修士人数其实都，修士的数量分，除了十二楼、十越是相差无几中的人一楼中的就人数越是稀少，事实。大概在数略多，其他每天下之间境界高绝的地仙修士百人左右，但并非八楼之如世人所想那般，上，地仙境界有十地仙境界六楼这等门槛境界

十六楼这个门槛境眼前这位摩轮寺长界中。老，就是处在地仙

种种变化之后，今不过摩轮寺教的分支变于九流之列的名头。而日，兴许比不上中原的是出自佛门一脉，下代修士，师，盖因摩轮寺虽，甚至就是号称三千大在道门大举入侵而衰弟，代代传承，使得摩摩轮寺发展出一种独特玄一脉的修行传承之道的灌顶手段，轮寺哪怕，原本土的萨满门，也难以囊摩轮寺的道尽出道门的道了就是将自修行之道教，但丝毫无愧重新崛起，时至教相互融合，括种，如此但传至草原之后又与草败之后，仍旧能快速向来与萨满教则是上古巫身修为传承于父传徒弟，徒弟再传徒说白儒释道三教或是后建的中原佛门迥然有异

不似道门之功武道修士那地仙十七楼的境游离之相，借外力达到现在剑气神意，乃是凭感知之中，虽然有界修为，但其中中人那般圆融如一，的境界，想来这眼前之人，在徐北游的近乎于是就，就像当初的他吸纳剑宗十二剑也不似有一多半却呈现出般无漏了。所谓的传承的无缺

也就是武夫们千这等佛门视肉身为臭目、嘴、身？正所谓具有鼻、，故而只能将一身修为都色锤百炼的体魄。皮囊，追求形有质之一个人的躯壳，等五官及两手、两脚之超脱色空之理于四肢，圆颅方顶，身之中，何谓色谓之色身，修行法门，有违中原寄托有

此注平心而论，武夫之道门分支，却如的根本不在于求长生，难怪佛道两家为轻蔑，更是瞧不重色身一途，也上这等“粗鄙甚错，可摩轮寺作为佛故而追求体魄并无”。对其颇

修真，而好事不做，偏是要命以此色身为冻着此身。暖衣是何事，迷迷劳着此身，怕饿怕昏昏，身，自在安稳，美食，保爱此又不知辨道将就曾出上无益有损之事，学人，妄想晓的真道虚为实。”做的。，而着此身，认假为真，以养此身，一切出力：“世间糊涂言讥讽道怕当年一位道门经，不省力气，反能，路。不穷真，不辨道，不不惜精神典派祖师又不知穷真。妄想成道真，怕苦着此身，

外交攻，斫丧真元。我两不相干好色则喜，耳闻恶声则识之害，从何而生？形者皆故，皆色身所招。若物况天地间无一件益身之。”而不穷性命之真，大原其谁，身与无色身，六门六而六识，内则惧。外而六门，内舌甘美味则有坏怒，鼻嗅香气则爱，思。意有，若爱此色身为假，“殊不知此身内外，皆是伤生之物，并所法则欲，身有所触限一到，我是谁而身是万物，凡有。眼见

离真假，不能的方能延的性另寻舍的为木节，视皮肉为脓最后那位道门祖师象之象的真身，“吾劝真心学道者，速胞，视五否则不，明的性。益以打通，莫被瞒过。脏为痞并立，善恶不同途也。又是以此为戒，告诫寻见其真？不能视七窍为窟窿，视四肢，脱离真假，如何假，便不能脱出个无形之形、无的假，始能见如何能修其真？若识其难矣。”寻见其真，认受色身而假，方能求的真。块。舍此色身于度外，不醒悟，妄想明道，将色身关口门下弟子真。邪正不

类似于玄教的左道之列，不论述，彻底将摩新。讲寺的修为之道打入正是因为这段轮过，所以此时格外读道典时曾经听师父专门犹成大道，当初徐北游记忆

不过色身外，对于如今的徐北游而言，都不算什么，哪怕现在的也罢他有伤势在身，仍是如此。力也好，还是无垢真身

在这尊僧人的身后，还布罗毕正是刚刚离去不久的跟随着一人，汗。

我的伯父，如今摩轮寺位活佛之一，葛增活佛。”主，这位就是出声介绍道：“徐宗陈蒙向前一步，的四

侄儿传信，说是有贵西丹增死于中你吗？当年扎，随即开口道：“恰好对徐北游并无太多尊大关到访，就是，如今你还敢来此贫僧云游至此，接到原，就与你有莫增活佛的中年僧人面被尊为略显倨傲，先是宣了一声佛号客系敬，神情葛，意欲何为？”

吕，振聋发聩，林锦绣也是摇摇难以承受，就连远在亭名僧人开口说话间声音好似洪钟大不但是近在咫尺的欲坠。之子里的陈晨和陈蒙有些这

接在人心间响是草原语言，但是以佛听懂，而且还震慑得不说不底震散。门真言和他心通的神心神，其修为之高未踏足地仙境界的修士门龙王所用的的神魂彻足以媲美当年佛足以将还人都能说的来正音狮子吼，虽然通，直起，不但让人任何他，这一手神通，单凭话音，就如

增活敌意十足。言开口说话，佛以佛音真这位葛

伤修为，仍旧要忌是地仙十六楼的境界驼比马大，哪，哪怕徐北游已经势未愈，仍怕徐不可测，不过今在去年就可以随意非昔比，瘦死的骆若是放北游旧不是一个地仙十六楼挑衅的。惮于此人修为的深

地间骤然一静。不见他有任何动作，天

张着嘴巴，而亭中的两名女不兴，一片被震落的态，陈蒙微微仍旧保持着振翅之中，空中的飞鸟在这一瞬间，云住风停，水波痛苦。子仍旧是满脸树叶停在半空之

而时间仿佛在这一刻戛然止。

此时葛唯有徐北游和这位葛凝重之下还有一抹惊恐重之色，。增活佛增脸上满是凝算是例外，不过甚至在

动金身，仍妄动。毫的不因为有一道无形无怕他已经凝铸摩轮寺是不敢有丝眉心上，哪质的剑意正抵在他的

和中指并拢成剑指“这一剑，三。”剑二十，在自己眼前轻轻徐北游右手的食指抹过，说道：

那个的瞳孔骤然收缩。葛增活佛

剩下一副金早在百余年前，上代灭，只魂俱剑之下神是在此刚不坏的皮囊。摩轮寺寺主便

轮寺寺主的唯年来剑宗宗主与摩一一次交手终。，以摩轮寺惨败而告那是近千

想与诸位耐和讲规矩，我来此地果的规矩，也门不见。可如果你们既，毕竟是，愿意遵从贵地不讲规矩了。”唯有两样，讲道理在先，主人家当不想讲诸位不想与我讲道理徐北游轻轻说道：“先，以求问心无愧。如以闭导我，为不速之客，那也无妨师教弄自己的规矩，就不人处世道理，又要跟我摆心讲一讲道理要怪我不讲道理也我做了然可

佛猛地怒喝一声。璨金更是镀上了一层璀活葛，一个个真言几乎化色，仿佛是佛陀降世涟漪向外荡漾开来，而他整个人身上为实质，一层层增

的动作，上，却骤然出蛛网的裂痕，裂痕下徐北游一推，看似现有金光四溢，片刻之后以剑指缓缓向前流淌开来。是可葛增活佛的眉心于衷，只是对此无动轻描淡写，更是有金色血液从中一道道如同