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前言

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字为代表,共计一十阳风水十六字,其中囊括了风水阴阳之术,《阴阳风水秘术》虽然名为十六字尉所创天下第一奇书——风水残卷《十六字六字阴的说应该是十六卷,每卷》,是清以周天古卦中的一个代摸金校,可秘术,所以称为十六字。更确切

籍,可谓描述,以及摸金形制、结构校尉手所著,所以里面无所不包,不仅有风水术和们在倒斗之时遇到过的盖了大量各朝各代古墓各种疑难艰险。阴阳风水学的古魔、畜、地、人、鬼、神、佛、是:天、主要记载还涵这十六字分别摸金校尉的高慑、镇、遁、物、化,更因为它是这部、阴、阳、空。、布局的阴阳术

一部货真价实的《金倒斗指南》,不过这可以说《十六字阴阳容如下本书只是残本,阴阳字风水分别对风水秘术》是风水术的十术的部分十六六字,并没有流传下来,仅有应的内

是上观天星天:这也就是在风水,地分吉凶,星有、下审地脉。风水术中善恶,看风水寻一部分主要是星学,重的天星龙脉讲的就占很大比

,判断龙、砂、穴、水”,这读大地上山止伏,观取“龙内容。磊落是龙身,通过解体是相形度地,大道龙行自脉的来去地:风水术的主就是地字篇的有真,星峰川河流的走向形

是为死者准备的,而阳宅是活人的居的风水理,阴宅是墓地,对于阳宅的选择人:风水有阴阳宅之说论,又称“八宅所,,一样也有极深明镜”之术。

等,凡是墓生烛的棺椁的摆放,殉位置,长明灯、长多在此卷之中。主要是讲解古墓顾名思义。幽冥之说为鬼,这一篇尸首和主人的情况,例如鬼:葬者与陪葬品的与死者有直接关联的,象征性等

中多有记载,同形在神多数情况下,仙穴中尸解眠”只是一套不切后成仙,并沉迷羽化是这一篇实际的空虚理论而已。“神仙穴中羽化势理气息息相关。如何尸解成仙的事情在风水此道之人不可胜数,屠龙之术”,在大神:自古以来,渴望死内容,不过就如同是“的主

论体系庞大繁杂,术,都是以风水。风水的各风水教中并不擅长,而其余但是其本佛:风水理《易》为那些个宗教也都有各自的总纲,属于道家一脉理论,当然也许在摸金校尉所质都是一样地,佛字一卷记载的是禅宗称其为风水,

凶星之下凶所存,地脉天星之恶兆兆的魔:风水中凶恶征天祸,这是专门讲一篇。吉星之下,使人远避地劫况是凶龙不入穴字篇中的内容,主说,只是闲行引身过。魔无不吉,

兽之流,不可以与牛、望月牛之分,姿举个例子来说,,这一篇主要说的是风便有卧牛、眠牛、水中也比如山体似牛,圣人有云,禽成百兽形奇山异石,自然造化生大有名堂。耕牛、屠态形势不之为伍,山川形成的畜畜:地貌都是大自然的鬼斧神工,有态,这在风同,吉凶各异

便可精准无误的精要、向的龙、砂、穴、水:分金定穴术古确认风水中称“观盘辨局之术和金针的,不需要罗盘内容,此,是寻找古墓方位最重要的环节配合,

中,讲也不失为明哲保字卷主要记载着如何煞”形,镇的最多的反而是“避镇字篇,其中最忌“身之道。”,而非“镇”镇:风水一道镇煞、避煞,不过

以窥得其中门径。的轮廓方位局,殉葬沟的位置、明楼之类的的变化,也难深的易理蕴藏在里边结构,推算出古墓地宫等细节。最的当然是讲解机主要埋伏,有很,可以通过地面封土,如不精通五行生克遁:古墓中的机关布

描述因为风水而产生的篇是,谓之妖,物字产生异变,如果清地运、天运妖异现象。运有推地气之说,地物:古有天气移,而天气从些非常可风水形势的改变,在变化,导致之;天运有旋转,地怕的事物,不合常理者浊阴阳混淆将产生一川之中的一切灵性之恶的巨大转变,而气而应之,自然环境的物,会由于风水善

星。为禁忌的一卷一道中,不主张人为“化:化者乃变化之化,动?“化”字卷是,但面对一些是地的古墓,“化”字造风水宝地师们眼中最艰难的改卷便是它的克局。古风水势。宇宙有被摸金校尉视动”风水形户,大者变格风水,小者改门通过改变格局营大关合,山川有气其运,安可妄性情,其

在风是看得到的?一座是“形势”度来说的阴阳,实际上的一卷。卷是讲“形”呈现出的地形,便是看山一条河阳:此看不到的为阴水一道中,什么之阴阳,单纯从风水角,看得到的为阳,得到的,阳阴阳非阴阳术

眼看不到的精神气质,的地形,所蕴涵着的气人不见之形为阴“势”的一卷。座山一条,何为不见之形?阴:看得到出的阴字卷是势态,这都是直接用肉气与运呈现与运,以及这种

内、天,大道已证,自水秘术,大音稀声,风在。循序渐进空:大象无形人合一”的究极奥妙所研习到最后然能领悟“空一个字的一篇,”之卷“造化之的最高境界,没有任何

落沉浮,到得今时今日摸金秘术,自?请看鬼古相传,几番起做为吹灯2第四卷。,又如何施展

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