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于说教,说点老生常谈的东西.

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睡好,补眠前写点写的东西很费西。脑,没

内容大概是这样的:个问题,两个月前,有一次采访,里面说到一

之后问:你们写网西为什么这么绕?自,点到为我检视以后,发现我写文的美感。西,有一位老师看过求其恰到好处调,而传统文学在鲁院学习的时候写过一点东,因为这样有文的时候习惯作者写东

,我们说“群体沉默引起的后果看清是什么,在真正正受过精英教育或概念因需要四个字,就成型我不是不心里,只严重性,或许这个人瞬间反馈给他。他们的的知识体系,已经在心里,很多基,所以能够本逻我还在能理解楚这差异产生的原因:”这者系统教体沉默”的忧虑何而来,它产生之后育的读者,在出的原则,举一个简单的例子有关于“群概念,这个辑已经成型,接受了系统教育读者的理解传统文学,好在受众原因。真了。根据

制——我是说这解了它的意思。得一和准确,我但这个社会上大部分人文凭的人龙去脉,为求,恐怕都没有形了一个似乎很沉默”的来才不止是看到五一十地说明“群体传递的透彻个社会百分之九十以这样一来,人们,没有形成这样的机成这样的机制,那么,了更酷的名词,而是真正了上的人,甚至于读过大学,乃至于拿

“兄弟义气”“名著,例如《逻辑体系完善的人水浒传》吧,。而大部分的人,只会!”又如同一本才能看复杂深刻的大块吃肉大碗喝酒痛快看到“路见不平吼啊!”饱含社会隐喻的杀人一声讽刺和揭露到其中饱含的

,个人思维体系带但是,基我看清楚这些之后就明白过来的东西。陷和片读者中,不是没有厉这个社会的于目前指向性,有很多,启蒙文章要明确它的有缺问题的人,文化和教育体系是多不胜数的我所面对的害深刻的人,也

经历绪多种多样。到底,譬如说,要真正在等教育,也会看得思法拥有目标敢轻易下结论,但没国家不,即便你崩溃连锁了高化训练,在古代这个么样。现代的”。有人会说,为什么不当教育没有目标,有用的东西一股脑》,需且有指向性多样化,其实不是这个问题非常复杂是,我也不打算在这任何方向,一定是“错于现代是“对的”,教育系统只里解释。训练是有的,并学层面看懂《水浒传确,教育则无我们不知道,大家也不需要创造什就是自由,这就是没有了,因为文化导致国家并不能明确有怎样的教育方向基的东西,能将所有可能所以即便是一文学或者哲崩溃了,文一整套完整的文能明本《水浒传》的摆在你面前。

的。释,他浅是深是因为大解其实不难。但麻烦。古代,让了很多东西,例如“天因为受过专**解弱无知,是对这是在古代又深又浅的概念,正确地理们明白了反而懂了之后,就会发现,不用跟**家都避讳说,在书里看似解释业训练后地不仁”,人软

一样。现代不

的大海里航行的船想自主,就中国的这个样子,你说以前是让一部分最民到美国家事务要让你辑,有辨别,不了。如果是现在大家自己想象就成得比什么都我还是移民吧,移票决定,走,一个失误,蹭了一会就像是一是古代的君,没子之道。当你懂逻舵,它的要求,的民主。人民很多傻瓜自有人计。【△網w权后,民主就是个得启民智,民智的要求战战兢兢大概念和大趋势,,至少】以后让大家都掌下,死的人以百那才是真正星。是什么?人类国都不安全私,能够自主,周围的人投精英把它说得去火好,其实民主就条在满是礁石有地图,优秀的人掌舵,万千万

么。越重重视许真能决定点什征性地能会实现的,一开始忽悠你,以后,你也,让你投票这个事但是,当人权越来要,人越来越被情,是真可

化体系,没有起到任有客观原因,三十提过,后来启民智意义就是年来改沙俱下,原本存在的了。这何作用,五四的时候,因为早就毁了,没人说,也没人做革开放,泥用来拉住精神文明的文

们说大学教育没有方所获,天差地别。这学到很份自觉,从:“我身边是有很多人有自直在,你如果是个觉,师说是一文化,精英文哪里来啊?守很。例如大学,以来的文化是精英可贵,但归根结底,自古有一定那就一无文学,那老化是要人去拜的深的东西,相反,直在坚守的。”坚自觉的人,一定可以如果你没在鲁院论及向了,但知识一

识字这个基本的基础,有实质意义的时跪下过已经打好了啊。终于十年坚守,没候,有没有人试着挖空心思的引导过?毕试着

会后打工人吗?请谅解,我说的这个底我的读者,或者说轻视,因为我也网文的读者,很肤浅的。以精神层次层,并——非是遍及社会进一步了朝九晚五公务员、底层层次的精神境界,然来说,这确实是一些低传》,上面的人说这是,但没有任何理由更是——读过书而,难道怪,出社嫁人看《甄嬛、搬砖、

本的社会就够了吗?力量了吗?冷眼哦,在上面说“真务实地去做。望、资如果想要在满我坚守了”,就真的尽起来一截,求是欲的优越批评谩骂,感受到自己求给拉里,把社会层次和追到一切旁观然

采访时有这样的对话。

法?”是一?是寓教于乐的方于你而言:“那yy和爽对种立人的手段吗

它不比高雅的艺术追求轻,甚至于“嗯,是极段来说,有必要的手段,就现阶。”重要

“为读者有效率地杀时间?”

“不,是有效率价值观。”地输出

欲望充斥分之九十的欲望,说下一程让将人送到更好的地方的时候,我们谈论百有意义,贴合百有效地分之百当我们的读者心中,没我送一程,之十的追求的精神追求人来送。,才能行之

实基本就一提出我所面对的,是有现前我很久会因为这些东西而受的平衡。要求,乃得不那么偏激——这体性,愿意探讨这些东西,次次地说过了,这是我到启发,而后他其实也是我走过的路朋友至于破坏了作品的整结尾和很些,例如第五集们变有一定文学在这之前我就曾经大段属性的读者,有许多多地方,有些读者,文学的美感其实在你其实破坏了传统养的,看见这大段地陷入论述,

为什:其实我心中非常对作品整体性的明白这些篇幅么不能明白破坏呢?

即便破破坏掉作品整体性的坏掉作品的整体性以更加明显地突出它们另一个原因是,,我也要突出它们。而这种粗暴手段,可

的书,说高一点它甚至地给私货,但也是经过故事性忍不了成百上千次我写了一本很就弃文,我其实不止说过一次跳,跳不过可以忍,吧。说,不喜欢的可以人吸引进来以后,粗暴以有文学性,我把思考的结果。我以前

文,陈述神和反复推演无传授给我的东西,我早,但是我间的拳拳之意文,它就是不能要实验高我的角度上是一篇演的起点,你就拆碎打散无数遍仔验文,归根结底,《赘婿》在一些文学的基本概念,述之后,都有人出来发定论,我的东西,每一次大篇幅的陈们觉得这个推数遍实验我能理解这中,文学的基本概念,是踩上去。而由于是实时间。试着跪下,能不能让人不喜欢这些在上的文学做不到细看过了,但你们提起东西,我们来,还是会虚耗我的精

定了做事的基本态度:“你怎么确定自己是对的跳出来,不断说?”我们确姿态开就好像,确定了以最严谨的那就是浪费时间了工以后,有人不断

传统础。写完之后,我们不要再有人跟我谈望这篇过后,以评判它的功过得失文学的基

……

有想过走向什么台的网络文学就像是八国联好的手法都流失掉。是因为传统补充一点,其实我没崇尚传统文学,传统文学的高点,我文学对任何东西的表达学一败涂地,这些军入侵一样,传统文害怕经济搭,它的手法都已经研究到了极致,我

景。文学不可的神物子,让人类社会塔尖上让人膜拜架梯它本身应该是自己到塔尖上看风高高在上,它不是挂在踩上去,但是,未来的

。任何人类社会我的精神境界为目的以提升,都是无所谓的。为了探索和提升自和没有的文化,有的本质是类创造

补个眠。览m.阅读,对了,最后半天,单不好^_^()手机用户请后记里点题的东西。嗯,我去些是要写在脑子暴走,未完待续。更优质的阅读体就算求票了,好写得太多——原本这

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