使徐宗主赶是来了佛门，原赴佛门一行，只是没到弄想以此为契机，主终究还想让龙秋巧成拙，不过好在徐宗月笑了笑，本老衲只是“此事是佛门不对在先。”以礼相王将秦施主请到佛，门来，待

的用意所在。初他去然，难怪当，没想到这本就是是如此干脆地建议他徐北游闻言后顿时恍来参加盂兰盆节法会佛门见龙王时，龙王竟

叶道兄产生冲道兄的对手，那时候秋月继续说道：“实的老衲同样不是秋叶道，又因为同样赶赴而事前往帝都是老在帝来的秋此事与朵宝色花为代价，请动当时同样身都的秦施主叶道兄。”衲便以一，与老衲联手共抗秋老衲年轻时，曾因为某突，是秋叶不相瞒，如今的老衲不兄的对手，于

事吧，当年皇祖父曾留萧知南道：“是瞑瞳之下过只言片语。”

帝便是那事说年之道：“是了争了半天，最后却是空，当佛门利，萧皇到底就是河蚌位得利的渔翁手而回。”道门和相争，渔翁得，我们秋月笑着点头

是事。”丈大师方却并非如此，才有祖结下了善缘，这手了后来的联秋叶正是因为此事与皇萧知南微微一笑，之此空手而归不假，可道门“言差矣，佛门

门。”状，微笑道：“长公主殿下所言极是，正所谓了道是这般一步慢则步步慢，中，我佛门便在那场十年逐鹿输给手指作拈花秋月

，不会是秋月这，只是此时秋月如当年一场波及到整个天一句话就能概括过去其中多少权谋较量，说，萧知南自然的十年逐鹿，般称是。当然此多少明争暗斗下不会反驳，只是点头

法，也不是说佛法。日请两位过来，既秋月继续言道”：“老衲今是说佛

”徐北游问道：“大师此言何解？

剑宗物，向来都是居于五秋中有五派知其中缘由？”人杰出人和符篆两派虽然势大，道门掌教真，但都晓，道门、占验、经典、丹鼎、之分，分别为与也应当知，徐宗主可祖，那么丁单薄徐宗主符篆，其中丹鼎派之首，历代但却是居于五派积善是不世出的，无一不是出自此派道门同是出自道虽然人末尾，积善派月微笑道：“

徐北游摇头不知。

而丹鼎和符之道，是为兼顾天下孰高孰低，自是篆之道，的大道，修自身的小道，两者不过是精道：“盖因积善秋月分明。”

徐北游问道：“敢问方丈有何区别？”大师，大道和小道又

知晓？”时说起道门秘，但佛门与门“道门有五仙之说，辛也是如数家珍，相交多年甚深，此秋月虽然是佛门中人徐宗主可是道之，互相之间知

登天之途，想天仙。所谓太上道祖攀升完九重天，方能见仙字的门仅仅是修持之人，人仙也再依次正迈入了一个不过却没走，所谓无量光寿佛祖，衰不朽手掌造化之功的无上游道：“这是自地仙境界才算真所谓域外天魔，皆是之上的天阶要登天，还要了长生之路，梯，登顶之后便是走完然，当年先师曾经教槛，地仙十八楼便如登妙，成就不死不灭不导于我，鬼仙境界完徐北无边玄如此。”得九天不过是修真之士，只有

，地仙才算走街串巷的货郎，麾下连南通敌国是挑着担子道统和徒门，修道一途就像跟境界，如同一方富坐，商，才勉强有境界，那已经是富可底都要看天人仙不有了家正经店面，店面，几乎可与天平的巨贾，留下的低而异，不过这三者是家中闭，即便恰当的比方说到北的马队船队坐。”老天爷做买卖，鬼仙只色行事，只有成为神仙一顿，过有个固定摊位的小贩徐北游微微道脸子徒孙便如了讨价还价“打个不道平起的资本。至于天仙也有万金滚滚来大小因修为高

秋月抚鼎派的区是一个神仙境界观天仙者，无一不是掌道：“公孙宗主可谓神仙的根本之别这便是积善派与丹，乃是天仙大道。”一方教主。深，不过，在于一个道统之功，纵的道果，可积善指天仙是一语中的，天仙与别，丹鼎派精研再派却能直

徐北游再问道：“不知这与方丈大师要说的佛法？”有何干系

就菩萨小，立下’，换而缓道便能成’神通越完成，便可成就佛陀生，运载无量众生到达立下的宏大小，丝毫不逊于道门有道祖传道果位，宏愿越大，则’，，若有人能见道而净心，则众生脱离苦与小法却是不然果位法只门之佛法亦有大乘岸，故名‘大道门，故名‘小的天仙境界。”可发大菩提心道门有五派之分，有大宏大誓愿，要救渡菩提涅槃之彼未到‘究竟，亦名‘小大，极果’誓愿乘佛法只可成就罗汉能自度，而不能度人果位。而大乘佛若再能将之分，我佛又因小乘之‘，又称阿秋月缓，佛门亦有佛祖传法，言之，：“，大乘佛法讲究普渡众罗汉法，因小乘佛海，乘之别，所谓小乘佛法

位菩萨，不是佛陀果佛之师，只因宏大成愿未成，故而迟迟不曾宏大誓愿，地道：故而也未能成佛，此二是七统，自幼研习佛经，对位胜似佛陀子礼佛的传丝毫不逊于寻常誓不成地藏王菩萨许下口佛，“观自在菩萨果位。”此并不陌生，开佛，若论神通，狱不空，誓佛陀。萧知南承袭萧氏女

秋月点头赞同道：“长公主殿下所言甚是。”

门相上下的大乘佛：“方丈大师贵为佛门佛头，乃是与道人物，想的是萧知南又道道首秋叶不法了。”来研习

得慧根慧眼，乃是有。”行，有望证得佛门修之人，若是入：“长公主殿秋月双手合十，赞道下菩萨果大智慧

是要辜负大师的美意了在万头道看了身旁的徐北游一眼，笑着摇。”：“知南身得，怕丈红尘之中，挣脱不萧知南下意识地

甚区别。是身在帝都果，未央，不过一念之器，屠戮长，不以为间，无未尝不能证得神世，家无数，可心中有道，也仙道。”门空门秋月微微一笑城的宫中，也可成就菩萨公主殿下若是心中有佛，便正如徐宗主秉持利意道：“出世入

再度望向徐北游。萧知南微微一怔，

界，怕是距离所只见徐北游无喜无悲，沉声已然不远矣。”道：“大师好境八楼之上的境界，谓地仙十