像是死后才被在在耗子二言观色，说完后姑脸上尸毒不显，又理之中老歪的反应，就知其：“要说义庄里该如此，可怪就怪大行家面前献丑。”在大掌柜和罗帅两位拙，不知高低，怎么敢毒，小的眼口中灌注尸中名堂，随即又陪笑道花蚂拐善会察是情闹僵尸，那也的合一看罗

僵尸，不论是出于什么，倘若没有回乡，尸身就自己腐罗老歪正等后的前七天，要给尸诉花蚂拐听板后，谓之“站僵烂败坏“站僵”的秘法，不体灌注尸毒立在门等赶尸，在人死体内必有尸毒个分明，原来湘”。凡是他有此一言，告不僵，其原因死而了。西老熊岭的风俗奇异

三人对湘漫西赶尸，都是只闻除了余心起，加上雨夜长枯燥，悟之感，果然好奇一说，才有其名，而不恍然大中奥秘。陈瞎子之外，其愿请罗帅赐教其知其实，此时由罗老歪

悉不过，因靠友做过赶尸的，不过到了老歪有心借机在红尸的事他是最熟早都死绝了，一无盘猥琐，一看年就曾地方才推辞，赶善类，想找个地的活不下去了，辗转来姑娘面前吹就不是岁的时候从山东穷的经历，当下也不为早些湘投亲房亲戚缠二无投靠，方当学徒做匠人，他十几罗又因为自身形貌丑陋知道远苦力都没人肯要。嘘一番自己

但他是外省来——不。，一是胆大，害百姓的一个恶名。富济贫”，只是说人给他指了条道贫的勾当的，无奈之下，只好进利益，杀了也难得分毫，所谓“劫些穷人贫汉，劫落下祸了绿林道，做些情，根本立不住脚。最二是长相丑陋，去做赶尸匠，赶尸匠收三个条件着好听，因为对知晓当地的风土人三是一辈子不婚娶杀富济学徒，务必要后有还免了那

当，都属这两个雷坛门歪拜了下经营，罗老门，分别是“胡宅雷坛雷坛”，历来赶尸的行个姓金的老头，学州，有两”和“金宅大道道门的，盛产朱起了金宅雷坛秘传的赶砂的湘西辰在湘西赶尸的多是在尸术来。

在穿利，大多在汛，自古就有“送尸、着木筏顺流漂下，等做。尸，即为“赶为山越岭返乡湘西山岭崎岖，许多落洞、放蛊”之类的客放在河中扎尸”，因商，贩运木料牟取暴的巨木，完了生意，期将筏取的神秘传说，其中的送都随。有很多北来湖南湘西起来，顺水南下，客商地方根本不通道路

一服的外中。外省客商们物之地，土匪横行，土不使横死者得以叶落其类归根，将尸骨埋回，有水地客商，由于夷洞凑钱建立义多瘴疠毒虫，各种往往就客伤庄攒馆，聘请赶尸匠人，又疾病故乡。蔓延，对这些横死同行的遭死在途遇非常同情，于是就旦染病或遭洗劫，

如虎。实际上这种异说起这有“赶“催尸术”，在洋么称呼之变色、畏之眠的意思。有名，尸术”，近代始谈就是“催眠术”，他”，也古唤作“送传的神大概是指给尸体催湘西赶尸，真是赫赫秘，西人有们之所以这乎其神，世人人眼中这种事更加神术正式的名称，自“催人术尸”之说，西方人则称其为

难险恶，群山深处延，地方送尸匠半年才去一次葬柱接踵绵里拔地而起，峰送尸，但有些直拱南天，地势艰，等死人多了因为湘西夷汉混杂，就需要“送尸匠”根本没有道路，人死之后抬回故乡安，无数危岩奇峰，凭空一起运送。不太现实，这地理环境特殊

死者亡去即久，难免会发生腐，都要首先一个先决条件设法制成僵尸，这是葬，类的办法，所以凡是很排斥火。从不考虑骨灰坛一想送回故乡入土为安的烂败坏，那个时代还

时稍微差了一些，容果死后灌注也并非不，就是被死后灌注了不腐，可无多的时候，开始以在尸体中灌注水，可人一旦停止呼吸较昂贵板上停尸数日僵化后才移入棺中。如，气血凝固，便僵的，砒霜混合凝络丹，这些东西只要易发臭，还要再如何才能尸而制僵会损坏尸体脏器时日义庄内耗子二姑的尸体，待其彻底着的害不大种僵尸，所以才要在门加上崾骨草、山阴紫民间秘术，在预感到可，只是尸体保存得就茅花等奇异草药自己比例得当，在人还活毒药，立在门板后“然计量是很小很小候，对人定时服用少量砒霜，当银，但那方法成本，。有些人便用成的那站僵”。硬不腐，变为药力制化，一般人用不起，也呢？要想人死比体伤

的送尸驱水术也绝不外传。在道门之怎么回事，其中使用的方术，因为这行当极其非是做过送”呼之。神秘中，一概不提赶尸说，那外人根本湘西送尸的奥秘，除之都是外人称呼，道门中人皆以“尸匠的人，就无法知道这行当里是

在黑道上的暗全撞水了，现不吉利，绿林一碗清水，而且必两“驱水送语”，术”是正式的通称，而凭撞人同叫做“一碗水道上光这样的事情就叫行，才有效用。鬼”之意，因为在真正尸的过程中，其方术上送尸的队伍很在也代指“撞邪、撞

一名送尸匠在，另一人平端一碗清水走在最后，又送尸匠前后夹两人分做一前一后，幡，以方术引导不管这一趟都走在队伍中间，前打着布送多少死尸，那些死尸持而行。

亦无人见，坐亦无人是“焚段就要在水碗道符咒符开通天庭，的角色，走“执幡的”，一称“使人长生，三魂七魄捧水的是最一换了别家道门的，符聚水在这一行中，重要居左，七魄醒魂咒”：，这道符州符”命捧水的”，急如律令！用。在右，静听神，回神返婴，三魂中加一，也察不详，行辰两名送尸匠一称这道符务必要湘西的“咒，则完全不起作知，急

行动，只要捧水的手中水碗饭”，指的就是送人微异，完全人送尸队，在是死人。体就能不倒。在在是走，执幡的人停尸人不能过程中，死尸与活，意思是说三人中跟着执幡的人言，其走路姿势也与活无异，唯独口不能吃饭停。太常明代末年湘西这种不倾泼破裂，尸地区实死人也的那个住店，二人吃执幡人走死人就见了，湘谚有云“三人送尸

即倒入则其尸立变，显者收，尸体会立敛下葬，否紧给死月后的腐烂，这时候就需要赶，死者坏之形，如果已死了一尸队快到死人服，整治齐备。尸体送其家便立即将棺木敛正常人死亡一个出腐个月了，立刻就会现出故乡的前一天一到家，便会立在棺前人，程度。棺中，捧水的将水一泼必托梦给家

一碗水的奇门更是谁也说不出来的人越来越少，，到了乾隆术，那都是早年摸底的人也只个大概，而端水送异实际上这失传的原因大概就是不过仅仅知尸的原理却最年间便都已失传，其了。间的勾当道这么太过保密，会这门秘术

和陈瞎子心知肚明，对送尸的恐惧，利用运进土军火，他们利用送来，便打起了走尸送，把黔地生，不少人为了谋求暴利僵，这义庄里的死加的故弄玄尸作贩运黑货，他就生尸变。径庭，只不过更其作为掩护，倒卖烟老歪对那丑陋的女尸才如此放心，因为他尸却利用赶匠的身份大肆根本不可能产的鸦片贩产水的主意，借着民间是以此发家，最后当尸，都灌了防腐药制大相掩直到光绪时候，同古时送尸的勾当虚学会送尸秘术，。当年罗老歪虽没上了湘的大军阀，所以罗横行三护

“葬，这却是那些赶尸贩如虎，而且送赶术的内幕，才诉别人，所以更是显尸然是不肯轻易把底细告义道德，会想办法将尸体送自归故”会得歪门邪道，神神秘秘。土埋贩运黑货后，也了，土人们不知送尸私走货的人皮口袋攒积在尸只是若不如此畏之那些人利用死人子行，过此的死人，将来都做幌子唬人，日后没办法再将不是什么仁，不匠都是以此为业

的如慑一方弟，看来自是有他的过奉承道：“兼“吃喝嫖赌、杀人放人之处。花蚂拐赶花蚂拐和红姑娘等人啧称奇眼斜举止粗俗，又高明，实在是高明，此详细，确不愧是威拇指盗魁的拜把子兄，别看罗老紧挑着大是卸岭的军阀头子，而且火”没有他不做的，可有如此奇才！”中人出身，怪不得罗帅原来也是道门对这些民间秘术知道，都听得啧歪嘴歪

把那一壶烧酒过罗老歪灌了笑了笑，陈瞎子的面，却什么奇才歪才，年写得好文章，他说这听俺副官说，最近他过来叙谈多了，也就慢慢有了懂过分炫耀，的先生，是不懂装懂，喝了个涓滴无存。懂的人两口烧酒，显得十完撇开歪嘴摇头老罗再他奶奶的多长点南方出了位做学问幼，师傅身上十成装懂的学问。”说世上原本没。那先生说的果是有理有懂，但装没学可当着盗魁实不好分得意，嘲道：“他娘了个屌老子学赶尸的时候太自的本领的，，将来本司令要请叙谈，给俺会一成，时常都