乎里面的主人层陵墓中也能隐隐感受到永远睡去，对于外界第九都无动于衷。已经的一切风云变幻上面几层梓宫仍是寂然无声，似陵墓的轰然震动，属于萧皇的那座

萧皇写就的与天下英雄共逐鹿。只曾读提以静下心的角落中，默默三尺青锋坐在棺室恢游盘膝秋猎称王讨复自身气机，过的出神，犹记得读书时逐鹿年间，是此时此刻，他却难徐北心向往之，恨不能生于十年郑檄文，文采斐然，来，甚至有些无伤大雅气势磅礴，让他

归之人。十椁是对手，与道是挚友，更是孙仲谋，也压来说，最耀眼之人，不但压过了秋叶，用青尘的话就是天命所那位沉眠于棺门掌教秋叶公孙仲谋年逐鹿时中的帝王，曾经与师父过了公

了一层棺椁，触手可及朝徐北游从未曾想过，自己可以有，不过是隔距离如此之近。一日，与，不过是几丈距离这位“得其鹿”的帝王

却没有太多在意，而是记起了许人，不知过了多久，徐多往事，许多旧气机已经如潺潺流水，马底渐渐有了些许积水，北游体内中来来去去如走观花。徐北游在脑海原本干涸的湖

寻什么。之间，徐北游不知自在何处，仿佛茕知该找找寻什么，却又不己茕孑立天地之间上不知天之高身下不知地之深，只剩下他自己茫然四顾，似乎想要，，恍恍惚惚

与此方天地不知身躯在一起。彻底相融徐北游想要回神的时自己无何处法回神，仍候，却是立于此方天地之间，处，仿佛意识要，不知立足何就在猛然发现

而难以自拔的们每，上次徐北游在江都仙境界时底大为惊骇，护法。，不知归路，故而修士，就有张雪瑶、好友为自己护法要关头时，都会请同门他早先听闻穆绵、佛门龙王走火入魔自己唤醒突破地说慎，便会误入定时会有走火一个不三人为他逢重，既是防备徐北游心入魔之说，若是入歧途修士外敌，也是情形，以期通过外力将预防出现秦

只是徐北游在修行有些手足顺水，从未太大挫折，，还是不远处的张百岁态。顺风秦穆绵无措，更令徐北游心没有察觉，似乎都不管是近在咫尺的种情况，一时遭遇过到他的诡异状还没有遇到过这生惶然的是，一途上

“徐北游？”

在他的耳高临下。游不知所边响起，带着些许疑问的味道，居北措之际，一个声音忽然就在徐

没能看然到是谁在转身，却说话。徐北游豁

一片萧索人。，仿佛刚才的声个说话之，天地间仍旧是徐寻找那，想要的幻觉北游左顾右盼音仅仅是他，却如何也找不到

孤单一人站在天地间，渺小他然四股，只有自己无比。茫

骤然有风起，在他的聚成人形。面前逐渐凝

是天地画卷之中的一色衣袍，看上去年地笔浓墨纪与徐北游相差天身简单朴素的玄之间格外显眼，仿佛重彩。这个人，一不多，只是在这方

徐北游但仍是忍望着眼前之人，你是谁？”不住问道：“虽然对其身份隐隐有所猜测，

父辈人物，若从你自己子淡然回应道，你应该称呼我一声这父那里论起，祖父。”男。字明“我姓萧名煜，我算是你的若从你师里论起光，

此刻仍旧是心神摇曳，有些不知所言早有猜测，但虽然徐北游道：“萧皇，先帝，太祖皇帝？！”

同与眼前之人的相貌像中的他已徐北游先前曾经见大有所不同不相。暮年，垂垂老矣，而且还头戴帝冠，身着经是花甲年纪，人到，又是大过萧皇的画像，不过画态上衮服，威严卓著，在气

神魂，显化婴儿”，故而又有“修炼之境犹如此时的萧皇应该达到清净无为之说。即返璞归真，通过修炼是年轻婴儿时的相貌，道门素有赤子之说，

鼎派就讲究将上脱离丹室，化的金丹炼成心”。神魂炼化空之法寻本性而练化神魂，谓以后，以粉碎虚位置，道门五大派系的丹冲中宫，飞腾而上于脑中纯圆一颗无形无质之“明，谓之“见性”。做一颗莹莹灵丹，

府之内，霞光满室，遍体生白。两者聚结合体在紫

龄不符，一如徐北了于腹内气海处，合化之“元婴之间，此谓为命胎。叠起莲节，婴儿养育魂，默默温养门，旋，介于有形和无形游眼而又回归后，多与自身实际年台，虚养命胎，进健全，冉冉而出天前的萧皇。后，就已经是半仙之体，直待紫气虚来”，成一战而胎化神，故而道门将息，元婴之而又回就时真人神魂出窍之

过是身前之事你也不必，不过我如今已死拘于俗礼。，男子平静说道：“是我，皇图霸业不”

道：“在此地？”陛下，是您将我游想拘束了想，还是没有徐北太过造次，问

徐北游的称呼，点了点头。萧煜没有在乎

知陛下有何用意？”问道：“不徐北游略微犹豫之后，小心

萧煜没，我也称呼而是反问道：“有直接回答，南归，你可知你的表字，你是我的孙女婿道三界之界？”

、至圣，不知是真是之士所答居所，飞升去之地，传闻其中有道十三天，乃是神仙游略微思，道祖、佛祖地人之说，天界又称三无上天庭“三界？”徐北：“窃闻有天量之后，中规中矩地回假。”

功过对错，还、修罗、饿、人后的归，判人生前是人死之有佛门所说的天鬼、畜生、地狱六道轮回，同样不冥地府，十宿之地，据说其中有幽八层地狱知是真是假。”地界又称九幽黄泉，“

，也就是人世间。”西之地，天在上，地在括生天下二下四都十九州之地，可用是我们如今身又有天南、极，天下之间，芸芸众、四处的大千世界，，红尘万丈，魏国、后建、西域各国“至于人界，便海、宝竺、草原、字概

“人世笑道：修士，都逃不过生无论世内凡人。”老病死之苦，故而才会“人世间。分世内世外，或者说，前赴后继年来，络绎不绝，有人求长生之途，千百间又”萧煜负手而立，淡，还是世外

飞升之说，飞升即是天理，规矩是殊途同归，他们阴间，修士飞升之不得界。凡人死后后离世去天上仙境，人，所以求得长生之人天道离世，离开此方，容不得长生不朽之世离世去地下不离是人世间有道理和规mz首q发w了。”t酷都算矩，道理是对于人世间而言，两者“只√匠网是死开人世间，于是就有了

“我曾有机会做这个长生之人。”