理，可以简单归结为其实张雪瑶说了一个很浅显的道剑宗的崛起之途。

真最初的三清大真人，也是上，居于道祖之下，剑师清大道君。道门宗祖师即是上清大人在日后被尊称三大道君，位列众祖之上

时代，如果将剑宗大道君为鼎盛的上官仙尘时代，夹缝划分为四个时代，大致中求生存的公孙仲北游时代。显中兴希望的徐最谋时代，以及当下初可以分为起初的上清

段时间中的剑宗根基。三十六岛，致力于在卫国发海却大体维持着一成上清止为近千年，虽然持续时间至许麟，绵延极长，但这不变的态代由势，那就是偏安于东展上清大道君立宗起始，大道君时

弟多为主时，卫国已经是，于是，镇魔殿和剑气凌空堂也就是在那时发展壮大。门，开始暗中谋划布局蕴本到剑宗弟子，两者共为一体。有了足出了眺望中原的心思后钱之剑宗联手同样的子剑宗的囊中之物，许麟顺理成章地生开始了许麟为宗够的底，卫国五大世家不甘偏安东南一隅的道

而非像道门的千年复的剑宗仅仅是希望时代至可以与道剑宗不逞一时之快，行的一个重起之秀，但那时候门虚以为蛇，因此很和道门并无太大矛盾志要登要过渡，，此时的剑宗大道君时代向所门生谋求，甚目标明确，正如今日的鬼王宫，出兴大计那般能在天下之此时的上官仙尘冲突。临天下。因此动克制，快就成为让其他宗手即是有畏的后说许麟是上清可以间有自己的声音，

生了那宗开争取中原的一席始进入上官仙尘的间的以上官仙尘为首的少壮许麟的保守，跃场弑师之战。此战派开起，首徒和宗主之宗内部发生了巨大改变座剑宗宗主，剑过地位骤然拔高后，剑官仙尘正式升结果是许麟身死，上之地，随着上官仙尘只不最终发的逐渐崛跃欲试地想要鼎盛时代。，始抬头，他们反对矛盾愈发不可调节，

上官仙尘于剑道而可是作为剑宗宗言，平心而论，却未必如此。的确无可指摘，主而言，

f匠网:时的剑宗由积蓄实力横行天新章节¤“上酷说出了那句等数个宗门之事，此岸屠灭抛弃许麟的豪言，尘成为剑宗宗主龙城刚愎自用的上官仙立刻““徐徐图之”的策略，官仙尘渡下。最&3恃三尺青峰，当下”，由此引出了上转为心向天之后，海登日后名动天下

遭到了道门的反做法，自然而然地一杯羹的尘，剑宗和道门这对一摩轮寺寺主和玄教年但力欲要在中原分之手，这才有了上官仙对，在击杀得踏足中原半步的约官仙尘主之起藏于幕后算教尘后计他人的“黑手”终于二十反目，上上官仙尘这种凭借武大战道门掌教紫，剑宗第一次败内不于道门定。

则是站在了尘应大郑神萧煜一边二十年，剑宗和道门再一次，而此时的道门后，前往东都，平站在了对上官仙定萧煜立面上。叛乱宗皇帝之邀

那场武百官于太庙祭祖祭天三位峰主，最后惜人单剑连斩时，萧氏大郑神宗皇室于是就有了败于道萧氏的道门直接交皇帝率领文持大郑扶持手，上官仙尘单持下发动太庙之变，门掌败于道门之父子在道门的支手。的剑宗与支震动天下的太庙之变，教，同时也是剑宗第二次

仙尘。意孤行，实此时的剑宗虽然连败两则是剑宗选择了上官上官仙尘一伤筋动骨，而且纵观剑宗上下，看似是次，但并未

正是因为这份剑宗的意头。南墙不回而是选择不撞志，剑宗在连续失败两次之后，仍是没有选择收手，

争斗来的第剑宗的前两次交锋，，那能算是小规模的局部只战，且不死不休。么接下三次交锋，则是全面开如果说道门和

官仙尘也随之道门老掌教紫尘，甚至让经历了一避锋不得不暂场青尘叛宗而元仙之姿态睥睨世间，号伤的道门都飞升之后，上称一人即半个剑宗气大升，而是选择以在世神，只是他选择暂不飞足飞升境界踏芒。

峰。剑宗由此登上巅

尘仍是孤木难支。门面大势而来的萧煜和道官仙可即使如此，在挟前，上

终还是身死道的天子之剑，最消。扛过萧皇人力不敌天数天劫，却没能，上官仙尘扛过了

一次便是倾家时候豪赌也意味着输豪赌才荡产。假，可更多能豪取不

次交锋道门“叛徒”剑宗被彻底剿上官仙尘死后，剑宗以剑宗彻底失败告与道门的第三结束，十终。官仙尘时代满盘皆输，卫国和三灭。至此，上六岛失守，剑宗

转移向朝意剑宗，而是将精力廷的矛信认为已经彻齐立国后，道门和朝廷。底铲除剑宗的些许余孽不足为盾逐渐显露，道门自剩下，虑，于是不再注大

还在顽强生长。在朝廷和道门两座大不过令道门万万没有谋就像一颗种子，间，已山对峙的缝隙孽”公孙仲经悄然生根发芽，而且想到，此时的“剑宗余

宗进入公孙仲谋的复兴，剑时代。由此

谋之道，己这位弟子远矣是论合纵连横的权如自。论剑道修为，公孙仲谋不如上官仙尘，可要上官仙尘不

公孙仲谋逃出有，可他硬廷的视线中。己碧游岛时，几所乎是一之力，让剑宗再次出无是凭借自己的一现在道门和朝

，时的剑宗就像一株君往所有的锋芒与曾经的剑宗相比，此敛了剑宗以幽香和戾气，只剩下。收淡淡的破土而出时子兰，当种子

，公孙仲要平淡许多。由此被誉为“天下无人公孙仲谋曾经说过的霸道言语不识君”，相较于上官仙尘谋的言辞就

有今日之无人不识。三尺立锥之地，安能使我有

，而他在个时代位于到碧游岛一战，公孙五十年的时间，造就了让剑宗进入了第四代整整持续了的中兴时代。一个新的剑宗，直仲谋战死，由此公，也就是现在的徐北游游，则是临死前传徐北孙仲谋时代结束公孙仲谋时

，不过随，现在谈及中兴二字还宗已经有了谋留下的遗产着道术坊归于剑宗之手，剑更多还是继承公孙仲几，而非独立开拓分中为时尚早，徐北游兴气象。当然

在公孙仲谋时代和徐北游时代，同样有一个过渡。人物，那就是张雪瑶之间

，退由张雪瑶做主，入江都、太乙容玄阴入间的交接过程并徐北游时代。乙救苦天尊入待到太大致经历过非上看三件事，分别了徐北游一力主导，由江都时，徐北游只是个救苦天尊入江都，以及是慕容玄阴交权江都时，徐北游则是张召奴入江都，在机缘巧徐北游就有了与张雪瑶平起平召奴入江都时，几乎成官仙尘和许麟之间此张雪瑶正式合之下挽狂澜于既居幕后，剑宗完全进入客，大事小情都只是徐北游与张雪瑶之坐的资本，再到张那般血腥，慕倒，此后的

徐北相同，仲谋不尽相同，与师祖上来无外乎四字，借势顺游的理倒是与太师祖许。官仙尘更是麟不谋而合，归结起大不势，徐徐图之念与师父公孙

刚而上官仙尘付诸武力，过折，徐北游没有这个资本，所以说大不相同。

之间找到平衡朝廷和道门想要彻底依附说不尽相，徒劳无功，待他同。已晚，所以，却是为时在仲谋意图于朝廷时公孙

的道路廷条完全借势于朝的是一走。徐北游要

行必须要尽快提程。上日情形而言，他的帝都之以目前