这一幕，仿佛真是。天上仙人降下一场笼罩了摩轮寺了大雨

的一如同一座雄城的寺庙，所震惊。寺僧人都为这极为霸道有的摩轮山上这座数不清的飞剑砸向大雪幕感到

的寺庙墙上，或是周围的大雪山上飞剑落在寺庙中，落在巍峨如城墙。

啸之声。雷呼寺内寺外，尽是风

寺僧人都感受到。仿佛在沉闷低吼的洪流从山顶激荡而下，整座摩轮寺了大雪山的震颤，白色所有的摩轮

物，其中剑气凝聚而成的飞，再加上徐北能被剑宗中人葬在剑不可同日而语剑，都相当气灵性，比起纯粹以自有剑之剑，都不是凡辕剑炉中所铸冢岛上的剑器，或是碧游岛轩力一剑。于鬼仙修士的全游的驾御之功，几乎每一剑

熠生辉，此时的摩大雪山间匍匐在身在阳光的在剑雨缓缓消散之后轮寺像兽，正，大雪山和摩轮寺被插满了各种长剑，痛苦呜咽。照射下熠，清亮的剑一只身上插满了羽箭的巨

以置信剑信徐北游之后，脸上仍旧是的飞剑从东海就难君，搬运到数万里之外多用一方剑匣“驮”在与道门决裂时算是当年还未飞升的着数十万把剑去往东海可以将如此，也是是仙人的手笔，萨伽活佛信以徐北游的实的神情。他相伸手拍打掉几把射向的大雪山，这几乎已经自己的飞的。不难，但绝不相力驾驭如此多的飞剑上清大道

在是超出了他的外。但是眼前这幕景象由不得不信，这实萨伽活佛想象之

铜床，拖曳着宽，应该是葛增师弟哪准备，那么平静解释不相信我们会真心四大活佛之佛刚才直接动手的架势来看道：“以徐北轮寺真正话事人这位心中早有成算的剑，故而直接先发制人，了破绽，所以他并在他身后的喜’。”首的松赞活藏极深的摩宗宗主，想来也延了十二个时辰的时游备了一个很大的‘惊不知何时已经起身走下这位隐辰，看来这个年轻人的里被他看出间来做大的僧袍来到萨伽不会诚意地和他坐下来谈。再者，我们拖确准活佛的身侧，在那里空等十二个时大殿之内

佛灵犀一动，感叹子之玄妙，否则以匣，原本葛增师弟说徐事。匣，当年上那么他驾要带着那方剑大多匣藏在西北就是萨伽活来仍是小觑了这位剑宗宗主的心机，本没必要时时刻刻都，甚至是朵颜城中，宗主代代相传的剑自有须弥芥清御如此道：“多半是那个剑宗修为，根的某地现在看”北游没有携带剑匣，可公孙仲谋当年的以此负剑，其中的飞剑就是轻而易举之他只要将匣中藏剑的剑道君

索，点了点头，“作思应是如此。”貌如孩童的松赞活佛略

杀一人，终有一外大的掌，让，如果徐北游，那时候的摩轮寺多算计都先杀葛增和金天能将没能上人全部杀绝离去，等待时机再他们四直接在寺这位摩轮寺打出手不是急于缓解西北局势用之功，那么他真可以选择讲道理，不曾入寺而是他们先前的许成了无贡中的一人，然后就此就只能任人鱼肉。算到那位剑仙竟是这权话事人，千算万算都般不

仍是没有请身法相的自己，去，在他的视线中，那加上一个修弟根本不是对手，就算位剑宗宗主是一身浩大剑气萦仙剑诛仙，只松赞活佛得大自在天天魔化，当下的几位师恐怕也未必可再出杀伐第一的绕全身，直冲霄汉举目望以力敌。

：“请两位师弟回来吧松赞活佛缓缓开口道，面对此人，非我四人联手不可，没必要再继续试探下去了。”

贡活佛传讯之后，苦涩给外面的葛增活佛和金萨伽活佛以神念开口道：“师兄，是否要准备启用大阵？”

之力。对这位杀人联手，最四多也不过是不胜，不能仅靠他们四人正胜过甚他同样清楚此时穿了江南和南疆的剑之下无虚士，面至是杀死这个年轻人不败的局面，所以想局势，都说盛名的要真宗宗主，就算他们

时肤近乎能会大起大落，几过佛则是面无血色，皮我。”还请三位师右手手掌被整个刺穿活，两位活佛已可活佛轻声道：“我有一备，现位师弟要有足够准，此之间经返回宫殿，不和筋络松赞种直觉，今日一战，弟助衰弱的在我打算开启说话乎可以看到其下的血肉大阵，可能会一波三折，也相较于先前，此时的透明，几仍是血流不止，而金贡两人却是狼狈同时，太多，葛增活佛气机

另外三人同时脸色一肃法旨。”，沉声道：“谨遵师兄

起双臂，双一步，缓缓抬十。迈出说罢，松赞活佛向前掌猛然合

一轮轮佛光自他脑后刺升起，眼。伴随着佛音袅袅，金光

时用出魔本一线，此义，使得刹那变永恒，天下之大，处处皆间，也可的是大自在芥子纳须弥，虽然他修炼片佛土。自成一佛陀妙天天魔法相佛法，仍是倍显是佛是极乐佛国，方寸之化身之法，但

也随之双佛另外三尊活手合十。

，大，或结无畏印，刹时间宝瓶印十，或结在一瞬之间，殿内来，或拈花，或合的四方巨大古佛活了过放光明。

佛光普照。

灵此时也佛盘旋。性地脱离巨柱游巨柱，柱上分别缠绕一如有而在殿内还有八根条天龙，动开来，围绕古

法。天龙护

四僧、四佛、八龙，一起诵经。

，震撼大千世佛要普照四方，，十地一阵阵梵言禅唱，浩瀚无垠之佛光，仿透过虚空界。

大轮巍峨广边佛光之中，一一点点金色的佛光，汇方，继而越变越大，无红日在摩聚成一轮，光芒普照十到无法形容的轮寺的上方浮现。

寺的根本妙法。此乃摩轮

随后三分。其中以加持经》为根本经为中途两分内斗卢遮那成佛经道门成则是以《大中土佛门西方教一脉刚般若波罗蜜为尊典，也就是金刚经》，而大经。摩轮寺卢毗卢遮其实众所说的大日如来，毗，而佛门以《金自宝竺就是中原毗信典，亦称《毗卢遮那成佛经》为根本经国兴起，在玄门即是大日经。时传入中土第一大宗门，，甚至曾一度取代遮那成佛神变

便造寺重器大日印轮，时摩轮寺的四大活佛以景象。此就了双日当空的奇异大日经根本妙法催动摩轮寺的镇

的后，镇压九玲用，可一朝显化实质之日，有形珑塔。大日印而无质，寻常人难以动天十地，丝毫不逊于轮所化之红道门连通三十三天