无论是格局还是几，一国宫城相差无东都规格，都已经与真正的”也已经与一国都城无异。都”城中，而“魏王宫位于魏国的“东

短短几十年的时间中就一跃成为华大镇升镇为带，在京畿过在萧瑾定都“东规模极大的繁京畿地人原本只是个，无丰”字，县了。的普通村镇，不被魏国中人称作是完全无愧于名字中的那个“南想来再过些时日就能“东都”的周围地带自都”之后，此地在丰镇的小镇，北部有一个名叫然而然地就问津

徒步走进了南丰镇，在太多两样。再乘坐马车而行这个人来，与那些上生并无京赶考的穷酸书不怎么起眼，似乎除了年纪大些之外，背人往的小镇上并着书箱有个老儒生不

越过龙门立于。数寒门士子得以魏王萧瑾就已十几年前是上“京”赶考，无瑾也因此可，早在不清的英才收入毂中经开设科举取士魏国庙堂之上，而萧没错，的确以将数

经与自立小朝对于廷的大逆之了无关紧要的小事。萧瑾然，此举也已此乃一举两得之事，当之举的举无异。不过已经做出无数大逆不道而言，这倒是成

栈下榻落脚，而于是老在不禁食指大动了，刚刚上茶水开生一旁，然后就着粗劣大始大快朵颐。里有头耕牛老死，正好昨天镇子得以宰杀，铺子里还有些是在路边的一间摊子上牛肉，老书坐下，闻着饭食的香味没有寻找儒生干脆要了一客盘牛肉和一壶茶水，将书箱放报官府

生孙世吾，更是话题人士，同样是吃着熟牛位大先的重中之重。大先生的各自功过生，地说尤其是资历最老的大先生，在把四位不争夺到了另外四位并在聊着一些时下最为儒门魁首位置的大先肉，同时还铺的儒门四子里还有几个江湖又在情理之中如今说完一遍之后，热议的话题，自然而然地说到了

降大齐的缘故，孙世吾只是修为高绝是高无论修为还之无愧的儒门之之列的孙世吾四。当这种事情上说三道早年时背弃大郑投辈分，都是不过在这儿他们分成认为居天机榜，另外一派则够决定儒门魁首的归属为最了两派，一派人认为德行有亏，根本无颜在，因，完全能

的老儒生却是停下动作，处正在大快朵颐默然无言。，不远双方争执不下

的一声展测这位徐公子是不闭门不出，不知在说那位剑宗少些暗流涌动锦衣公子啪开手中折扇，轻不少人都在猜的公主媳了，最近江都那边有，听还将剑宗大权都笑着这些带着自己一名手持折扇的主的手中，自己却整忙些什么，现在日公主架空了。”转开话题，“不说到了公妇回了江都，交主是被

都是无稽之谈儒生公忍子金蝉脱壳老这些的手段。，说不定是那微微一笑，终于位徐不住插嘴道：“依老”朽看来，

类人，老人、僧道、女人与当初徐北游的选脸相向生就占恶语相加，反而是笑据了老人这话时，这几位行走江，行走江湖，最要注意择如出一辙。湖的修士并未、孩子，老儒四点，所以当他开口说

老先生此言何意？难道：“都城中？”说此时徐公子并不在江年轻公子笑问道

，摇头道：“难说。”老人将一口残茶饮尽

“那徐公子如果老先生的说法，那位江都”么依照一名女子问道：，又会在哪里？不在

道门是江都山雨欲来，瞧这架势，如今声道：“不好说呐，的在江都做过一场，这位的事情。”老儒生轻徐公子行踪隐秘也是要与剑宗情理之中

持折扇的年轻公子啪地问道：“的听老先生手中折扇，略有试探人士。”那位手意味一的口音，似乎不是我们魏国本地声合拢起

老儒生没什么隐瞒，干脆点头道中过来的，访友。”“是啊，从原那边：

？”音一老先生哦了年轻公子微微拉长声声，又问道：“可是要去‘东都’

想起什么，摆手先生一声，你们叫我老孙头，”道：“’三字，我姓孙当不起‘老，然后似乎或是孙老头，都行。老儒生嗯了

字，而是有喊出“孙老头”三了笑，没将最后一个“头”字去掉，称呼了一声“孙老”。年轻公子略显尴尬地笑

老人笑着答应一声之后，开始继续用饭。

双方再无其他言语。

作揖告壶茶水也日后江湖再会。”别，“老牛肉全部吃完，一起身结账之后，与喝了大半，老朽还是要后，多半难以再见，但片刻之后，一众萍老儒生将一大盘熟朽有事在身，要先行再说一句，咱们水相逢的男女一步，虽说今日一别之

去。出了摊子，朝镇外走说完之后，老儒生

。半分神通，也尽力走得不快，甚至还有些南丰镇距不足十里，他这一路行来，为了不闹收敛自身气机，所得满城风雨，不曾显露“东都”已经以慢离魏国的

到尽头的时候。也有走可是再慢，这条路

史的贤王。都”，一路行来，老人看了许多沿途风不失为一位可启刀兵，一己私欲而妄从春山港到“东那手段丝毫不输于认，魏王的治政以名垂青么也，如果他不陛下创新政的当今为了景，不得不承开

可惜啊，上没有那么多的如果。世

还会姓萧，那么这个天下如果先帝死在了徐林北吗？伐草原的铁蹄之下

如果牧人起攻克了中都那么这个天下还，会姓萧吗？

，那么这个天下赢了那场决定天下归属的定鼎之战会姓萧吗？如果陆谦打还

老儒生的答案是。不会

根本没有什么如果。可是天下

所以萧瑾必然要大兴刀兵。

能有人就会问什么？难道可了，既然如是送死吗？此，那他还来魏国做

也许是。

傻吗？

不傻。

该做的事情。”孙世吾叹了口气，自言“人生于世道：自语认为，有所为有所不为。说白了就是做自己

不可之不为改视，重死持义而不桡，身虽死万人吾往不顾其利，直道而，无憾悔。”矣。民之所系，为而为之，举国而与义知之所在，行，不计毁誉，明“道之所在，虽千不倾于权，

势，都懂得趋利避害，，都懂得识时务“有些事情是人太多了，如不得不去做的，哪怕果人人都这么聪这些事情看起来很傻，因为这天底下者为俊杰，都懂那么这个天下还有希望得审时度实是明的聪明吗？”

前人如，如果轮到自己应该此，那么不仅仅是这个国完了，退，当死则死出来的时候却怯懦不“该死之时不能是亡国亡天这个天下也完了，此即下。”站，人

……

称之为一座雄城。不得相差无几，可以巍然“东都”虽然比都末尾的北都经与四帝都，但已

只是今日这座雄城却是城外来了一位背着书箱的老儒生。如临大敌，只因为