一日一变，徐北知南的时间，外面不北游和萧都城中更为妥当。从长公主还是待在帝底里思量着，是否将佛暂且放下，天一直在庭，到如今已是游多少有些坐竟在哪里参悟佛经都是参悟，法会来到佛门祖的形势住，这几月心门之事知南已经在佛门滞留了足有七月十五的盂兰七月末，徐这位摄政半可萧先送萧知南返回帝都，毕盆节

城中有韩瑄和己的丈夫哪天被别人地取提了项上人头，所以，反不了什么大乱子拖延的地事，只是徐北游谢苏卿对萧坐镇，出而是徐北游的伤势已经才是第一要步，她可不提议起过此务。知南严重到不容徐北游养伤希望自曾，她说如今的帝都萧知南拒绝了这个

么时候了。候多陪在徐北游的身边些不好对人说出另外，萧知南也有就她口的女子小心思，也想趁着这个时不知是什，毕竟，现在一别，再次见面夫妻二人聚少离多

，相互印证之游自然是从善如不能说徐外，也会与其他六位首师人物宗宗主，也算一代宗乃是地仙十讨教佛法妙义之座既然萧知如此说了，徐北南都下，只能切磋境界修流，每日里除了向秋月北游占佛门说是各有裨益收获。他的便宜，毕竟八楼境界，又是剑为，这倒

听，徐北游便菩提院首座讲经。要今日

提唯有菩个佛门弟子殿幽古，今日没有半菩院所在是一座清和徐北游两人。提院首座，

刚界书先生同整理出了这本金人相对而本寺的金刚经丈师兄一不像是佛门中人，倒仪轨。”座瞧着不过不惑年纪两，气态儒雅，缓缓说道摩，结合摩轮寺，经书的封面上，他，与方的大日经和部经书，手掌按在的教：私塾中坐，菩提院首“当年轮寺在身前放了一像是俗世寺主秋思曾在寺中暂住

。”“所谓佛有三本经义，徐宗日如来找寻，法身佛毗卢遮那佛中这本金刚界仪垛佛是也，化身佛者，化身也，即大。故而这大日经便遮那佛之也，报身佛者轨，若是想求禅，却身、报身萨是密宗之根，者，阿弥陀佛是是也，佛祖释迦，毗卢身，法、化身是想求神通，可以选主若金刚是要在大日经和金刚经

否。徐北游未置可

首座继续菩提院佛法？说的简单些，佛法就是佛祖说道：“什么是说过的话。”

“佛是什么佛，人间处处生？佛故而不在西天，却在心间。佛，的泥塑木偶，而是是高坐神坛心中有不

“禅宗便将，正所谓闭口是禅，面壁是禅，求索是禅，不动也是禅。”，归结为一个禅字棒喝是禅，欢喜是禅这尊心中之佛

会有禅。”“佛祖说的话中自然也

有深意，不过这些话初听之时大细思之后，却发现空洞乏味，有套话之嫌。

开始正式菩刚界仪轨，讲经。开身前的金提院首座不管徐北游做何感想，翻

生大楼阁宝王，高无“如是我。闻：一时薄伽梵住如，种种间饰，菩萨之，诸大妙宝王来加持广大金一切持金刚者皆悉集中边刚法界宫，身为师子座。”如来信解游戏神变会

，望向菩提院首座。徐北游脸上的表情骤然凝重

入徐北游的心口，声音已然印因为菩提院首座未曾张间。

如果。徐北游没有猜错，门六大神通中的他心通这应当是佛

既然他心通手段都已经用上，这次的讲经看来是要动真格的了？

坠，有幸闻得佛法，花乱相传当，有地涌金莲，有天顿悟者不知凡几。年佛祖讲法

说生摩侯罗佛言：‘世尊！云夜叉、乾伽法？’”种趣道，或愿生闼婆，乃至觉乘道，或大乘道，或、种种性欲、种种方，或生人中及龙、遍知得一切广演分布，随种供、正便道，宣说一切智智？何如来、应“白智智？为无量众生五通智天或声闻乘道，或缘

僧仍旧没不可言传有张口，而是以他心通能保，尤其是只直接印入徐北游心间老可意会悟。留老僧的六分感经文的感悟的手段，将自身对于的部分，更是

。海，闭目静心感受徐北游放开识

佛光万丈，有说法声音此时，带有在徐北游的紫府识海中，有一尊回荡不休身形模糊的佛陀，天花乱坠，地涌金莲。

高于菩提院首座波澜，见到如。饶是徐北游境界此景象，也是心湖起

。然后便是不断声的心田中响起音在徐北游

六神通，谓。天眼通，能见众生，及世间种种之音声漏尽通。神足通，即自，能闻众生苦生死，而得漏及六道众生。他心通，能之相、天眼通、天耳通之百千，、宿命痛，及见世间一切通之力。”种种形色，无碍，随心所欲现身之通，断尽一切三界尽神无有障碍。天耳通通、他心通之神足乐忧所作之事。漏尽众生心中所思之事。知“佛有能力由宿命通，能知万世宿命及生死苦乐见思惑，不受三界喜之语言

庄成了如今的六神通。”将来舍，而况人乎通，而外于心知，祖言，‘夫耳目内？’后传至宝竺，化为传，乃是由道门己用，“所谓六神鬼于《人间世》有庄祖首创，神通，非是佛祖所

通，道察宿命轮回。”，道门有卜算窥天机“正所门有他心谓佛本是道，佛有欢喜禅，道门有门房中术，佛门有读心术，佛门可

得漏尽神通。，便是已、读心、门之漏尽通，谓之长生神仙之属，如意、天眼、广闻兵解、漏尽，道“故而道门亦有六不死，逍遥世间，亦作神通，如今的道门掌教真人”秋叶

徐北游神情专注。

金刚界仪轨的佛陀也越发座，逐字逐句，菩提院首至是玄教和儒门道经娓道来，其中娓一本清又夹杂诸般的义，徐北游识海中道理教晰。佛法，乃

，佛然后又谢之。游一开始还略有几亮他的的轻视，诚心待之，院之后，他已万丈分轻视之意，在菩提最终光芒然是收起了所有诚心首座讲完光如海，照整个心田徐北

的手手腕上。临走的时候，菩提院北游戴到腕上褪下一串菩提数首座从自己珠，为徐

千年诚所至金石的珍贵之物。色，没有丝，无疑是传承了上，之色毫杂质，变为纯白之为开可谓是精经是褪去原本的金黄菩提子已

离开徐北游戴着的菩提子，心中隐串而年的师祖上官之，身，那自己便立，仙隐生出一个念以剑斩自身，剑道修为极不破不立，破后尘。这串数珠，几乎可以比拟当头，若是铸就佛法菩提院，然后凝视着这摧破这尊金将更上一重楼金身，然后再以一剑斩是珍贵至