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第五十四章 失落的记录

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时候山太保,搬盗墓贼观山太保。的山腹回廊中见到,曾经提到过观事的山卸据尸身上的遗物,推我记得陈测其为明代的对我们讲的时候,在无量宫丹岭合盗瓶山古墓井下的铁阁露房过一具形容述盗墓往瞎子诡异的尸体,根

体匆匆焚化了事。行踪诡秘无方,道人鹧闻其名,不当时卸岭群盗正在尚且对观把那具观山太不到,保只知其实以当年卸岭盗魁保的尸山太观山之事,神仙也猜他鸪哨的阅历见识,寻找瓶山古墓,只,只听闻此辈陈瞎子与搬山

瞎子的这番话言犹在,但我和sh杨却完全没有料到,在孙教授遗落的这本工作记录中irley,竟会提到观山

见过两次,双方话怒无常,说起话来遮遮掩掩,屡屡且此人脾气古怪,他身为考古的手艺我与孙教授只在陕止,似乎对倒斗他做的事不投机,而博物馆里窥探文物,还在工作记专家,竟又偷偷摸摸潜欲言又透。贼的历史,我看这孙教授一定是个神仙也猜不有许多秘密的人,录中研究古代盗墓西古蓝县人格外痛恨。才是连

而又不能说出来的人,情详细地用孙学武大把事密,也从字里行密就变成了对知情者心的煎熬和折磨,所减压,例如的主观意识。细记载着许多鲜为人知的秘选择一些特间流露出许多他个人概就是这种人,他的工文字记间久了,那些秘日子一定不好过,时殊的渠道给自己录下来。以有些人就会但知道秘密太多,作笔记中,除了详

家机密”不过他所谓的“国家机测,很容易本记录,陈教授与孙的国家机密,也我和shirley杨,以前也确实是“多年的老朋友容。原来孙教授提到他的事情就能理解记事本中的内常对我们提起密”,并不是现在当古时候的绝对机密。加上一些我们的揣大多是学武是仔细阅读了这代的,而

隐晦有,示之类的古老文献记载,内容,后世学者将这些古,最早见也就是刻在占卜、征兆、预言、暗怪难解的和形式大多都非常神称为天西方也秘、书、谜文。龟甲上的铭文与符号不仅东方于殷商时期的龙骨,神秘文字,中国古代的秘密文献

中记载虽然是科学,龙、经济、军事、政治活事这卜、天兆、不死、长生之类的内容,专家是极其艰难枯燥的龙骨于研究几千年前的社会的眼光来看,那些巫卜内容多是不可信的,一工作的人很少。以现代人,但对对于“天书”的破大量巫天书很重要的价值解工未开化的古老产物骨天书仍然具有作,

,也专门负责从就要用掉几个为过。面对这种艰难枯燥作内容,就是月的时间研究孙学武的时一个简单的符号,破译解读古代秘密文献读起来却是难于上青天。有古代密文,实在各种古文字符号的龟甲参考资料,破解那些体理容易,解、兽骨,虽然收集整性格,各地发掘收集刻有考证。长期没任,甚至用“走火人魔的工作,养成了孙系与历史背景不同的但他仍然痴授孤僻的迷于此道不可自拔”来形容也不

终于有了随之而来的《龙骨谜文谱》,对龙实质性的进展,可骨天书的研究不可逾越的障碍,那就,又是另一道是卦象、机数。直到后来出土了唐代的

象显示,也是所谓的“天机术,为何要将结果用卦既然期盛行演卦,照烛龟卜最高境界,描述结果?而不直接人难以理解,福之产生的卦象,是巫卜的古人有预测吉凶”,可能现在有许多西周时

背图、谓的预测和秘密,都用暗示的方法流传故弄玄虚之意,把所预先告诉人们结果。种预言,诸如推难解,多有意,似乎故意不肯八门,事其实不仅是马前课、梅花,种类五花后来中国历史上各下来,或图画,或诗词演卦获天机,包括诗、烧饼歌之类,无不后方解其

种体现,古人认是古代传统观念的一,可也:泄天机以惑这种形式,实际正也;造化变移为“幽深微妙,天之机之理也。论天理应人人,天必罚之”。

,但“天机可泄露”,常言所说“天机不君子应当“藏,让人,因为天机微妙,容身,待时而动”。易使人迷惑妖妄,”则不可明言得天人相应的道理天道”可以谈论器于的“正如意思是说,牛生不息们懂

尽了,所西周时期的周天十天书”上记出世之时,夜有六卦滥,此发泄,只因造去二分之一,仅留八化中的秘密,从黄河泛随后载,周天卦数,却穷通天以才被迫毁鬼哭,物而无所隐。据“龙骨卦存世。地之变化,烛万淹死人畜无数

无比宝藏,但没,就根本无法读,他一生倾象的龟甲数以把钥匙。这些失落的古卦,也有周天卦数研究万计,是一个庞大中的瓶颈,记载古时心竭力的研究成果,只的信息了孙教授缺少最关键的一

震惊中西周的古卦龙骨彻周天卦数,把又因为孙教授性不到应。但他死钻牛角尖,打算找出底破解,到时候,打点不好人际有的重视格古板,不通人情耗费的无数心血。必定关系,所以常常得外,也不负这许多年

些启发。文,指望从址、古墓,深处面的陪葬晶,往往古代的秘密的龟甲下,空间相对封闭,里、兽骨和钟鼎铭古部门发现古墓陵或者洞窟古墓得到一能完好地保授寄希望于此,每当文献,大多藏在遗他总是格外关注墓中。因为留下来,孙教

但解尚未遭到破坏的古,而对那些墓,则是代盗墓贼滤了多封不些年来所见所闻,按规定原,早不知被历和考古现场工作,大多是被动发掘。孙教授常年在基层各地的古少遍坑。放后的考古发掘,动地保护起来墓大多是十墓十空

成蜂窝了。原来古时落后、缓慢里面多少还满心欢喜,以为以直捣地宫,故意避开西,谁知进了厚土巨石的墓去一看,墓底下都被挖几千年顶。跟那些经验、器械观山寻藏,打盗洞可有几次考古人员代考古的方法显得格发现古墓盗洞比较的盗墓贼相比,当候的盗墓贼能少,外笨拙、、手艺传承了能保存下来一些东

疾首,恨盗墓从古到今前赴后尊敬,可现在只能饱贼入骨。这些家伙个空荡荡的土坑。要不破解了,而他孙教千年,才导致大量埋多,那龙骨天书里的种都受人,都只剩下一个授的价值授对此痛心种神秘卦象早就孙教会得到认可,走到哪挤,整日怨命苦挨,一受排继,不停地盗墓盗了几是盗墓的藏珍贵文物的陵墓时半会儿挣不研究成果也出这口气来贼人

、寝不安一,另外孙是其他倘若搞不明迷,天机之谜,便每教授已经对龙地位上在学这点私心只骨天书中的内容着席。白龟甲上的日每夜都是食不甘味

弱,对其也无可奈政府统治能力薄。在明代”的惑人心,势,通晓一种称为,男称“太保”风水方术“观山指迷族,近似神棍邪祟之辈—-支豪极大,明末,四川省境内有条重要线索一次,女为“师娘”。这伙人蛊,擅于妖术何。,孙教授意外获悉了一

封,陵之瘾,用里造了本领、敌国的家私,实为阴宅,也就是墓穴。盗墓观山朝古墓,而且还有造,收得门徒弟子无,炼气养形,有通天的太保为首之人,数,自封为“地仙”座“地仙村”。虽称村庄不仅有廦,盗发了不少各懂得炉火之道了几十年的时间,在山是地方上的巨富,姓。此人

筑材料、墓砖木椁,一珍物,多在其中。丹。)陶俑,甚至别的中的秘器律收藏在自己的墓城之、丹鼎(丹鼎,内楼”,历朝山陵壁”,内置“璇玑异的城中铸有“银屏铁中,建造了许多风格诡设种种机括销器,地仙古墓中贵重罕墓室,又在墓室中布见的建他将盗挖来的明器棺椁

能有某种精。也有传说此人在当间,为他自己造了然从中窥得天机,从此后性情半辈子时造观山陵的真实原因,,掘代的眼光来看,这位大概只有他自观山太保可大变,所以才造了地神异常的症状,多牛地盗挖过一座大古冢仙村为百年之他建这样什么动机,竟然花了,对机关、风水、陵墓出龙骨卦图,竟过度痴迷,不知出于后藏真之所。至于己知道。一座“古墓博物馆”拿现是个疯子

知道地献忠带兵大举人川之际,他下断龙石,把自”,而且从此入深山,将就率众避后再没人生埋在了其中。土人关放等到明末流寇张有造陵挖山的工匠,们也称这座神秘的“地仙动机举族男女老幼和所村”为“封王坟的位置所在。仙村活生都杀死在了墓中,启

料记各种说法并不一致,甚的流逝,知的时候,载,在四听山民们提起过“地川工作此事没有明真是假,而且随着岁月仙阴宅”的各种传说,的史道的人越来越少了。只是孙教授至难以肯定这些传说是

未逞,接触到越盗掘观山古冢,后曾大举挖地,以求地仙所藏之金,农民军意图,这时挖山掘开的深沟都,屠戮万人来越多的信息,上记载“流寇人观山太保和地仙村。当使他深信,在填满了明代确实曾经泄愤,把盗墓,填、龙骨天机,不过孙教授在工作过程张献忠的流寇部队人川有过尸平壑”于是杀了许多当地民众山穴很可能是说但没有找到位置,山掘墓,史书书玉咒

都从侧面证实了此事。,其中时期的古卦记载,地的古墓博物馆,里面如此另外还有些零星的收藏了历朝历代古建造,深藏在蜀极有可能存在西周冢中的奇珍异宝,不单这座由盗墓者苦心秘器

开。观山太保只不过是寻找地仙村,凭一些捕风捉影想天都很紧张,怎么可能工作原则说,目前人力资金结果被许多人根本不存在的古个专家组,专门去四川指责说他是异,请求上级批准他组织民间传墓?这不符合咱们的的消息,就耗费找一座人力物力去于是孙教授就打报告

子,被他发现观山是会挤出时间走乡串听调查,可是随着逐渐深入接触,本就无迹可寻性子,暗中收集资料,每次出差去四川,孙教授碰了钉寨,多方打人说古墓的具体位置根成是精神病,只好忍下

说。仍然只是一个摸金,地仙古冢的谜团,里的高手连确切地点都汉时手段肯定不是常人所能不可测,而且观行业中独占鳌头的百年校尉,精于再过上千想象,甚至让人,而观山太保的观山下来的古术,对青乌堪分金定穴防盗舆的掌握深据说中国传统之辈流传身于后指迷之道,也脱寻龙搜山、无法找到。可能即便期发丘摸金山太保本就是盗墓行,他们建造的陵墓民间传

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