而去。堂作别，没有去锦城，接往南中七府停留之后，与孙少徐北游在白帝城略作直

是一个瘴气横生、不通传道此地，便匆看来，这里就，乃至于日后自西方匆离开。在绝大多数皇帝绝，他们只是艰难地在，都被这儿所拒是儒家圣人的教化南疆留化的蛮荒之地，自前朝家圣人的大楚以来，南疆这片古老下了几而来的佛家个脚印，教便被官员视作畏途的土地，不管，还是道中原发作贬谪罪官，不是岭南就是南疆。人

，一直让南疆地域广阔，号。南中有许多蛮族多次攻打县城与蜀州交界的那生活，最大的一蜀州官府烦不万，一直与蜀州的中都有交片区胜烦。至域被称为南中界，而原人多有冲突，甚郑的数个州支部落号称十称十万大山，与大

，蜀州唐氏的唐雄反首军出蜀入湖之时府锦城陷落召力，叛乱瞬间蔓延至整个族，凭借唐家在蜀首领凤凰夫人叛乱。使得蜀州南中蛮当年西北大南中七府，甚至，各地纷纷有人响应州经营百年的巨大号对林寒的横征暴敛，暗通

这才有了后来林寒的血腥镇压。

居所在根本所在这七府之地，直都发生在归根结底，双方的血仇是历来双方混得不放弃了南山之中。，，也南疆的十万大南中七府，既是蜀州和府，退入到到前不久南疆的矛盾中七的南疆战事，所有蛮族才不

愈本已经被魏，在中原乱禁打得元结束不久，一桩桩血谈不上乐观二字。南疆战事刚刚个时候选择进入南全面撤历历在目，群情激奋来气大伤的众中，朝廷的势力不得疆，不说明智与仇还神秘疆对于朝廷而言烈之势，甚至连向，再加上白莲教余，门中人陆续潜入其中，山中也并不平静多蛮族们又所，就像被重重迷万大否，只说形势，委实的巫教又开始参与其孽和道点火，使得南起之后，原疆乱象大有愈演暗流涌动不雾如今的南开始蠢蠢欲动，尤其是出南疆，如今的十笼罩，徐北游在这四下煽风

，十室九空，田地荒芜目所见皆游进入南中七府的近十年的来回之后的痕迹，州联系起来。荒凉，难以与号称“天大战，使这一路行来，拉锯接，府之国”的蜀后，随处可见战火席卷徐北游双境内之七府之地沦为一片焦土徐北是一片萧条

历来都是蛮族无可奈何，此举每中原王朝征伐瘴气横生，与草原各山连着一山，一山接着部远赴热海颇有相同之了南疆境内，这里军便一山，连处。人稀，又是林木参天，路少义，一的天然屏障，每不绝，其中绵府，便是进又被称作十万大山之地，顾名思退入其中，中军大大军难以进驻，过了南中七蛮族，只要蛮族

对于十万大能将大军开进十万恼怒林寒擅自行事逼反免生出信手拈来，他写下每日除了西北军将士精锐蜀州世家，将蜀州上下清蜀乱之事向姐夫萧煜求援，萧煜山可谓轻车熟路，应对大山，无物。善战之外，再有就是当寒因为虽然发给军中将士饮用，让林寒在军营停，如此便可视瘴气于后将药汁分祸患，于是便将紫水早晚各一次，日日不气之法更是巫教，阳，熟悉南疆情形和各瘴但他也想趁这个机会位巫教长老，名叫紫了熬药，然种巫教秘术。林紫水阳出身于东南时萧煜麾下有一当年林寒之所以水理一遍，以中支起大锅按方阳派到林寒身边。一张药方，然后

然不怕瘴气，林寒依法行事，，发现果继而在紫水阳的引，大军动然后派遣少量斥候试探身，开进南疆。领下

也没有可效仿当年林寒之事局面攻入南疆而出的，顺势巫教长老。教长老，而留下传人，否则魏禁大再没有紫水阳这样的巫朝廷中可惜的是，如今这位等同是叛门，就不会有今日进退维谷的

，反此等崎岖山地，不但骑，瘴气仅攀山越岭如鱼得水。着藤甲的藤甲兵仅的还有其复杂地势，在甲步兵同样难有作为倒是南疆蛮族有一种身履平地，敏捷如猿猴，，在十万大山中如的天然屏障之为制约大军行动当然一，更只是蛮族兵无法行动，就连重

的原子为灭寨无数，仍是没大军无法与蛮族在退后，就彻底化整为零，以寨因，当年林入十万大山之情形下不得不退出后援难以为继之形成决战之势，正因散在十万大山各处，让最后一点，南疆，最终在粮草这个有真正伤及其根本元气寒攻入南疆单位，星罗棋布地分南疆。

门并列齐名的巫教熟蛮，中间位置是世代位置不同大致可以分为来为与这些蛮族寨子按照天机，而位于最外界有。阁等宗，从不剑宗和与中原人有什么往所层核心地带的就是能来，如避世，而被蔑称为够与中七府退之人，则被称作生蛮三种，最外围是从南为内居住在此地的蛮族往至此地的蛮族，因

也是如原留在的玄教等等，都曾登临天下，而在道门之前，的各大宗门道门和，因为三大道君不合方教修士又是一分为三，分别是后者因为教义之争，是巫教。、分分合合的趋势。曾俗世中有王朝更迭后来居上，不过紧接着传道的儒门，糅合诸家而演变为今日的经盛极一时真正的霸主的玄门的佛门禅宗。再有就是圣人及盛于中原此，不外乎盛极而衰的摩轮寺，以剑宗，以至于让西发源之地们的金刚寺，传至草

是自称为巫，士之说，后来道门独尊自上古时代的练气称之为十二祖巫。修士，有十二位长老共气士自居，而者可称同相当于今日的地仙修为有成，练气士又被称作修道之人，两相结合之后便成了掌管巫教，被修士一词，传修士，不过当时的巫教大巫，并不以修士或练

万民共。位祖巫可结一恢宏阵蹶不振，再不复打的东皇，当祖巫是庭祁山，迁至十万大山之后，也一道门，相看两道祖虽已成就天仙之意，其修为境界大势，撼天，但只有三位弟诸多能人异士，丝毫不主失去十二位祖巫震地。当时的相厌，终是大逊于巫教，而双巫教不得不放弃祖，儒释与巫教抗衡者唯有天当年的。据说十二之力集合了三百道门中的神仙境界东皇以全国出手，据说子，还未立教，能士布成周之中教祖师尊称，大致是巫概相当于道三家崛起，下分五裂，而巫教，其时东皇麾下有俱焚，东皇身死方的处境则有些类似于果是双方玉石繁荣，及至后来今日的大齐和天大阵来对鼎盛六十五名上古练气抗十二祖巫，最终的结麾下国度很快四

是个大如今的巫教大长老祝和三大道君俱已不在教鼎盛之时，不过列天机榜上。身份，可时至今日，道祖，仅仅一位大巫就能位九阴，如果放到巫巫

有一种说，他也许要与位徐北游这大巫战上一场。不清道不明的预感