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第九十一章 剑宗四代两起落

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浅显的道理,可以简单其实张雪瑶说了一归结为剑宗个很的崛起之途

之下,剑宗祖师居于道祖,也是上清大道君。门最初的三清大真人在君,位列众祖师之上,日后被尊称三大道即是上清大真人

大致可以分如果将剑宗划生存的公孙仲谋时代游时代。,以及当,夹缝中求君时代,最为分为四个时代,鼎盛的上官仙尘时代下初显中兴起初的上清大道希望的徐

清大道君立,但这段持着一成不致力于在卫国发展根许麟为宗起始,至东海三十六岛近千年,基。时间极长清大道君时代由上时间中的剑宗却大体维止,绵延势,那就是偏安于变的态虽然持续

了眺望中原的心思,经是剑宗的囊中就是在那时开始者共许麟顺发展于是样不甘偏安东南一隅的国五大世家的子弟许麟为宗主时,卫国已之后,为一体。有道门,开始暗到了壮大。剑宗联手同之物,卫中谋划布局,镇了足够的底蕴本钱多为剑宗弟子,两魔殿和剑气凌空堂也理成章地生出

之快,行动生畏的后起之秀,但就成为让其他宗门大矛盾冲突。宗和道门并无太宫,克制,目标明确,正如手即是有所谋求,天下。因此,此时的清大道君时代向上官仙计那般志要登临甚至可以与鬼王剑宗仅仅是希可以说许麟是上像道门的千年复兴大,此时的剑宗不逞一时尘时代的一个重要过渡今日的那时候的能在天下之间有自己的声音,而非门虚以为蛇,因此很快

欲试地想要争取中宗宗主,剑宗开始官仙尘为首的少许麟身死,上战。此战结果是骤然拔高后,剑宗内部,首徒和宗主之间的矛发生了巨大改变,以只不过地位,他进入上官仙尘官仙尘正式升座剑盾愈发不可调节,的一壮派开始抬头的逐渐崛起的鼎盛时代。反对许麟的保守,跃跃终发生了那场弑师之席之地,随着上官仙尘

平心而论,上官仙而言,的确无尘于剑道未必如此。剑宗宗主而言,却可指摘,可是作为

天下”,徐图之”的“徐由积蓄实力转为心三尺青官仙由此引出了上官仙尘¤“上酷f匠网:时的剑宗许麟下。最&3新章节名动天下的豪言向天渡海登,“恃岸屠灭龙城等数个策略,说出了那句日后峰,当横行门之事,此尘成为剑宗宗主之后,立刻抛弃刚愎自用的

官仙尘二十尘这种凭借武力欲要在中步的约定。但上官仙不得踏原分仙尘大战道门掌教紫尘击杀摩足中原半而然地遭到了道门的于道门之手年内上官黑手”终于反目,于幕后算计他人的“起藏,剑宗第一次败,这才有了上后,剑宗和道门这对一反对,在轮寺寺主和玄教教主之一杯羹的做法,自然

上官仙尘应大郑次站在了对立面上。,平定萧煜叛前往东都在了萧煜一边,剑宗和后,乱,而此时的道门则是神宗皇帝之邀二十年道门再一

斩三位峰主,最于道门之武百官于太庙祭祖官仙尘单人单剑连场震动宗与支持萧氏的道门直接交手,上的支持下发动太庙之时也是剑宗第二次败于是就有了手。天下的太庙之变萧氏父子在道门掌教,同的剑祭天时,变,扶持大郑皇室,大郑神宗皇帝率领文后惜败于道门

,而且纵是剑宗选择了上官仙尘一意孤行,实则尘。败两观剑宗上下,看似是此时的剑宗虽然连上官仙次,但并未伤筋动骨

而是选择不撞南墙不选择收手,在连续失败两次之后,仍是没有正是因为这份剑宗的意志,剑宗回头。

如果说道门和剑第三次的前两次交锋,只能算是小规模的战,且不死不休。局部交锋,则是全面开争斗,那么接下来的

足飞升境界,只是他选择暂场青尘叛宗而元气大伤的睥睨世剑宗,甚至让经历了一道门老掌教紫尘飞也随之踏不飞升,而是选择以姿间,号称一人即半个门都不得不暂避锋芒。在世神仙之升之后,上官仙

剑宗由此登上巅峰。

道门面前,可即使如此,在挟大势而来的萧煜和上官仙尘仍是孤木难支。

敌天数,上皇的天子之人力不,却没能扛过萧官仙尘扛过了剑,最终天劫还是身死道消。

家荡产。时候豪赌也意味豪赌才能豪取不假,可着输一次便是倾

道门“死后,剑次交锋以剑宗彻底失败告终。至此,上三十六岛失守,剑宗宗满盘皆输,卫国和上官仙尘灭。叛徒”剑宗被彻底剿与道门的第三官仙尘时代结束,

而是将精力转移大齐立国后道门自信认为已孽不足为虑,于是不再经彻底铲除剑,道门和朝廷注意剑宗,宗,剩下的些许余渐显露,的矛盾逐向朝廷。

在顽强生长。生根发芽,而且还像一颗种子,道门万万没有想到,此两座大山对峙的缝隙间在朝廷和道门孽”公孙仲谋就,已经时的“剑宗余不过令悄然

入公孙由此,剑仲谋的复兴时代宗进

道,上官仙尘不如自己的权谋之公孙仲谋不如上官仙这位弟子远矣。尘,可要是论合纵连论剑道修为,

廷的视线中是一无所有,可他硬是时,几乎公孙仲谋逃出碧游岛凭借自己的一己之力门和朝,让剑宗再次出现在道

,当种子破土而出时,有的锋一株君子兰剑宗以往所与曾经的剑宗相比,此收敛了芒和戾气,只剩下淡淡的幽香时的剑宗就像

许多。言语,公孙仲谋的言较于上官仙辞就要平淡尘曾经说过的霸道识君”,相公孙仲谋由此被誉为“天下无人不

使不识。尺立锥之地,安能有今日之无人我有三

新的剑宗,代。碧游岛一战,公孙仲谋直到公孙仲谋时代整,而他在临年的时间,造就了一个在的徐北游的中兴时时代结束四个时代,也就是现战死,由此公孙仲谋死前传位于徐北游整持续了五十,则是让剑宗进入了第

字还为时尚早,徐当然,现在谈及中兴二独立开拓,不过随着道术坊谋留下的遗产,而非北游气象。更多还是继承公孙于剑宗之手,剑宗已经有了几分中兴

那就是张雪样有一个游时代之间,同在公瑶。过渡人物,孙仲谋时代和徐

瑶正式交入江都时,徐北江都,慕容玄阴只是徐北游与张雪瑶之过程并非上官仙尘般血腥,大致和许麟之间倒,此后的权,退居幕后,剑宗太乙救苦天尊入平坐的资本,再到张召江都,以及张召奴入瑶做主,待到太乙分别是慕容玄阴入间的交接江都、游则是在徐北机缘巧合之下挽狂澜于奴入江都时完全进入徐北徐北游就游时代。救苦天尊入江,几乎成了大事小情都由张雪都时,徐北游只是个看客,有了与张雪瑶平起历过三件事,游一力主导,由此张雪

倒是与太师乎四字,借势顺势,徐祖上官仙尘更是仲谋不尽相同,与师祖许麟不谋而合,归图之。游的理念与师父公孙大不相同,结起来无外

上官仙尘付诸武力,过刚而折,以说大不相同。北游没有这个资本,所

门之间找要彻底依附于朝廷时,却是不尽相同到平公孙仲谋意图功,待他想为时已晚,所以说衡,徒劳无在朝廷和道

的是一条完全借势于朝廷的徐北游要走道路。

都之行必须要尽快提上以目前情形而言,他的帝日程。

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