周天术》虽然名为十六字，六字阴阳风水秘字，风水秘术》，是清代共计一十六天下第一奇书—风水残卷《十六字阴阳十六字。六卷字为代表，囊括了风水阴阳之术，《十，每卷以古卦中的一摸金校尉所创，其中切的说应该是十个—可更确所以称为

鬼、神、佛、魔、，这学的古籍，可谓金校尉们在倒斗之时遇到过的各种疑难无所不包，，所以里面还涵盖了大、阳、空。这部主要的高手所著畜、慑、镇、遁和阴、、化、阴结构、布局的描述各朝各代古墓形制、分别是：天、地、人、艰险。以及摸不仅有风水术物阳术，更十六字量因为它是由摸金校尉记载阴阳风水

阳术的部分并没有流十六字，十容如下：摸金倒斗指南》，不可以说下来，仅有风水术的六字阴阳风水秘术》是别对应的内《十一部货真价实的《六字风水分传过这本书只是残本，阴

水术中占部分主要是星观天星、下的就天：这一天星风水，地分吉凶是在风风水寻龙脉讲是上，星有善恶，看审地脉。很大比重的学，也就

星峰磊落是龙身，河流的走向形势，是相形度地，穴、水伏，观取“龙、砂、通过大道龙行自有真，地：风水术的主体”，这就是地字判断龙脉的来去止篇的内容。解读大地上山川

是墓地，是而阳宅也有极深的说，阴宅风水理论之术。为死者准备的，是活人的居阴人：风水有阳宅之一样所，对于阳宅的选择，，又称“八宅明镜”

鬼：顾名思义。幽冥之说为者有直接关联的，多鬼，这一篇主要是讲解在此卷之中。是墓中与死尸首和棺椁的摆放，殉象置，长明灯、长生烛的古墓主人的情况，征性等等，凡如例葬者与陪葬品的位

有记载，同形势理容，不过是一套不。渴就，在大多数情况下，气息息相关。如何胜数，的主迷此道之人不可多在神如同是“望死后成仙，并沉屠龙之中羽化眠”只要内，仙穴中尸解羽化是尸解成仙的事情在风切实际的空虚理论而已“神仙穴水中神：自古以来术”这一篇

水秘校尉所擅长的风纲，属于道水理论，当然也许在卷记载的是禅宗风大繁杂，摸金佛：风水理论体系庞术，都是以《易》为总宗教也都有各自的风那些宗教中水。并不称其为家一脉，而其余的各个风水，但是其本质都是一样地，佛字一

所存，况是凶龙不门讲风下凶魔：吉星之入穴，只是下无不吉，凶星之天祸，闲行引身水中凶恶征兆的一篇。兆，使人远避地劫这是专主说地脉天星之恶过。魔字篇中的内容，

兽之形态，这在风不可以与之为伍，山川名堂。举个例子来工，有些水中也耕牛、，吉凶各异，分，姿态形势不主要说的是风牛，便有卧牛、眠牛、这一篇畜：圣人有云，禽奇山异石，貌兽流，神大自都是说，比如山体似同自然造化生大有地屠牛、望月牛之水形成的畜形。然的鬼斧成百

认风水中的龙方位最重要的环节。精准无误地确慑：分金之术”，不需要罗盘定穴的精要内容，此术古称“观盘辨局、砂、穴、水、向，和金针的配合，便可是寻找古墓

哲保身之道。是“避”，而非“反而讲的最多的要记载着如何镇煞、避镇：煞，不过镇字篇中，风水一道，其中镇”，也不失为明忌“煞”形，镇字卷主最

古墓地宫的轮廓方位沟的位置，可以通遁：古墓中的机关布关等细节。的变化，也难埋伏，有很深的易理蕴藏在里边，如中门径不精通五行生克局，殉葬过地面封土、明楼之的当然是讲解类的结构，推算出机。最主要以窥得其

的妖境的变化，导是描述因为风水而产生而应之，自然环之物，会由于变，如果清浊阴阳混致风转，地气，在山川之中可怕的事物，不合常理水形势的改变异现象。淆将产生一些非常的一切灵性者，谓之妖地运、天运地气之说，风水善恶的巨大转变，而产生异地运有推移，而天气物：古有天气之；天运有旋，物字篇从

格局。古风水一道风水宝地的化：化者乃变化之化，中，不主古墓，卷是“校尉视为禁忌的安可妄动？“化”字克星。者改门户，大者变为“改动”艰难的改风水，小宇宙有张人地师们眼中最营造一卷，但面对一些是通形势。大关合，山川有真性被摸金过改变格局风水化”字卷便是它的情，其气其运，

度来说的阴阳，卷。看得到的，阳字卷是讲到的？一座山一条河呈现出的地形，便是水一道中，什么是看得阳术实际上就是“阴，看不到的为阴，在风“形”的一单纯从风水角阳：此阴阳非形势”，看得到的为阳之阴阳，

都是直种气与运呈现出的运，以及这为阳见之形为阴，何为不气与见之形？一的精神气阴：看得到的质座山一阴字卷是讲的一卷。势态，这的，接用肉眼看不到，世人不条河的地形，所蕴涵着“势”

极奥妙所在。，自然秘术空”之能领悟“篇，循序渐进研习到最空：大象无形，大音稀合后，大道已证卷“造化之的最高境界，一”的究没有任何一个字的一内、天人声，风水

吹灯2第看鬼施展到得今时今日，又如做为？请几番起落沉浮，何四卷。摸金秘术，自古相传，