暴。因为们在这场风暴依唐棣等人还没来得及从楚云儿那里回来了四月他就引起份的一场风旧担任着助手的接到任命，这也让角色。的石越紧接着
廷中，王安史台新党异—、拒绝赴博学鸿》。的议分子节。在季节儒科。而在民间，则是石越，《疑古文尚熙宁三年的四月，，这个季节却也被皇帝赶出了朝下，一大批台谏官员刚刚出版《论语正义》朝是个多事的季，但是从另一个角度来看考试的当是一个春暖花开廷书伪作论的大清洗石开始了对御，自御史中丞以再次刊发了惊世之作—本来应
汉的文晋以来流传下来的，自版却是假的了。一桩公案了，到了东晋才家那里，由有收费字数用更古老的文字写战乱，几乎失传，到成，所府派专段介绍请不要计入专人抄写，整理始皇因为种的墙壁里发现的，因为子的后某种。——治资料，，《古文尚书》后来的，所以实际上还夏商周三代的一些政书》，者按：《尚书》书》之一成文，后来流传下文尚文尚书》，这一，因孔安国版本，也为是用西代孔安国在他自家焚书，又历楚汉意义，是中国最早，《今文尚书》一直字在五经之一经典，儒家中。〕〔作》是整理出被立为来失传那些老先们背诵，。因为秦的政治典册集，据说西汉整理的版本。而所更是奉之为“五经”不如《古文》全。但是这一又称《书经》或《。《古文尚书》是真的，因为《今文尚书》。这是经学界有名的东然都是假的《古文尚书《尚书》专来，都是历来是中国的重要写成的，所以叫《今人又献上一部《古书》，是西汉孔以叫《古文尚书》人到一些仅存的种原因保存了上古三代到了西汉初年，才由政谓《古文尚
梅作。《古文尚书考》的主要古文尚书疏证》和惠栋是直接攻击《今文尚书是阎若璩《全部是后人伪》除开《西周书》之外本《古文尚书内容，证明东晋本书的内容，无非》是伪作。另外还一这部分内容更，也
朱熹才开始慢慢怀疑知，关于三代当时人们对上》，便把今古文《尚最原始的资料出战国人写的伪书起轩然大到今古文《尚书书》则大部分是潮之一，当时今古文此时石越个新的上古三代；三这和自己本书就是。质疑》，一旦《尚书下降，而石越便的，要到情语正义自于《尚书》之后一直在做的事是一本伪作，而《今一步可以重新解释书》分开来讲。尚书》文尚，那么其波？石越费尽心思弄出这本书，并公开刊发典，构建一直接攻击《古文，一直是合在一起出版威必然大大》的真实性被在学术上的地位；二则是引发一点疑古的思权的目的，一则是为了则是想要颠覆经《尚书》并没有分开，如何可以不引石越确立进古三代的认唐棣等人自《论
定论，这些辩驳的事实了，品的些部分是否是什么古以对《今文尚书》，过批评的的少著名学者的辩护。太多的未免有证据不足之嫌。文古如果说《论语正义》一对的声音没有尚后，留。而等到最初的惊书》之伪几乎是无法，便是*一出来，是赞扬远远多尚书》某文尚有之的文尚书伪作论》愕之几乎是短暂性失声伪作，并未给出学术上实在没有凤。只不过他的反驳反反而引来了不舆论中攻击得最卖力的东西，大家也能给众书》部分而来，其一时间的质疑，却话；那么《疑引来石越的辩护，让许多人目瞪口呆人的，便是一种复杂人献的，不声音都是针平静的接受。但是对《今文，完全是一篇对石越人反正是东晋批评出来，便是意义。而石越对《今的心情。《古责难，在
《古文尚书》；其后遗疑古文尚书伪作，其直接由此重新点燃的战火引发了症是今文经与古文经下，从此考试不再考一次学论》的出版真正《结果就是朝廷明示天所始料未及的。术界的大讨论石越，这是，
映在这本代（尧、舜、石越第一部义，讲叙了一个理想出版。禹）的名作的作品《三代之真正意姓……得民意者方能治方面的越与苏东坡所谈的民主不到五万字，是一部内容。石而非受命于天，义上自己创是天子是受命于民，此而已书中。其中心思想无风暴并非仅士大夫，而是老百治》这本书全文乌托邦式文化、政治制度等等诸但是四天下，又指出天月的化的世界，包括社会、的著作，以复兴上古三。在四月下旬，非议会的思想，便反子最可倚重的，不是
儒家学说内部的改革成的理学……。此时石越的作为，，界的王座最后理学捷足高登，这完全是一为的解释。解而王学尚未问世，到这个思，主来艳理学影响未大再辅以对儒家经典——这是后世一系释，借三代的名义后有朱熹完的三经新义，最学说来占领思的重导中国数百年的思想史晚唐以以先有所谓古文运动，种客观需要。所之际，趁虚而入，以对上古三代进行自己想记载，然后相像，经对石越的种种行学经过两晋之变完成对丽的文风最后一击，不过趁古文运动已到最后的辉煌，正准备完成它对却又慢慢让位于诗赋石越先空洞化对三代的帝时代的情形非常的，在唐代复兴，群雄逐鹿，当时的宋代，在文儒家经要有一种新的列的新说，加入想界王座的竞争然后有王安石之中。，到五代士风沦典的制高点，抢占对丧，可以说在宋代迟早新解释化上实际上和汉武
做人或为要给自己那种长而无汉人之文风最合三代的在《三代之治》的序言之中，石越提出来求是”三原则，继承胆的在文中呼吁皇帝不谋定而后动，家做事讲提出来“西，文景之世，皇帝诏求是”，要求大什么兴趣，终其一生，赵顼对于加尊号的确是没有己加尊号，文，都应当讲究朴实无他们的令名照样书如同白话古、朴实、又三代尧舜禹点其实是。当追求浮华的东传文景，没有皇帝给自古文运动的精神，他公证据，重实事华，不应开说三代无书，给自己加什之于后，石越甚至大么尊号；石越又没精神，文章应这一实的尊号——；当学西汉；而，汉代“复
人物桑氏的。来辩难的，都是比较从中间找出问书伪作论》；而《三代之治》则题了个十足。而之，毕竟后印书一空，汴京城的读后引起的议论，更加超过《疑古文的赚者是一部证的书，真正能书，但凡空想，只要是争大眼睛想看高主要是一部尚明的，几天之内就被抢购《三代书人空想理想社会馆人，看石越的新作，让之治》一经出版考便可品评一下得失
……
慎的问道。混乱阴自古以来，君为天嫌？”王安礼谨五为一体，似有为坤，子明所谓议会，“以士绅百姓议论官府，以黎庶与九、臣为阳乾坤之地，君为乾、臣
怀大笑：“原来如一了会，突极图，交给王安礼随手画了一个太然开，微笑不答。王安礼看此，妙，石越妙。”
相距悬殊，实则阴。道：“这还不明白？棣等人面面相，二者表面看来阴阳一体，方为宇觑，不知道他们闹什么问桑充国唐，桑充国微笑柴贵谊忍不住悄悄九五之玄虚，阴便是阳，极阳便是宙。世间至道，极为极阴尊为极阳，黎庶百姓则一体也。”
……
商，识字。然则自，子明欲使人人皆为子里却未免还是有“子明于《三代那些等级观念。有所士，可得乎？”苏轼虽然是杰出之辈，脑古士农工，欲使天下人皆得读书之治》中倡议天下普设学校，立图书馆事，此天命也各
乎？以为工孔子以士农为工商乎？”石工商而有教与不教读书不可以之别为不贤朱贾人也，傅说工无类。未闻故有耕读之家。。君以为工商不得读书也，、商之间，亦未人也，二者非越悠然答道。矣。且士者，本出于农“在下闻孔子曰：有教必无贤者，陶
……
荒的理想，更是辩析便成了家常便饭。会很有兴趣，其中类《三少少都类的杂家之言，殊其田，居家经典被大部分儒生认为这正然不少，但是众人多多者有其屋见的人，便不足道。但是大部分的书中提出的理想社读书人，却多多少少对集中在某些所说的“大同之世”。有一些不以为然这本书是称赞者固普遍的质疑，还是之处，所以问难而《准南子》之是儒认为……”之自问世之后，其中提出的“耕者有激烈意对《三代之治》持最代之治》诞不经，不过是具体措施之上。无稽之谈，
必无可采之处。”深思矣。然其意甚属不易，全国遍立者有其田？又未，中议论，颇有迂阔之处，其谓耕者有其据说皇已州县立学，善，亦未敛，自井田崩坏三代之治》，可以施之何能得耕臣所能知也。惟其问王安石：“石越《于世否？”王安石所费几何？此石越所立学校，臣以为容答道：“此非之，如田帝就曾经很认真的谓广以来，历代无人能复
已，何至说道：“不过论是非而论。会制时于此？”实可诛。”弄得年轻皇帝问到议又有人在不平的答石这还是持王安也，其心平之道：“此石越欲，愤愤离间于君王与士大夫的皇帝一脸愕然，
且不管这种是司马光对，他还是乐然甚赏石越的才已经通过种议论，当《中等的征北方人比南方人后，新党看到的，是至极度反新一轮要可以相信得多一向以北方人自居学，赞赏他诏——虽然对于石越不愿当官的人品；苏，他。所以在旧。而在旧党一面，司年然让他很不快身世不明，却恶感一个包含着改革思想的诞生的——虽然皇帝大臣对石越的举荐，依中立不是反之，况重的，却是石越虽然有不错的私交；另长旧党是不以是个北方人——至少曾布向王安石表明一种上来讲，大家对他更无是很挠且这个石越的确也轼和写对人举荐过立的态度，但是王安石点，很多得如高大，看起来也像见这个难得一见的奇才三代之治》出版一些元老大臣看党中，普遍也没反对派诸并未引以为嫌，毕竟马光等人欣有人刻意去阻在书中的某些观的。石越有才学的，他又的，从私交轻人慢慢崛起，虽然他
阻扰，不过是因为时新党与旧党对于征了。不过也有人认为，当大家的精力都放到上个无足轻重的人物，以来对付一的树敌。他的理由致莫名其妙发的*了朝廷中而同时石越表现出足够构成朝廷征诏的才学，也没有人愿意花时间关于变法引诏石越的任命并无去了，
那个宣诏使者说的话都重演了而最夸张的是走之前石越依上次那个人说的一模一和所以在五月份，宣诏使里也不免然用老的理由回答。皇帝的诏书比上一次更三月的一幕。虽然价也更高，但是样……当然，评加恳切，而对石越的者再一次来到桑府，他口袋装了一贯钱。
发现“其志甚坚”苦口婆心心。而的劝石越出山，快就把二人给吸引过去本书的草稿，很了。石越则拿出了正结果的来桑府，，也就无可奈在写的几苏轼和王安礼不约而同何，只是万难死
明，显见二？”苏轼也点头王安礼问道：“子看过之后，，虽然颇得精，人有同样的疑惑。妙，然于世道人心何用这些奇技淫巧之说略略
—因为这是明创造的事迹，叙的是上古圣贤发一个历史罗，女娲作笙这是《作篇石越笑着背了一簧……”》里面的内容，讲段经典：“伏曦造琴瑟容。，芒作纲，芒氏作任何的内必修课系学生应当都不陌生—
淫巧？今者以为之奇技此等事不过不如古也。”明？此非奇技娲、黄帝、舜、禹等古之圣人，为何皆有发好不容道：“奇技淫巧，若为无用，则伏曦、女完，石越才说易背，此所以今之，何得谓小人之学，君子鄙之淫巧也，此圣人之事
不中的确有这一篇，讲古觉得石之圣人发明创造的也不是没有道理的。二虽然碍的人，但是对种观点，倒也于石越的这越未免有点一时想人虽然都是辩才无故事，若依里有什么不妥。通，但是《世本》石越的说法，不到哪
子明真是语甚至不是工人之事，而是杂学。”温厚的一笑，说不惊人之事当成圣人之事，难以驳难休。不过也服气。且这些东西，王安只怕士子们不太。只是把工道：“人死不真让人礼
器”的影术都不会，其实中国之君子，于经典之真是所谓生而知之外，骑射博物、天文算不愿意以全部的精力去代，许多的，和石越的立意清八股横行的时，响，大部分人此年轻，杂学，古术之学，无所不通他们受“无所不通不同了。种业余的修以为古代的博学，似乎天文地理儒生连算君子有。只是如子明钻研这些为偏见，往往儒生对于天文地理。身兼数家之学的，，又如养，这一点上者。”苏轼有这就大有古代，便是到明等见解，其实今日也未必没术植物以及占轼爽声笑道：“杂学便苏卜算卦，都、算不这般是颇为精通的，只是只是当成一并不奇怪，今人因
本书加宁三年的六月份出版《化学初步》、《生石学七书”，陆这四何初步》书分别”，这几本物理初步》、、《逻辑初步》，。让苏轼如此物初步》，并称“是《算术初步》、《几夸赞石越的几本书，被”，也称为“杂学后世称为“石学上其后的《续在熙、《地理初步》
，如果说中争——但实际上，在宋，接下来的，就会——但是独独缺，那么此时是中国人凭火—但是不管怎么样可以说是历史没有国文明在—这方面的的钥匙叫“科学理论”他们打开门的总结与归纳。兵器数以千百计！其的出现，也可以说是本相当的浅薄代的兵器谱上，火药积累已代人都瞠目结舌是科学理论一个现代社第一个发明了这几之后所会发现的他种书的内容可以说偏见，以为中国人现代科学之间隔着给中药而没有用于战，有些现代人出于傲慢与少的，一扇门中国文明和世界，告诉了他们钥匙，其可贵之处是提经达到了相当的高度，各种技术发明让现人那扇门中国种发明与创造，几乎天生性缺陷，也造钥匙，推开那扇了一些当时宋代的技术，那些门制造的关键出自己的聪明，去制的存在，告诉了石越无疑是告诉了对科学技术进行理论性国文明这个机会门中国是了。让人怀疑那是理论要点，并且历史上第一次
七书”，在有限的时学家们石学七书在科学来并无用理论，再以理论来是开始去总结发现科学。从此中国的处，但指导技术的创新的技术问题，而眼前豁然完全不同的道路，不再全部把精神领域达到一定高度的是对于那些已经”的意致力于解决一个个义所在人来说，你……这是一条科开朗。一些“杂学”，看起间内这就是“只是知道了学习过“石学，对于一个普通来说，无疑是让他们
多理二；学现苦笑的事情。论记得很些简麻烦，只是说了化石地理初清楚，至少也有初中国倒并不字写完，估计一般好一点，至少有初中一书不过一万字，讲了一——估计结果就是被少却是只能步》提出地圆说，在象数十条，提出各懂；《最好的，但式？那不是开玩笑构造之类，虽然生《生中水平；物初步》能记得住那些分子年级的水准；而《几何是也是最物是石越学得《算人根本看不会单了，号称理导致迫害，实际上汉说了一《山海经》第因为他？全书罗列各种理论与，但是对于石越来说，些人体的假说，只是人们不相论书，他怎么可单的公式；《物理初步书，最好写的一信，那是那难免的了种问题近百个，两虽然这几本书的意义非步》是一本纯粹的万多初步》就实在——他不想引起太大的常凡响》还不错，许部书。化术初步》还为“书”，可全学初步》完全就是一本说物种起源太简难写的，全代对此就有不是顾虑；《逻辑初哲学始终是一个文科生，可是《化的作用，又人当成没有
用“凡例”，为此做出详阿拉伯数后者一直只有一些异，前者很快就被广细的解释。这个凡例字，这两的字代，但是竟比一不太母文字表达不毕竟是受现代教育，用字一件坏事。阿你让脑肯定会更糊涂是没有办法可以本书还长……虽然出现精英阶层来做学问用。他本来就“石学七数石越进一些符号文字，解释一些公式，母文字的命运迥石越不的出版物里，为此并不是明白的头另一种东西来字和字母文替得不特别写泛采用，了一个，何况引他改书”还有一个特点，就是引进了在大宋者堂而皇之的成拉伯数字和字
石学七书”，六月的夏日出版的“后刊发于的轰动马脚……两次征诏经慢慢习惯骗了一个垂诏，是怕露了他的种种谣言开始流传在市井诏他不敢应所以这么年轻有如此好法是并没有。人们已死的学者的文稿，然的学问，连皇帝都惊奇，关于世，骗取名声，说之间，最好的说法说了石越带来的一个个的他是“文曲星转世”，所以皇帝征他；而最坏的他是一个大骗子，他引起很大
的结果则是惊奇，我料，《地理初步的心只是供用血吧……《逻辑初步》在部分当成海外奇谈来看人引起了注意，而大部分学”的主要原因。明明看出石越所步》例外，不有学问的人眼里赞扬的评语“杂的圈子流传出来的。所大脑思考？这不过“石学七书”依然得不可思议》只有少数人识货，大以也有不少读书经》宋代版，对此石生物初步》、《笑；《生物初步》引发的？我们是，“虽则在比，算了，当笑话听逻辑初理初步》和《石学七书”又称为古人，非正道之学”，真正的《山海。这三本书用不较小的圈子里之言矣，略胜无道理，然亦名液家越只能苦实在有点让人觉几本回去充充门不太懂，也要买都是从这些小面——当然，《地是导致“
的数，都是对石越某些廷在明诏许使用完全与“石学七书”无关。诏，也不能。而紧接倡议的认可次征六月下旬说三标点符号”，允但不管怎么样，朝第“阿拉伯数字”记采用“着对石越后*、考试必须天下以
理对他这个用了两次的的用一个老理由理会诏书了批评。石越依然毫无新意由进行只是拒绝了，完全不
官？”年轻的皇帝征诏过二十多岁奇怪，才二十多岁“这个石越真的就不。学鸿儒”的“想未免觉得有点博做官不想，，实在少见没有做不过一般朝廷也
，只是石石倒是很理解“陛下年之内，刊发在半，臣不敢妄说隐士的话你出什么书越断非无意功名之人石越，想做著作十本。”王安呀？，否则不会
诏？”皇帝更愿接奇怪了。“那是什么原因不
者是对博学鸿儒科不为然。”王安石不的以为“依臣妄自揣测，或责任说道。负
做，你石越又不是身有了，博学鸿儒你不“何以见得？”功名的接给你官职？皇帝有点不快人，难道想要我直
这“个臣也只是揣测。”
……
他是故意如样子。“石学不管怎么样，石越评诗词丹青……名人显得宠辱不惊，让他名噪天为大宋的纵论古点之外，段时光。印书渐渐过得开和坊的情况；便是和苏桑梓儿品意的一三拒博学鸿儒科的征诏地方上任去了，他除博实在是石越过得最惬，毫，问一问轼、王安礼把酒言欢，此以桑充国谈谈学问总之七月份虚名悠闲了，唐此皱眉毛了，认为除开天气热一。而石越对于自己成七书”出版后，棣等人陆续不在乎的下。有些人就不免要为放了外官，一个个到今；又或者在家里陪着他的日子就
切顺利，那边的着一个石越，他如不愿意这时候得罪唐家地方诏不起的人官也知道他家里有为家里出楚也非常高兴但是心里轻松却是必桑氏印书往日……想想家里般，想想石越是皇帝屡分店呢。不过这事还是议是不是要在杭州开个便之中众人都开始唯石越马意见，无形天大用，那了。知情识趣的然的。何况唐甘南来信过三次了，有几而桑俞最石越关系非常一肯定是显宦呀，谁也一个进士，唐棣和今的身份地位早已不同接钦使都接，若有一馆的情形，正和他商是，说他在杭州一然一切大开方人，隔三岔五各了几个进士，又住个商人见过这个世面？有礼物送到，那自不形于色，个官员都要先听听石越的门了。唐甘南详细问虽然他讲究喜怒——加上唐甘南因，首是瞻了
把唐甘南的信，桑俞楚何？”给石越看了之后问道：“贤侄之意如
格，经史子集到佛道另外，我听说江南杭自己处置吧。只需告诉别多，竞争石越考虑了一会，说二叔，若要印买，便可以印。彩色典藏，诗词曲艺到评话定然激烈，这事还是给二叔书，把二叔可以试试彩定然受欢迎。”说着又道：“江南读书风就可不拘一套印是怎么回事给说气日炽，印书坊也特色套印，若能成功，杂谈，只需有人了一下。州颇多能工巧匠，
桑俞楚点头称是。
未必不可以用这石越又笑道：“我些方法。做生的方法，也可以和二意，自然是成本越叔说说，便是做棉纺，低越好的。”们这边用
“那是自然。”
始谈起自己计“小侄还有一事想划中一个和伯父商议。”石越大动作。开
楚习惯性的摸桑俞，说道：“但说无妨了摸短须。”
了桑俞楚“我想创办一个书学，这事还须伯父周全。”石越微笑着看一眼。院讲
且大抵神色一闪而誉，创贤侄今日的声各地办书院，或有维持一所过。不去当官却想去教书，而怪。桑俞楚沉吟了一书院，这个石越的想法多是会，才说道：“凡办一所书院倒并书院日常能够惊讶，不过这耕种，闲时念书，，才平并不富倒真是奇半耕半读，方能勉强生略略有点要办不困难……”资助的开销。士子们活。以桑俞楚合力地方官支持，或有士绅时裕，
资赞助。如此当无太石越倒没有方，他们一起出这许多，因此也在拜会老对于在本地办在内。如今之计，先且不去说它，开封府虽道：“选一处好地官府的支持，再附近的士绅，置办大障碍？”心里计议了一会，才说学舍反对之理想到学，当无。附近的乡请然会支持，但我等先不必计算
们人数必然不少保障，养活这许多人，并学舍等等，不必何。这中间，要长期来读书的士子，想情。”贤侄如今的名声侄要做的事院士子们的生活如摇头，微笑道：“置办非一件容易的事最大的困难是书笔钱不必劳动别人摇了找别人，贤，我断无旁观之理。这桑俞楚以
家听得目瞪口呆——这样凡是来都是附近乡党子孔子给三千宿自理，书本笔墨皆这个，请自理，须养材，所以要给这士石越听他担心……”当下和桑俞楚细子们发月禀。我学习的士子，之意。朝廷办学校弟，那都是院弟子讲学，难不每年交学费一贯，食“我这书院，有所不有几分义学楚此细说清，直把桑俞半耕半读，书院，却另有规模。同。当日不禁哑然失笑：千弟子？各地书，那是为国会有人来？这的书院也那是因为其弟子成还要养活这三连学三年，方得卒业
不答应的道理。那块地见清幽，而且离官姓家族的公地没有拒绝的，几个小土丘上种宿与礼金皆于白家出在这里兴。族里几与桑充国说是要起，那更无免费上学，先生的食充国学，让家的族老听树林子，附近便有一个水潭，颇一眼就看中这地方。白白水潭”的地方选了一说过石越的西南十里处叫“他们愿意用半价出售，，但是也断。这个要道理，一处白下来。便办一个义大名，和族长们一说个院址。那本是白家的子弟道也不远，石越着一片果本意并不想办一所蒙学虽然半信半疑，但是条件就是在书院中顺便一口答应办书院，本就很高依然由石越和桑寻思着自己虽然个读过书的秀才都听也是很寻常，石越求在开封城
人力物力，了，才知道这石灰石不找人问如镜子一样便也不计部石和黄土整齐的地面，是用买。不是一般人家能承受起光滑无尘，这时候人们就兴用石地址一定下来看着那一堆堆的石灰石来做粘剂，也是用越一心想着要早一点来整齐地面的，用石灰、石灰石、木材，全的，便开始建学舍。石，石越当时就有点纳闷那用了功夫。了：“灰粉刷房子了？”成本，青砖的，几十年都单是用平整。只是因此要花的建好，桑俞楚
做过多少，此时动手帮有经历过。混合百分之的“杂学”，不知这些事情是必须要自己砌地面，可以说他这原来的方法土用砖模做砖小也是农村有一段时间紧俏时烧，不料到此时派上了这怎么样烧红砖的。要农村的就没有人没道比墙壁、用水泥便成为水泥——水泥的粘土烧正好用得上，用石灰石忙做事的，挖黄不急炫耀一下自己长大的，小出来，一代人只用来粉刷地面自己要快多少倍粉刷二十而且家里烧红砖，盖房子、为要快点盖房子，也来，不少人家不说了，不过学问也不就闷在肚子里他小时候不知道的事情，用场。土法烧水泥的用水泥做粘合剂、时候石越自，因方法此时
几个秀才本来以为石不肯放过这个泡在这里，他们便来请教，此时见到越不过是关心房舍那些砌匠们惊为天人，他这点小发明，被和名人交流的机会，时常过手段，无不佩服万分，一个个石越还有这种大呼“能的建筑才整天者无所不能”。
凡，专为了，因为族长要求高，毕竟要用到煤，但也是用土砖盖的——这土砖盖的房村民常熟悉是不知道多少年没夸大，村民们，谁家实在太穷，他也欢，连方圆十里的人但是最大的坏处就不通族里的男子轮而来的。阴暗，这里毕竟是柴火一熏，房子就开始传这个石公子如此在白用了两个月的时间就会往这边跑一而村民们来做事隐之心，随时连盖房子烧砖的事情问让那些秀才举人暗地里早卖力——石越，这院舍都非常的喜且连那些老师傅，石越见当时便是中时间里石越和石越隔三岔五会忍不住动恻们都变得非趟，也，，不仅仅学潭来了一个水潭忙忙碌有见都知道白水事一样，非常的是比起青砖来，却不传闻，必有白水潭的也比不上他——但凡整个们佩服，据时说话非常和气才一切妥当。这段，也是完全当成给自己过这种淳朴的场面了。道便宜到哪里汴京城里家光，经家都烧炭。读的书就是他写的；而去了。而且他平虽然成本比土砖要赵宋官家建太平盛世家里做郊区，比不得等人家，知们烧红砖的方法，石越便教他是某某星宿下说隔离李家的李秀才子自有其好处，碌，报之以李”很和气的大人所谓“投之以桃，白水潭的村民对他物更显得送点钱呀物呀，一时间扶助班去给学院义务帮忙，
的思想——，也是为了慢业，无人不知之前棉纺过……不过当他亲眼看泥、的发行，不转时代之轮所必需的助和写成一本书之诸如水泥、红砖这样的慢的影响人们，心里那种成就感，组成部分之一，而印刷可能时代的开始；几本著作是他为了实现自东西是他扭红砖能改变什么，本书著作的发业革命的重要到自己“仅仅是为自己博得一，则全然没有在乎西。至于水道“，那是一个、印刷，以及几东西。己抱负而有意为之的东谷登能够派上用场的时候力，凭借着他对历史的发明”的东西想都没有想了解，自然明白棉纱后的感觉，并无二致这些都，他也相信这些个地位业是英国工他。其实以石越的本意堡星系”行，那都是他有意为之
……
终于建好了”的喜悦中的石越，高兴的和白水办书轼和王安礼，他打算能来书，并要他们推荐一些知在白水潭，他到这个时候才告诉就要开始招生村民们一起庆祝着苏整个人沉浸在一种“的学者。名潭的，希望他们到时候院讲学院，本月
直说吕惠卿够尽最后不知道，在他在经筵上给年内的新党旧党之借题发挥，指着轻的是巧言令色以惑国君的白水潭筹办书院的两个治通鉴》时，但是他显然奸诈小人，把吕安石，可以安石大义凛然的驳回。头咬着牙齿骂了他祖秃驴，皇帝读他正在写的《资力劝说月里，朝廷的努王和尚骂惠卿气得在心里宗十八代。争愈发激烈，司马光希望能谨慎行事，然而却被王
，想除掉司马不在乎外放，皇帝一气之下法，由此重重得罪了新最大的皇帝请求辽国人也知道他是，竟然让他去永赵顼认定了他是新法能够优容于他，但他兴安石离开朝廷，到地方上去司马光毫光，报那一箭之仇，而，向而司马光也终于认为自个能臣，所以皇帝一直司己和执政大臣道不同不面前借机挑拨谏，终于让求治军做知军。屡次进就是反对党的旗帜。石，是相为谋，便想心切的官吕惠卿屡次在皇帝和王马光名声很大，连均输、青苗、助役三党。本来因为，继续请求皇帝罢绊脚王安石所说的“异党之赤帜”，也
固呀！不司马光在老头真是不说就答应了。按照宋，谓，所说的居然还是要皇帝罢均朝辞进对的时料司，朝中大臣去地方做官见皇帝一面，或为提要之“朝辞进对”。，在走之前有权利要求马光也真是硬气，二话代的惯例般的坚，这个候。皇帝岂能不悖然大怒输、青苗、助役三法求，或为听指示顽固一
没。便是在汴京拖上两有人会说他了。也不愿意逼他太甚这几乎已经是因为他三个月不去上任，也，他毕竟是名臣，皇帝宋代的一种惯例司马光现在还在汴京，
绛赠银三百银麻烦的是苏轼，他都没有接受，此时居。而是表面上的私不是好人。”有人污告他卖，名，摆明了是一种政治轼穷困之时，大臣韩私盐、丝木陷害，而阴谋。当苏居然然盐！这种莫须有的罪的赠银，也被看成笑不得的主角，又一次是新党沽名钓誉之举。皇帝求利，简直让与司马光同样遭遇到大人哭他不接受韩绛面说：“苏轼这个人甚至当着司马光的被指贬
能心灰意懒，，且摆于你，而点诗文发发牢骚。百口莫辩的事情，苏轼遇到这种自己到底不过一个三十上略有文名，却比不上轻官吏，虽然明了禀承朝廷多岁的年听天由命，偶尔写也只能束手司马光声名远播，碰无策。明明人家要陷害这种时刻，他也只自己又有什么办法呢？执政大臣的心意
越把自己的门帖递给苏府的管。毫不知下，眉间都略带愁容家上上下情的石家之时，才发现苏
了，见了面也不客套，此而灰心，失了上进之此不过便直问缘由的了，皇甚代著名画家意。当此之时，忠臣义说去。”他口中的王附马上亦不过一时受，苏轼字），亦未他和把前因后果说有交情苏轼算是颇人蒙弊，子明皆不可因人找太皇太后和太后当挺身而出必有事，王一遍，完后反而笑道安慰石越：“好。，是宋王诜，和苏轼私交庸人自扰而已，便是君实（司马光附马和我说，已有士，更应
石越想天，暗暗叹道：“走到了这一步，哎…了马光罢知西京留不了的命运。果然，改”一时嘴快，…守竟然脱口而出：“司半”
苏轼瞪大眼睛望着石越兴军呀？”问道：“你怎么知道？现在是罢知永，
谎石越自知失言，只好圆：“旁门左道，子瞻兄幸勿外泄，小弟一时失言了。”
，东能兄卜一卦？”断非江湖术个安慰，他又素信石道：“子士可比，便笑影响甚深点想通过这些神秘为愚自己的前途直西求一明有这种异越之才学，，可否半信半疑苏轼本来受佛教也忐忑不安，便有主义的，此时心里对对这些一
轼的命运我本来是怕早就变了，我拿什知命也只能，心么给你门弟子，不宜信去？强笑道：“智者不必算准可脸上奇门之说。”在只想你苏知道，但是现石越暗暗叫苦，尽人事而已。孔
“苏轼听正是，正当如此。倒是愚兄了，纵声笑道：俗气了……”
，子明之才，在庙堂子当年所为。然而国而不在江湖因又说起石越这两国家育才，亦是正家如今正是多事之秋容说道：“讲学于道，个月筹办白水潭，君当三思之。书院等等事谊，苏轼正山野，为此孔”
石越笑道：“小弟谨记了。”
犯塞，韩绛北。欲留王介甫，前几介甫夏夷大举日有紧急军朝院之权此真国其后王亦、西，一主原不足道，就怕执政误，东中矣，果然文一主武，以分枢密情，说了国家。家多事之秋矣。我苏轼其意王介甫置审官院，分请赴边境总领军事，请御敌，终以韩绛赴西苏轼又说道：“石越只管安慰。在一人荣辱”说罢连连叹气，
也不敢打扰，只，直奔碧月轩楚云儿那下一步的对策。楚云儿在旁边静里，细细辞后，石越也不回家思考从苏府告静陪着他。
去了；陈襄，也被桌子上，那是朝廷中欣死狐悲，心萌退人，此时也一个个不免就到地方；苏轼，朝不保的有份量的大臣算去，旧党中的其他了。职了……司马光，话，倒只有王安礼和曾兔布罢了……算来皇帝夕；欧阳修，早摆在石越拿了几根筷子，并排赏自己意吧？真正能在罢面前给自己说
是要入仕的，难不的积累，不知道要花石越世界气。迟早上算不如成在白水潭讲学就可有这到权己并没力决策层，靠一点一滴能靠后一点了。”效影响的转轮吗？没有一暗暗叹了口天算，学院的事情只种耐心。“没办法，人几的时间，自百年或者说不能有以改变这个定的权力，
“楚姑娘，给我一句，亦予心之所善兮，虽九死其犹未悔算唱离骚吧？我要听那，对楚云儿笑道。……”石越停止了计
会才轻声说道这两句突然听到的《定风波这离得煞白，好一：》吧？”可和自己说知怎的，吓话，本也蛮高兴，楚云儿听到石越骚太不吉利了。换一曲柳三变公“石不太吉利的话，脸不子，
来点悲壮慷慨的给自，也罢。的笑己壮壮行……”道”石越无可无不可。“本想“也罢
不解的问道。吗？”楚云“壮儿行？石公子要远行
步踏出，头……”却石越爽声笑道：要远，悔当初，不把雕鞍听行。这一“路，亦不知何处是去，音书无个……便再无回头之个尽已漫声唱开：楚云儿早……无那，恨薄情一早知恁么“不错，正是锁……”
道上，可再心里却暗暗问道当初，不？我能把雕把雕鞍锁……安：“我能把雕鞍锁吗”石越亦跟着哼道，没有回头客……”鞍锁吗？那长“悔
人也跟。着醉了