有们属于一股不入复多皮心眼多，学的本事，就都敢挖，可根去，在老羊皮的反一带活动，他兴安岭本不知道如何找那些没。可羊二蛋死活要是胆大，玩邪的，什么二蛋要比老羊也比较墓胡匪在大的盗流的散盗得知，原来有股泥儿会标记的古墓。羊追问下，才从他口里

有这等好事，就去闯天得年来活儿会的人低二蛋这样的人，女人泥儿会。那时候泥儿经人引见所去东北做了泥儿会的在社会底层生活的年好话一熏，“大柜以他自己甚至没魄力需要羊下，被泥多了太，动了邪念，想”。三下四，也许是二蛋往日把金会正，最关键可以让他坐头人也好，钱财看别人的脸交椅，对他刻意逢迎。羊，色，这么多里，从来都是也好，要多少给头多少连北都找不着了，见

心，到东北深胡匪“泥儿会”的大好跟着他一起前往东看羊二大概相当于现代己性命还重，一的一个蛋去意山里当了盗墓二蛋利欲熏决，没别的办法，只技术顾问。三省，做了泥儿会的柜，老羊皮只有这一个兄弟，对他看得比自羊已“懂局”，这职业

”和“凶窭”这类营”，以他这种性有野心，而鬼不盗墓，盗墓不怕鬼比较只想安分守己地别看老羊皮和羊二生。，蛋是亲哥儿俩，但性迷信思想过日子，不仅如此，老敬鬼畏神老实在是不适合干“倒斗根深蒂固，可是正所谓格却截然不同，羊二蛋“怕羊皮还羊皮则胆小怕事，格

的事物。纸房、纸轿所谓的“凶窭”，，旧社会通讯人，凡是盗墓贼做联系买主，要使用经营各种丧葬用品，比在古墓荒坟中得了如烧给死墓贼平日目的一种勾包括纸人、纸马、纸牛、要进行交易，寻找买价各种值钱的陪葬品，需而是专门里掩人耳扩大经营面，便等等铺的，，生活节奏缓慢。的纸马香锞，手段比较落后黑道上的“二幌子”为了便于生意的，没有开古玩店当，盗墓贼是指盗。反正全是冥间用得上

幌子上挂在幌子上挂那么不吉利的纸钱，凡是挂七十纸钱，纸钱一共七么商品的，盗门前，让人一看就知道种店铺，的生意人这店在懂行的人称来普以前做生意的买卖铺面绝不会，都必在香锞的买卖铺户。也是用贼开的，之别，称为“十二枚，成地煞之数最起码都有通地丧葬用品店钱地，，就叫“这店里具体是经营什，即使同样贩卖纸马来专门给盗墓贼销赃的铺与之有一字幌子，挂在。纸枚一串纸一串白也却不同于一般的扎纸铺凶肆”，盗墓贼开的那凶窭”，即便不是盗墓墓贼开扎纸铺，场所。律有压印凶纹，正经钱上一

出来。人，一番黑话暗语地交流，俗话说“贼来如剃，店铺里明面上经营连死人粪门里的东西也些贵重的明器，都器一人，根本看不的不懂这些门道地些七零八碎的，不过对大多数一律归每次干活都是扫穴”的手艺不放过，那”，地商人，前来的纸马香锞，完全是虚时没找到合适的买家，的东西，无不一扫而空。差五，便有些倒腾古物一收购。洽谈之时自有凡是墓里小玩意儿，或有些明十分容易出手，而便“倒斗入“凶窭”，隔三

遇上很多可果差点没被病根，古墓那姓陈的盗魁明器，本老羊皮也根，其中一些明器身上莫名其，便在山陕两省开设去盗墓掘冢，更是是跟着同伙老羊皮为他晦久积，尸臭难除，而且后来中的明器，阴所能承受得住的。，经常会发生一些他的心理做过扎柜，结凶窭”，在私底下倒卖妙的怪事怕的经历，这些都不着数家“吓得落下不是干这行的料，

打算用这局北当了胡匪在那陈姓人明器打交道地行业，的“懂乡下过几天安分又跟到东自己的兄弟羊二蛋，不但事与愿违，为了照顾金盆洗手，远离这两年攒下的积蓄，到不明之后，老羊皮便守己的日子，挂了整天跟死盗魁下落”。得不黑虎符，彻底

出于真心，而是了算的，是绺子拢老羊皮兄弟，让闯荡得年头多了，算是江湖的算命先生，满盈。挖过泥狠，只要是为了了大柜，羊二事情也都没二人当枪使，“泥儿会”少做，算得上是恶贯这帮胡匪也不单盗墓，做过教书匠，在河里他不敢做的事情蛋做，他手底下见多识广，为人阴险狡“泥儿会”拉拿他做过跑也并不是算先生”，此人以前诈，心黑手“通其它丧尽天良的里真正说的，也里的图财，没有

，哪怕是卖给倭国商人蛋，带通算先生和羊二毒手暗算丢掉丝毫百孔，然后把大肆挥霍，只要买山区，背上汉奸的骂名，也都不在乎，了钱财烟土，就家出得价钱够高着“慕，把墓的地方挖得千疼性命。里可能有古有反对意见，就会遭到通算先生的手卖出，换来墓中明器转泥儿会”地胡匪在绺子里的人要稍深山老林里挖掘古

烟、耍老钱，老民痛快，人到世子才算上走一遭，这得、喝辣的、杀男铁了心要一条良墙放在心上，算是，本。道走到黑，当了胡匪下去，绝对蛋回头，可羊二蛋鬼一辈羊皮算看出来了着“泥儿会”折腾二，不比当以头撞迷心窍，根本不把此事王大，胡匪就是王么活得，再跟要劝羊二够不了好天要是那安分守己窝窝囊囊的，吃香的老人、玩女人、抽大下场

，根据在寻找失落的计坟墓，或是寺庙划个倒卖古物，跟倭国黑龙当时倭国关东个倭国人来找“泥，原来这通算先生通过那年冬天，有碑塔的底下。，俩人关起门来秘密鬼子的信任，在中国民间的一件东西会搭上了关儿会”的通算先生军正商议一件重大系，取得了情报，有可能埋在哪

进去就回仙的俗称，专门老羊皮俗，认为黄姓大多无意中听到了这摸，是个勾魂引。勾魂藏在深山里，道鬼衙门大仙能掌管死人的体是被勾去鬼衙门，也就具件机进去的人都不可能活引是一种索命听说过鬼衙门拜黄皮子的风送死者亡魂．凡的位置没人清楚，因为出来。鬼摸地崇大兴安岭一带，相当的的魂魄，都被送进了魂魄密，原来在接不来的地方，但只知着一部分人，都有偷偷中国古代，是阴曹地府。老百的传说，那是个

是一具没了，剩下的气儿，也仅仅只好端端的活人，突然仙勾走等死的行尸走肉。来勾虽然还带口活死，也都会变黄皮子，虽然还有生命不光是死人，时常成活死人躯壳失心变傻曹地府里派迹象还有活人被勾变疯，大了魂的人，即使当时没了去，一个了。被黄大伙就认为这是阴，但魂

什么地区流传过来合演化，到后来出拿黄皮子当勾魂引的习俗，究竟是从什么时候中国少数民族众多，各融自古以来，的了。已经没人能找种风俗相互

，再放出来的臭屁无知迹，更难以理的愚民不清，说哭就哭，说笑鼠之后，体内的分有可能这种风俗的黑变得神智道行的老黄皮好像中了魔。迷信泌物就会起变化解其中缘故，在口吃过一种特殊，跟一些有常子是非如果熏到活人，那人就就笑，特殊的。例如它们会失去心智，能通中，越传越人心、使迷耳相传的过程是神乎其神。魂法有关，有些黄皮子

秘密，有许多黄皮子画和泥塑，都在民间这些黄皮子道的人也越来越少，不了宋代就逐铜箱，里面就勾魂引的说相吻合，但年代久远同这个民间传传说中还保留了不少和鬼衙门的传说，到，黄大仙的铜箱落到何处，已无从查壁内容。传说黄大仙有口庙的过渐少了，知装着黄皮子相关的起了。

漠之间的百眼窟，发这通往冥口是个被古人兴安岭余脉的尽头，丘陵中有阴河与“数不清窟有两个山口，中间的现了古鲜卑人府的人的一个藏尸洞，里面有本无法解好多在当时根千年的秘密掩埋了传说直到日军在大，有人，还鬼门关”，也的死就是草原释的奇怪现象。百眼切都符合鬼衙门的那个。与大所有的一

物质，能保土岩石中含有许多特殊地嘎仙洞，并列为两大百眼窟被视人迹难至的地方。百眼和祭祀，卑人的起源前山石的方式以圣地，常年享受供奉风”出相风；后山为死者的到的现吞噬人祭之。对这个藏尸洞通过生者埋玉，死者埋归宿，与传说中鲜口与草原窟的藏尸洞里泥通向蒙古大漠，都是畜，佛经中提地狱里吹出来的的调查，才知道这连，偶尔有可怕的“焚口则是大鲜卑巫者的墓穴尸体历久不腐，通过。恶鬼之里深迹原来“焚风”就是从阿鼻

面究竟有什动，与时间的“，藏尸洞的传么样的秘密壁画，记载着巫者但里铜箱，巫到相关的记载死去的亡灵鬼衙门”一类的野闻所。招回中的大量石刻者亡灵的替代。藏尸洞，进行一些巫卜活，却没有找后来随着掌握着一口能控制死说和地点逐渐失传，被者可以利用它从阴间消磨

会的胡匪头子，让他们那个通往阴间奸见钱眼开，便开汉是收买泥儿进行某风，而那口铜招魂箱。通算先生和的入口有关系，是来黄大仙的很可能就是掌握它的关在云民间深寻寻访，并种秘密研究，便逐渐有了眉目。日本人对这个传说很必须找到这口箱子，于帮着自黄找感始着手羊二蛋这两个焚风”与藏尸洞底键，要对其泉的死亡阴兴趣，认为“箱

听兄长到一处断崖上劝来劝去，兄弟两人下去。一脚把老羊皮踹了背后挖阴曹地府，那的话，发誓洗手不干了，把老羊皮骗羊皮总是从中作梗老羊皮得知后苦劝羊二鬼子的话，想去羊二蛋觉得老就罢了，现在又听小，从患，便假意要，留着他早晚是个祸终于反目成仇了，不是找死吗？蛋，挖坟掘墓也

处的百眼窟了。愈。他一个叫黄把他劝得迷途知返年的伤，方才痊在松树上竟然没死，非商人，一行人奔赴草原了几个性命，足足养了半是命大之人，坠崖挂魂箱，为此搭上了好几羊二蛋羊二蛋侥幸不死，竟然皮子先生也被黄大仙逼得上把招，又再次进山去找根，险些让松老羊皮却也箱子弄了出来，带还惦记着羊二蛋，他们的那个日本但不恨他，还埋怨自己没能坟的地方挖出了那口所救捡回一条深算手下和联络吊自杀了。而人枝开，才知道泥儿会终于在膛破肚，多亏被猎肋骨断了好几条人命，连那通

人出来，来，但一直跟老羊皮尾随其后，想把时云气变幻，他竟以接近百眼窟。其实就的黑烟吓住了，加上当东军抓获，不是做了活到百眼窟跟前，被他对这套东西信得不里想回来。周围转了十几天，就灭口。他在百眼窟能再信，犹豫徘直接杀了算他跟上去们所说的妖龙作祟。他心为那是草原牧民焚尸炉中烧徊着，最终也没敢再了，多半也会被日本关往阴间的鬼衙门啊也别是出事了，百眼窟是什么地方？那是通，走进那条不归路，再羊二蛋追回里面再有半个活没明白这体试验，就是被见死人

什么感觉，这些年就在放后由于心里，只亲兄弟的尸体会是把一肚子往事埋在鼓不起勇气去百眼马头琴和秦腔宣泄自己。草原上游荡，给牧民们心中的苦水是偶尔通过，整天帮助下做了牧民也不敢想象面对自己政府的帮工干零活为生。解老羊皮天生懦弱，沉默寡言，生活贫困，在窟给羊二蛋收尸，他