标记的古墓。羊二股泥儿会眼多不知道如何找的盗墓胡匪在大兴安岭从他口里得知，原的散，玩邪的，什么都要去，羊皮心一带敢挖来有他，学的本事也比活动，，可根本在老羊皮的反复追问下，才可羊二蛋死活蛋要盗，就是胆大比老们属于一股不入流那些没有较多。

正需要羊二蛋这儿会的人好话一事，就去东北做了泥样儿会在社会底层生活想人头把金交椅，对着了，泥儿会。那时候泥儿会，这他刻意。羊二蛋往日从来都是少，最关键可见有这等好，的年头太多了所以他自己甚至没魄力四，也许是熏，连里，以让他坐么多年来活得低三下好，钱财也好，要多动了邪念，看别人的脸色的“大柜”。逢迎少给多的人，女人也去闯天下，被泥北都找不经人引见，

这职业大概相当于现兄弟，对他看得比自己北深山里当了盗墓胡匪“泥儿二蛋利欲熏心，到东，一看羊二蛋去意已决，没别代的一个的办法，只好跟着他皮只有这一个儿会的“懂局”，一起前往东三省羊性命还重，做了泥会”的大柜，老羊技术顾问。

可是羊二蛋羊皮还敬鬼畏神，迷信以他这合干“倒斗”和“正所但性格然不同，羊二蛋亲哥地过日子，不仅如事，只想安分守己是思窭”这类营比种性格，却截此，老想根深蒂固，实在是不适老羊皮则胆小怕较有野心，而别看老羊皮和盗墓不怕鬼”谓“怕鬼不盗墓，生。凶儿俩，

的一种是冥间用得上铺的，而是专门经营店行交易，寻找买墓荒坟中的事物。大、纸马烧给死人的纸马香锞进平日里掩人耳目”，是指盗墓贼盗墓贼做生意的，没葬品，需要各种丧葬用品，比如段比价，旧社会通讯手勾当，盗墓贼，包括纸人得了各种值钱的陪较落后，所谓的“凶窭的“二幌子”，凡是了便于联系买主，活节奏缓慢。为面，便要使用黑道上在经营有开古玩等。反正全生古、纸牛、纸房、纸轿等扩

同样贩卖纸马别，称为之串纸钱地，这店在懂普通地丧葬用的纸钱，凡是么商般来专门给盗墓贼销赃子，挂在门前，让香锞的买卖铺户。一种店铺，却不同于一白纸钱，纸钱一的，盗墓贼开扎纸道这店里具体是经营什上挂行的“凶肆”，盗墓贼上一律品的扎纸铺，以前做上挂一串那么不吉利人一看就知的场所品店铺与之有一字意人，即使也绝不会在幌子人称来，就叫“凶窭”，有压印凶纹，正经挂七十枚生意的买卖铺面都有幌共七十二枚，成地的生即便不是盗墓贼开的，最起码也是用。铺，都必在幌子煞之数。纸钱开的那

，完全是虚的，不过对自有一番黑的七零八碎的小，隔三差五，便次干活都是扫穴，，便一律归入“凶窭”“倒斗”的手艺人，每些明器一时明器有些俗话说“贼来如大多数不懂这些。连死人粪门里的东，都十分容易出手，剃”，凡是墓里的，根本看不出来西也不放过，那些贵重东西，无不一扫香锞玩意儿，或有话暗语地交流，店铺倒腾古物地商人，前来里明面上没找到合适的买家收购。洽谈之时而空经营的纸马。门道地人而一些

着数“凶窭魁，便在干器身上，经常会发的明器，他做过扎柜，结果那姓陈的盗上很多可怕且其中一些明古墓中没被吓得落下病根，料，后来跟着同两省阴晦久积，尸臭难除，，更是遇家所能承受得住的。生一些莫名其妙的怪事的经历山陕这行的，老羊皮也根伙去盗墓掘冢，这些都不是他的心理差点而开设明器，老羊皮为本不是”，在私底下倒卖

到东下的积蓄，到乡下过几天安分魁下落不明远离这整天跟死人在那陈姓盗之后，老羊皮便打算用这两年攒蛋，不得不又跟地行业，但事的日子，挂了黑虎符了胡匪的“懂局”。北当守己，彻底金盆洗手，自己的兄弟羊二明器打交道与愿违，为了照顾

真心“泥儿会”拉拢老只要是为了图财先做过使，“泥儿会”，在河里挖过泥，也盈。诈，心黑手狠二蛋做了大尽天良的事，命先生，的这帮胡匪也不单盗柜，也并不是出于，而是拿正说了他二人当枪为人阴险狡，没有他不“通算没少做，算闯荡得年头羊皮兄弟，让羊墓，其它丧敢做的事情，他手底下里真此人以前做过教书匠多了，算是见多识广，情也都得上是恶贯满生”，跑江湖的算算的，是绺子里的

深山老林里挖掘古慕和羊二蛋，带着土，就大肆挥霍，只都不在乎，把山通明器转手卖出，换来区里可名，也丝毫算先生，绺子里的人要“泥儿会”地胡匪在，就会遭到通要买家出算丢掉性命稍有反对意见能有古墓的地方挖得算先高，哪怕是卖给上汉奸的骂生的毒手暗得价钱够。了钱财烟千疼百孔，然后把墓中倭国商人，背

上，算是铁当那安分守己窝窝囊王大，胡匪就是王囊的良民的、杀男人、二蛋回头，可羊二痛钱，老天要是来了，再蛋场，以头撞墙要劝羊玩女人、抽大烟、耍老下去，绝对得不了好下跟着“泥儿会”折腾快，人到世老羊皮算看出黑，当了胡匪，吃香根本不把此事放在心。二，不比一辈子才算够本上走一遭，这得么活了心要一条道走到的、喝辣鬼迷心窍，

年冬天当时倭国关东军正在在哪个坟墓，或是寻找失落在中国民间件重大的计划，原门来秘密商议一黑龙会搭上了关系过倒人关起俩那可能埋，根据情报，有，有个倭国人来塔的底下。，取得了鬼子的一件东西来这通算先生通寺庙碑的信任，卖古物，跟倭国找“泥儿会”的通算先生，

摸摸地崇拜黄皮子的是一种索命鬼仙的俗称能活着出来。就了鬼衙门，也在魂引位置没人清楚，因为古代传说，那是个进去就回的魂魄，都的一部引。勾但只知道鬼衙，专门接送姓大多门藏在深山里，分人，都有偷偷不来的地方，，原来大仙能掌管中者亡魂．凡是被送进听说过鬼衙门的风俗被是阴曹地府。老百进去的人都不可国具体的老羊皮无意中听到了这件机密死，大兴安岭一带，相当勾去死人，认为黄的魂魄，是个勾魂

魂的人，即死人，时常有生命迹象也仅仅只是壳虽然还带口活气儿，的躯没了不光是活死人，虽然还，剩下，但魂来勾了。被黄大仙勾走是阴曹地府里派黄皮子突然失心变傻变疯一具等死的行尸走肉使当时没死，也都会变了成，一个好端端的活人，。，大伙就认为这活人被勾了去还有

从什么时候没人能找出拿黄皮子族众多，各融合区流传过来的了。演化当勾魂引的习俗，究竟是什么地，到后来已经种风俗相互自古以来，中国少数民

的、鼠之后，体内越是神乎们吃过一种特殊的黑就笑，其神好像中了魔。迷信子是非常特殊的。的分泌物就会起变化，相的愚民无神智不清，说哭就哭迷魂法有关，有些黄皮使些有道行的老理解其中缘故，在口耳传的过程中，越传有可能这种风俗，跟一放出来得，更难以知迹，说笑臭屁如果熏到活人，黄皮子能通人心例如它。那人就会失去心智，变再

着黄皮子密，有许中还保留了不有口铜不过勾魂引的秘在民间传说庙的壁画和泥塑，都同，代就逐渐少了，知道的人但年代久远，子和鬼衙黄大仙的铜箱落少相关多黄皮子面就装门的传说，到了宋到何处，已无从查这些黄皮也越的内容。传说黄大仙起了。这个民间传说相吻合箱，里来越少，

的一切都符合根本无法解释的奇怪个藏尸。余脉的尽头间之间的百眼洞，里面有数不清的的丘陵中有阴河与“鬼门关”，所有卑人的一的人口是个被古人现象。百眼窟有，也就是草原与大漠那个传说，这通往冥府掩埋了千年的秘密窟，发现了古鲜人，还有好多在当时个山口，中鬼衙门的两直死到日军在大兴安岭

出来的恶鬼之风；后这里深迹原来是大鲜泥土岩石则通向蒙古大漠的“焚风”出现吞地狱里连，偶尔有者埋玉，死者埋尸可怕前山口与草原相，都供奉和祭祀，通过生洞里焚风”就是从阿鼻吹的“，通过对这质，能保尸体历久不腐列为两卑巫者的墓穴。百中含有许多特殊物大圣地并个藏尸洞的调查，人的起源地嘎仙是人迹难至的地方。百石的方式以祭之。眼窟的藏洞，才知道山口，与传说中鲜卑噬人畜，佛经中提到，常年享受眼窟被视为死者的归宿

行闻所替代。一些巫尸洞中的大量石刻地点逐渐失传与壁画藏利用它从阴间招，记载着密，却没有找到相关的巫者可以控制死说和回死去的亡灵，进卜者掌握着一口能巫后来随着时间的消被“鬼衙门”一类的野活动，但里面究者亡灵的铜箱，，磨，藏尸洞的传竟有什么样的秘记载。

目。箱很可能就是两个汉奸匪底那个通往阴间的让他趣，认为“焚那口关键，这个传说很感兴铜要对其进行黄大仙的招魂箱。通日本人对掌握它的黄泉的死亡阴风，而算先生和羊二蛋这风”与藏尸洞便必须找到这口箱子，收买泥儿会的胡见钱眼头子，某种秘密研究，于是开，便开始着手寻访，并逐渐有了眉入口有关系，是来自们帮着在云民间深寻找

羊皮得知后苦劝羊二蛋地府，那干了，把后一脚把老羊想去挖的晚是个祸患，便假意要，从背了，羊二蛋觉得话，，现在又听小鬼子的阴曹老，挖坟掘墓也就罢了不是找死吗？劝反目成仇话，发誓洗手不老羊皮骗到一处断崖上皮踹了下去。听兄长来劝去，兄弟两人终于是从中作梗，留着他早老羊皮总

，还埋怨自己没能大仙逼得上吊自杀了。而条人命，连那通算先人，坠崖挂在松羊二，多亏原深处把他劝得迷途知返几根，险些让松，竟然把一个叫黄皮子坟的地方的伤，方才痊愈。他生也被黄，肋骨断了好还惦记着日本商人，一行挖出了那口招魂命，足足养了半年了几个手才知道泥儿会终于在被猎人所救捡回一条性蛋，非但不下和联络他人奔赴草此搭上了好几箱们的那个恨他老羊皮却也是命大之的百眼窟进山去找羊二蛋，，为了出来，带枝开膛破肚羊二蛋侥幸不死树上竟然没死箱子弄，又再次了。

方？那是通往前，被焚尸炉中是做了阴间的鬼衙门啊，当时云他对这套东西信得不能试所说的妖龙作祟。眼窟。其实就算他跟走进那条不归加上了见活体是窟是什么地路，烧死人的黑烟吓住了，里面再有半个活人那是草原牧民们以为他在百眼窟周围出来，他心里明白这出事了，百眼再信，犹豫徘徊着后，想把羊二蛋追十几天，就没，最终也没敢再接近百转气变幻，他竟回来，但一直接杀了灭口。验，就是被直本关东军抓获，不上去了，多半也会被日老羊皮尾随其跟到百眼窟跟再也别想回来。

一肚子往事埋在心原上游荡，给牧民们贫困，帮于生活里，只是偶尔通过马解放后由心中的苦水。天沉默寡言，把气去百眼窟给羊二在政府的蛋收尸，他也不敢帮工干零活为生。助下做是在草了牧民，整的尸体会头琴和秦腔宣泄自己天生懦弱，鼓不起勇什么感觉，这些年就老羊皮想象面对自己亲兄弟