知南这位摄政长公不住足有半月在佛门滞留了知的时间，外南已经事暂且放下，先送萧面的法会这几天一直在心底里思量着，是参悟，可萧从七月十五的盂兰盆节妥当。里参悟佛经都形势一日一，主还是待在帝和萧变，徐北游多少有些坐到如知南返回是否将佛门之帝都，毕竟在哪来到佛门都城中更为今已是七月末，徐北游祖庭，

她可南提起过此事，只出不了人绝了这个提地取了人头所徐北游曾对萧知什么大乱子，反希望自要务。瑄和谢苏卿坐议，她是萧知南拒游养伤才是第一以徐北项上城中有韩经严重到不容拖延的地说如今的帝都，己的丈夫哪天被别徐北游的伤势已镇，而是不步，

口的女子思，陪在徐北游的身面就不知是什聚少离多，现在么时见候了。二人些不好对人说出另外，萧知南也有毕竟夫妻她也想趁着这个时候多一别，再次小心，边

，相互的便宜，毕竟他乃是占佛门一代宗师人物印证之下，只既然萧知南都月讨教佛地仙十八楼境界，又是剑宗宗主，也算座切磋境界修自然是从善如流为，这倒不能说徐北游除了向秋，每日里徐北游获。能说是各有裨益收，也会与其他六位首如此说了，法妙义之外

今日，徐北游讲经。便要听菩提院首座

幽古菩提院所在是一座清没有半个佛殿座和徐北游两人。菩提院首门弟子，唯有，今日

缓说道在身前放了一部经摩轮寺寺对而坐，菩提院首经书的封面上，缓本寺的金刚书，手掌按在塾中的教书先生，他不像是佛门中人：“当气态儒雅，座瞧着不过不惑年纪，的大日经和界仪轨。”年，结合摩主同整理出了这本金刚秋思曾在寺中暂住经，与方轮寺两人相丈师兄一，倒像是俗世私

是佛祖释迦，毗卢遮那佛求神通，可以刚经中找寻。“所谓佛有三，即大日如来。故而”化身佛者，，报身佛者，金刚、报身、化身，也，法身佛者，阿弥陀毗卢遮那佛身，法身之化身也是要在大日经和金佛是也这大日经便是密宗之根是想求禅，却选这本金刚界仪轨，若本经义，徐宗主若是想萨垛佛是也，

。徐北游未置可否

菩提就是佛祖说过的话。”道：“什么是佛法？说的简单些，佛法院首座继续说

“佛是什么？不佛不在西天偶，而是心中有佛是高坐神坛的泥，却在心间。，人间处处生佛，故而塑木

不喝是禅，欢喜是禅，闭口是禅，面将这尊心中之结为佛归壁是禅，求索是禅，棒“禅宗便一个禅字，正所谓动也是禅。”

禅。”话中自然也会有“佛祖说的

有套话之嫌。听之时大发现空洞乏味，深意，不过有细思之后，却这些话初

管徐北游做何开始正式讲经。刚界仪轨，菩提院首座不感想，翻开身前的金

持广子座悉集。：一时薄伽梵住如来加高无中边，诸大妙”来信解之身为师会。如金刚者皆生大楼阁宝王，宝王，种种间饰，菩萨“如是我闻戏神变大金刚法界宫，一切持游

徐北提院首座游脸上的表情骤然凝重，望向菩。

座因为菩提院首未曾张口，声音已然印入徐北游的心间。

有猜错，这应当是佛门六如果徐北游没大神通中的他心通。

讲经真格的了？看来是要动都已经用上，这次的既然他心通手段

，有天花乱坠，有地涌金莲不知凡几。，有幸闻得佛祖讲法法，顿悟者相传当年佛

摩侯罗伽法？’道，或五通智道，或”白佛言：‘世尊！种方便道，宣说一切智布，随种种趣、种种性供、正遍知得一切智欲、龙、夜叉、乾闼婆生人中及愿生天，或，乃至说生，或缘觉乘道，或大乘种智？或声闻“智？为无量众生广演分乘道云何如来、应

不可言传的，尤其是老僧仍旧没有，而是以他心通能保留老僧的只可意会六分感悟。将自身对于经文的感手段，悟直接印入徐北游心间的分，更是张口部

，闭目静心感受。徐北游放开识海

有佛光万丈，有说北中，有一游的紫府识海休尊身形模糊的佛陀，带，天花乱坠此时在徐法声音回荡不，地涌金莲。

，见此景象起，也是心湖饶是徐北游境界高于菩到如提院首座波澜。

音在徐北游心田中响起。的断声然后便是不

能闻众生苦乐忧喜天耳通。神足通种之不受三界生死，而得漏尽神通之力命及所作之事。漏通，能知及六道众生之及见世间一切种种形百千万世宿通，能，之语言，及世间种他心通、天眼通、生心中所思之事。宿命尽通，断尽色，能知众音声。他心通欲现身之能力见众生生死苦乐之相，。”，即自由无碍，随心所通、“佛有六一切三界见思惑，无有障碍。天耳通，、宿命痛，漏尽。天眼神通，谓之神足通

，乃是由道门庄祖首通，而况人“所谓六神外于为己今的六神通。”通，而创，庄用，成了如乎？’后传至宝竺，化，非是佛祖所传祖于《人间世》有言心知，鬼神将来舍，‘夫耳目内

，佛门有他心通，是道，佛门有宿命轮“正所谓道门可察有读心术，佛佛本中术回，道门有卜算窥天门机。”欢喜禅，道门有房

“故而道门亦有六神通、广闻、读心教真人秋叶，谓之长间，亦作神，便是已得漏尽神通。仙之属，如今的道门掌，如意、天”死，逍遥世眼尽，道门之漏尽通生不、兵解、漏

徐北游神情专注。

，徐北游识海中的佛中又陀也越发清晰。夹杂诸般道经佛法提，乃至是玄儒门的道理教义一本金刚界仪轨，逐字逐句，菩院首座娓娓道来，其教和

诚心谢之。游一开始还略有几分院首座讲完之后，他已有的轻视，诚心待北最终光芒万丈亮他的整个心田在菩提然是收起了所轻视之意，徐，佛光如海，照之，然后又

为游戴到手腕上。临走的时候，菩提数珠，提院首座从自己的手腕北徐下一串菩上褪

有丝毫杂质，可谓是上千年的珍贵之物。无疑是传，变为纯白之色，没菩提子已经是褪去原本的金黄之色开，精诚所至金石为承了

若是铸就佛法徐北游戴着这金身，当年的师祖上提院，然后凝视着隐生出破后而立，串数珠离开心中隐一个念头，菩比拟为将更然后再以一剑以官仙尘。这串珍贵至破这尊金身，那自己便上一重楼，几乎可极的菩提子，以剑斩自身，剑道修是不破不立，斩之，摧