苦如此？”又何“徐宗主

宝相庄严。佛面带悲悯神色，松赞活

太阳，而他本的头顶光芒大盛，生如一轮小型的轮正中位置人则端坐于大日印，手结无畏印，几如下一刻，他出一圈圈背光，就在世佛陀。

这道道门意味十足仅是黯淡许多，仍仅金色佛光上下起伏大地。终，激起无消散，而佛的紫雷轰然落在佛光之变成漫天流华，缓缓碎裂开来，光游散激射，震荡得不定，最紫旧普照天空漪，无数紫色电芒雷绚烂上数涟

一声。徐北游略微惊讶地咦了

位活仲界犹在金仙十七楼，后，已经直达十八但在集合了其他三用大日印轮。仅仅是这一手的持诛仙的徐北当年公孙谋或是慕容萱的地虽然比不得之遥，楼境界葛增活论，也丝毫不逊贡活佛和活佛中的第于手一人，其本身境界大概佛之力动之之巅峰，就算仅以战力至犹有胜威势，就足以证明松游，甚一步境界只有佛之上，应该是四大赞活佛的境而距离地仙十八楼

印由无畏印变为大金刚轮印，势，松赞活佛手轮的无上威在其身后生出一尊携带着大日印大日如来法相。

魔。印轮隐隐敌对，不过义，本应由出大日印轮，顾名思日印轮最为契合，而出活佛三位活佛习大日如来佛祖法思执掌最为妥当，能勉强驾驭大日印轮却相化身之日有其他，甚相修持妙义，与大思本身修好在大自在天魔法至与大是相化身之法和四佛龙大阵之力相八助，将他身上的天身于红教的秋修习大自在天魔法之力遮掩过去，倒也法最擅伪装模仿，又身黑教的松赞因为秋

真正太阳仿佛被乌空中的日食就在松赞去，紧接光芒赞活佛身后的次照亮世间，仿然一暗，原本悬于是遭遇云遮蔽，又像佛一切光明尽着松结成法相的那一刻于此，此谓之无活佛以印轮大盛，再，天地间先是骤光。大日印轮和大日如来法相是出自量，迅速黯淡下

活佛双手高高举过头重拍落。顶，向徐北游重然后松赞

法相也做出其身后的大日如来相同的动作。

，其光之盛手印之聚出太阳间，唯有光，几乎要凝真火。明

，格外震撼心神并不算快真似假的太的速度只是伴随着漫天似仿若是火海烧天，手印落下阳真火，。

”沦为争斗攻戮攻道门说看一看轮寺一贯讲于攻伐争说过类似话语，们摩过是争斗之也曾说你法，恰巧佛门斗，还是你佛门密宗的利，重杀徐北游轻笑一声，“当年伐，轻长生真意，不，到底是我玄门剑宗长剑器杀人之伐之法，那今日就厉害。究降魔神通和方便法门降魔神通更为剑宗，一味追求，禅意却是落了下乘，

身玄黄之气的徐北游持起。剑冲霄而下一刻，满

被钢的针尖上，就算人掌再手掌触及诛仙剑尖针的针尖刺破皮膜，血肉之躯，骨。法相的，如同当大日如来刺入血肉，深可刺人掌落在钢针大，终究

的头顶处，却是有无一场流星火雨在徐北游数由虚凝实的太阳诛仙的剑身没入佛掌真火落下，仿佛是之中，但。

这一幕，蔚为壮观。

满头白发披散下来，然散，徐北游的发髻被真火一剑，一剑便击一朵太阳真火击散。而每一根白发又都化作

乎于无穷无尽的太阳趋，近佛是一片火幕。手印，但下坠仍是大而下地层层虽然徐北游勉强挡住了这记真火，不断自上不断凝虚为实势所下压，仿

掌的手背刺出如此剑尖已经自佛，但是积蓄的太阳真火也已经达到极致，相持于大半的时间之后，诛仙的炷香使得徐北游不堪重负。

这只出一口浊气，整个人随佛掌，浑身浴火。剑而行下一刻，徐北游重重吐，向上生生穿过

轮显化的金刚法出的外砾堆砌成的佛像，海同砂物所坏临崩碎。上，这尊号称不为毫抵御之力，如至松赞活佛身后的大着裂痕迅速蔓延活佛以大日印迅速变然后就见松赞淡、消逝，紧接影，有丝浪一来便濒崩碎分解，整只佛掌如是梦幻泡日如来法相佛掌开始片片相竟是没

一片焦之功，否则此被太身，但仍是难免皮肉法相共为一也难以幸免，魔法相身已经凝铸不动金火反噬烧灼，皮膜骨不动金身和体的松赞活佛自然天阳真虽然其本黑之色，也幸而已经是重伤。时他身具肉呈现出如此一来，与大日如来

多在初入地仙境界时便无敌，但也不是莲花对应道门地仙十八谈之有异处，摩下，几乎可以寺利，相互累积步以驾驭大日与中原佛门诸宗大松赞活佛即将修为保留在舍利主莲花祖师便是有她在想要更进一印轮时遇到了手持诛摩轮寺修持之法，实祖师可以匹敌，仙的上官仙尘，虽然那楼十八楼的境界，可惜又有几分惊疑不中，从头开轮寺修惊且怒，同时境界的罗汉果位，大定，比拟道门修士初入地仙士很少走到寺时的上官仙尘还始，当年的摩轮，百年九颗舍苦功俱成虚幻。一剑之下不上举世

师的老路，那么九颗会像当年的莲花祖师那成八颗舍利，距离当年步之遥，继续走莲花祖佛证道长生之境。莲花祖师只剩下一法，成就舍利为才这般，已经修似松赞活般求变，意图便是极致，所以他大圆满境界，也就是道九颗舍利的绝顶修门的十八楼之上借助邪魔外道之十颗舍利的根本只是如果他

此时他借助莫非他已经其他踏出那一步？一步，之遥，三位活佛和大日圆满的境界也不过是被此子一剑摧破离那十颗舍利可仍旧印轮之力，距

怎么可能？！

刚轮印变为不动聚成作一，迅速由大金不定，手上动作却显化出一尊一头心中惊疑细小的金色莲花生出右手拿，盘坐于金莲而汇，身后重而这金色莲花上缓缓是不停一个巨大的金色莲花，，继王法相。一时间佛光普照剑，左手握罗索处，变为新凝松赞活佛一尊不动明明王印八臂的不动明王像，之上。，有无数

有二种类型，一是安详诸佛菩萨的造像大致相，一忿怒相。是

则是忿怒相。日如来便是安详相，而先前的王大此时的明

居于，亦即居于首位，另四尊他是明王之中最中心位尊或无重要的尊格，菩动尊，与观世音明王最广为置人知，而不动明王和地藏菩萨并列。被称为不动萨明王明王围绕在他身边，五大大明王的便是五

佛陀怒火的冷没有半分酷。只见不动明王相上只是这佛光中慈悲，只有包含着起起一道道金色佛光，升

玄黄之气护身的抖落身上附着的太阳真缘故，竟是毫发无伤。火，因为有身来，摇身一晃，北游也现出时，徐与此同

立判。反观狼狈不堪的松赞活佛，高下