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,暗道:“这镇元副对联,红云一怔子好高的傲气。”红云随前,看到门前的一元子进了万镇寿山大阵中,来到五庄观的门
同寿道人家。长生不老神仙府,与天
与生俱来的傲气短的十四元子境界,到了大。个以做到,也就是说这个却能说出与天!比之传说中的元同始天尊恐怕也不差分毫罗金仙就可要短会与世长存,可是镇寿,这是何等的境界只心境!何等的傲气不遇到什么劫难,便字,道尽了镇元子,长生不老这个
口云走到门疑惑道。“道友镇元子,定在了哪里,可有何不妥?”看到红
“哈哈,道友的可谓是这方事半功倍。”红云一笑观更是灵气雾化,能在此修炼,定能足的地方,而你这五庄圆百万里处道灵气最充,有些羡慕的说道。真是让红云好生这场羡慕,你这万寿山
的没错,万寿山的大地胎膜所化红云说为镇元子手万里的灵确是灵气充足,气聚集在此,也就让五庄观变得因。的地书,将这方圆百中有云雾缭绕起来
红云分主客落座,清风明月上了进了五庄观,镇元子与一些仙果,退到了一旁。
岂不悔矣!在道场静修,为何游历洪荒不,过了一会,镇元子口询问道:“红云道两人无话,拿起劫,忍不住了,开友此时”呢?若是卷入三族大仙果细细品尝了起来
,镇元子这些先单的主,如今大劫将有一个简,这点又让红云对他高红云看了一眼镇元子,天大神没心中了然,看来起,天数不明看了一番。知道外面大劫将起闭门不出,就能
书,大地其实红云不知道,这是因为镇元子有地之上很难脱离他的耳目。
一场争斗都会衍化已经距有上千个发生争斗,离开天,时间一久就会形成量今洪荒万劫。”红云一叹:“洪荒元会了,如岂能不劫一种气每族林立,又
百态,让心境是行走洪荒,历洪荒“故,何尝不又?贫道故而。”意味着劫难,但机缘呢来临,量劫虽然这洪荒第一次大劫即将更加稳固
算都理不清,这让他云的境界更加难以暗下推算一机混乱如同道,但有些他也不知,乱麻,任镇元子如何推估测。说的有些他知番天机,可现在天镇元子面露沉思,红云对红
劫,不由得对于,大红云道友真是境界高深起但听到红云以身历红云的大毅力钦佩了来:“不慎就会身损道消,有毅力之辈,镇这量劫稍元羞愧。”
书的防御无不住的修为,道,他已经看出镇再加上地为,这洪荒哪里去不得说“道友谦。”红云看着镇元子虚了,元子大罗金仙中期双,与空间法他。则的威力,就算准圣也留以道友大罗金仙的修
,空间为尊,这可是混大神的力之。筹有盘古沌魔神公认的两大可以大道一法则,也只压他们时间不出
镇元要不对对于自己实力还算不敌亦可抽身而退。子露出微笑,他是很自信的,只对上其他人,就上祖龙等人物,
,我这里有一,对着清风明月说道:意结交红云这个大能“童儿,去打十颗人参果来。”“道友来的可真是时候镇元子有果树,正好成熟。”
“是老爷。”清风明月转身退下。
”这时红云惊道,他想品尝一下这传说中的“人参果!在正是人参果成熟的时候,想到人参果,红云也是知道镇元子这里有人参果,可他没有想到现宝贝。
与王母,人个葫芦也化道桃,人参果,黄中梨,月桂,绿柳,大灵根,青莲开天即损这里,葫芦藤结下七,为先天十,扶桑在妖族参果就在镇元子苦竹,葫芦藤,仙杏,了,仙杏被雷震子所食扶桑,月桂树的都不见踪迹。,蟠桃被,蟠树在太阴星之上,其余红云知道,青莲鸿钧道阻传
俱全,五官兼备,便能活四万六千一闻,就能活三百三千年六,吃上一颗根之一,又名草结果,又过三千年才年。一开花,三千年一果子的模样,就如三朝还丹。成熟,方九千年才结有缘能闻上,凡人人参果是先天十大灵三十个果子,未满的小孩相似,四肢
着两个盘子走了进来,镇元子微真如小参果可片刻清风明月端儿般模样。是洪荒独此一家,过了笑不语,这人红云一看,果然,
“道友十大先天灵根,。云怎能不羡慕,这可是灵根你都有。”红圣人也要眼红的东西好气运,十大先天
子道。尝。”镇元“还请道友品
神气爽,自己的法力了一丝。增加态还真让他有些下不了看,这小儿果,看了一红云起一个人参了一口,顿时感觉心口,心一横,咬拿
到了他这个境界,了实际性的作,红云喜欢下口上了这人的。清爽,入口即化,整参果,用,不过人参果也只就算这样是个馋嘴的果子,起不个人都暖洋洋
秒啊!”红云随即又拿了一个“好,真是不顾自己的吃相。,放到了嘴里,丝毫
“哈哈,红云道友了一个尝了起来人”镇元子也拿真乃豪爽之。
果了。向镇元子讨要未尽,可也不好再开口,毕竟已经吃了人家五个人参吃完人参果之后,红云还是有些意犹
姿态,哈哈大笑道:“道友十颗。”子自然看到红云的,我让送与道友离去之时道友若是还想品尝,等镇元
,镇..那贫。”红云却是不想婉拒了道就厚颜一次元子也是有意结好,自然也图个乐意。“这个..那他
界,能与事,镇元子大为同意,境之论道一番,定有助红云这么高深的”红云提出论道之不若你我论道一番有自身的道行。“,以证道法修为。
色变的严肃“既然道起来。友同意,那便由贫道开始吧!”红云的脸
。然,如此,这样,那样。”自,自己即是道。自然者,“道,自然也。自然
,莫见其前。其基。始而无先终地,天地有高下之仪阳,阴,莫见其始终之数。”阳有“所其谓大道者,高而无上,大道之中而生天。天地首,所谓大道者,而无尽,莫见其后。莫卑而无下,俯而俯之中而有阴下无下,察,引而仰观,其上无上见