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东西。东西很费脑，没睡好，补眠前写点昨天写的

个问题，内容大概是这样的：采访，里面说到一一次两个月前，有一

因为：你们写网文的作者写写文的时候习惯于强一位老师看过之后问止，东西。而传统文学求其恰到在鲁院学调，为时候写检视以好处，点到为习的什么这么绕？自我这样有美感过一点东西，有后，发现我

的后果是”的个概念因何什么，在真我不是不能理解传沉默”这个概念所以能够看清楚这差异根据输里，很多基本因：受众原出的原则，有关于“群他们的心个人的知识因。真正受过精英默产教育或者系统教育的读受了系统正接经在瞬间反馈给他教育读者的心里，生的原，我们说个简单的例子体系，已成型了。。者，在忧虑和严重性，或许这只需要四个字，就好在我还在能理解，体沉“群体而来，它产生之后引起，这统文学，逻辑已经成型，举一

去脉，这样一来，上大部分人，明“群体沉默”的来龙五一十为一，而是真正了了更高文凭的甚至但这个社会的机制，那么，止是看到了人读过大求传递的透彻和准确，十以上的人，我得一个似乎很酷的名词学们才不恐怕都没有形成这样于，乃至于拿人，解了它的意思。地说说这个社会百分之九没有形成这样的机制——我是

大碗喝酒痛快饱含社会！”“兄弟义气人，只会看露。而大部分的不平一声吼啊例如《水浒传》吧，逻又如同一本复杂深刻的”“大块吃肉隐喻的名著，到“路见辑体系完善饱含的讽刺和揭的人，才能看到其中杀人！”

。我所面对的读者我看清楚这些之后就明白过来的也有很多确它的指向性，这是启蒙文章要明陷和片面问题中，不是没有厉害深刻于目前这个，但是，基个人思维体系东西化和教育体系，社会的文，是带有缺多不胜数的。的人的人，

了高等教育，即便是一本西一股脑标，当教育没有目文学或者哲学层面拥看懂可能有用的东，并且有指向性。现这就是多《水浒传》，即便你经需要统只能将所有有任何方向，一能明确，教育文化向基于现代是代这个实不是“对，譬如说，要真正在的摆在你面前。所以思绪样化，其人会说这就是自由，文化崩溃连定是“错的”。有一整套完整的训练是有的标《水浒传》，道，大不能明确需要创造有解释。这个问题非常复杂则无法论，历锁导致国家并怎样的教育方家也不敢轻易下结目训练，在古多种多样。到底有的”，我们不知也会看得，因为文化崩溃了，但没什么样代没有了的东西，国家不，为什么不是，教育系，我也不打算在这里

是因为大家都避解其实不难。了很多东西，例，这是在，如“天地不仁”但懂了之后，就会发现正确地理训练后，古，不用跟**我在书里看似了反而更麻烦。古代**解释，他们明白专业的概念，深无知，是对的。代又深又浅是因为受过让人软弱讳说，浅解释

现代不一样。

够自主，那才是真行的船，没有地主就是都不安全，至少得去得启民智，民智的大趋势，很多傻ww.】以后现在中国的这个样子，，有辨别，不自私，就是个大概念和就像是一条在满是礁石【△網w代的君子之道。当大家自己想象就成了。都好，其实民优秀的人掌舵瓜精蹭了一下，死的正的民主。人，战战兢让大家都掌投票决还是移民吧，移图，以前是让一部分火星。舵，它的大海里航兢的走，一个失误，的要求，要求是什么？人类社会你说国家事定，我如果是英把它说得比什么你懂逻辑民想自主，就务要让你周围的人能自有人权后，民主古人以百万千万计。民到美国最

决定点什么象征性是真可能会实现的但是，当人权越来越视，人越来越被重你也许真能，让你投票这个事情，，一开始，。地忽悠你，以后重要

。这有客观原神文放，泥沙俱下，原没有起到任何作用，人做了来拉住精明的文化体系，时候提过，后来，没人说，五四的因为早就毁了。启民智，也没本存在的意义就是用因，三十年来改革开

的东西，相反个有一定份自觉，无所获，天差地的人，一定可以学到很人去拜的，如果的。”坚守很可贵，自觉你没有自觉，那就一人是一直在坚守精英文化是要果是说：“我身边是有很多深来的文化是从哪里来啊？别。这。例如大学，我们说但归根结底，自古以在鲁院论及文学，那老师大学教育没有方向了，精英文化，但知识一直在，你如

试着跪下没有人三十年坚守，没有实识字这个基本意义的时候，有过？试着挖空心啊。质的基础，终于已经打好了思的引导过？毕竟

次来说，这确实是以精神层—读过书，但没有层次的精神境界，然而《甄嬛任何理由更进一步了，难说这是很肤浅的。个底层，并非是，出社会后一些低读者，遍及社会底层—轻视，因为我也是—传》，上面的人公务员、嫁人看道怪这些人吗？—请谅解，我说的这的我的读者，或者说网文打工、搬砖、朝九晚五

欲切力量了吗自，就了吗？了”说“我坚守真的尽到一然后批评谩骂，感受到如果想要在满是求真务实地去做。哦，起来一截，？冷眼旁观里，把社会层望、资本的社会己的优越就够在上面次和追求给拉

访时有这样采的对话。

而言于乐的方是一种立人的手段吗？法？”“那yy和爽对于你问：是寓教

“嗯，是极有必于更重要。”要的艺术追说，它不比高雅的手段，就现阶求轻，甚至段来

读者有效率地“为杀时间？”

“不，是有效率地输”出价值观。

才能行百充斥着欲望的地追求，之有效地将人送到更好方。我送一程，之九十的欲望，说百时候，我们谈论百的下一程让别人来送。当贴合百分分百的精神追求，没有意义，分之我们的读者心中百分之十的

集结尾就曾经述，例如第五我走过的路。在这很多地方，有些读者些东西，会因为这些东多，有一定文学涵养其一次次地大衡。坏了作品的整体性，们变得不那么实也偏激——这其后他段大段地陷入论的读者，有许的，和实在很我所面对说过有现实基本属性久以前我就朋友愿意探讨这的，是是看见这些，了，这是我，乃至于破感要求提出你其实破坏了传统文学的美西而受到启发，而之前我选取的平

其篇幅对作品整体性的破？为什么不能明白：坏呢实我心中非常明白这些

原它们。要突出它们。而另一个坏掉作即便破性的这种粗暴手段，可品的整体性，我也坏掉作品整体因是，破以更加明显地突出

了就弃文，我其实后，粗暴地给私货，但也是经过我性的书，不止说过一次吧。。我以前说，不喜欢我写了一本很有故事引进来以的可以跳，成百上千次思考的结果，我把人吸文学性说高一点它甚至可以有跳不过可以忍，忍不

个推演的起点，文学的基本概念，的东西，我早就学的基本概念，是这无数遍反复推演无数遍，文但你们提起来们试，陈述，但是我一些上去。《赘婿》在我的角度上我能理解这中间的拳拳文，它不能定论，我仔细看过了，结底散不喜欢这些东西，归根是会虚耗我的精神和时间。，还大篇幅做不到的东西，我拆碎打是实验而由于有是一篇实验文，它就是人出来发文着跪下，能不能让人踩每一次你们觉得要传授给我，的陈述之后，都之意要实验高高在上的文学

，有人不”那就是浪好像我们确定了对的？了以最严：“你怎么做事的基本态度，确断跳出来，不确定自己是定就断说谨的姿态开工以后费时间了。

，得失。希望这篇过后评判它的功过不要再有人跟我谈传统文学的基础。写完之后，我们可以

……

的表达，它的手法都一败涂地，这些好的补充一点，何东西其实我没有想过走向高点，我崇学的文致，我害怕经济搭台的网络什么手法都流失掉。学就像是八国联尚传统文学，是因为传已经研究到了极军入侵一样，传统文学传统文统文学对任

它不是挂在塔尖上让人可高高在上，但是，未来的文学己到塔尖上看风景身应该是一架的神物，它本梯子，让。人膜拜类社会踩上去，自不

不以提升没会为目的的文化，有和有，都是无。为了探索和提升类创造文化的本质是自我的精神境界。所谓的人类社人任何

本这完待续。后记里点题的东西质的阅读体验。)手机用户请浏览m.，好不好^_^(未阅读，更优子暴走，写些。嗯，我去补求票了脑天，单章就算得太多——原，最后半是要写在个眠。对了