到任命，这也让他石越紧接着就引起了四场风暴。因为唐棣等月份的一依旧担任着助手的角里回来的得及接人还没来云儿那们在这场风暴色。从楚
朝廷中，王安石季节却也是个多事个角度来看，这个但是从另一尚书伪作开始了对论》。被皇帝赶出了朝廷。科考试的石越，拒绝赴博学鸿儒新春暖花开的季节，再次刊发了惊—《疑古文大清洗一大批台，自御史中丞以而在民间，则是刚刚出党异议分子的御史台世之作—谏官员月，本来应当是一个熙宁三年的四版《论语正义》、下，的季节。在
》孔安国版为秦始皇焚书，又》后来失传写些因为种种原因文尚〔里发册集，里，由那资料，历据说保存了上现的，因为用更历楚，是后代孔尚书》全。但是文，书》，是西汉孔子的因为后来被立为五经之一，，在某种意义，是中的周三代的一些政治真的，因为《今文尚更是奉之为“五经以实际上还不老先们背诵不要计入收费字数中人抄写，整理成作者按：《，自然都是假的《古文府古三代到夏商了，到了东晋才书》是整理出来的，所国尚书》又称《书经安国在他自家的墙壁《今文书》，这一版却是假的有人所了西汉初年，才由政”之一。来派专人到一些仅案。——这一段介绍请最早》或《书》，专，儒家用西本，也是尚书》专家那以叫《今文尚书》，《古文尚书。〕》。这是经学如《古文文字写成的，成，所以叫《古文的政治典尚书》。《古文尚书了。东晋以来流传下来版本。而所谓《古文古老的文字因来是中国的重要经典，都是西汉整理的尚书》一直流传下界有名的一桩公存的《汉的汉战乱，几乎失传，到又献上一部《古尚
直接攻击《今文尚书》之外，也全部是后》除开《西周书古文尚书疏证另外尚书晋梅本《古文的内容，还一部分内容更是若璩考》的》是伪作。主要内容，证明东人伪作。这本书《无非是阎尚书》和惠栋《古文
国人写料出自于《尚书》，一书尚书》，便把今古的事情之一，关于三代最经典，构一起出降建一个新的上古三代；新解释三尽心思弄出这本确立自己在学术上的地直是合在引起轩然大波？石越费开来讲。被质权威必然大大下书，并公开刊发的目的则是引发一点《论语正义》之后一直在做位；二则是想尚书》是书》则大部分开，一当时文《尚书》分是石越和唐棣等人自一本伪作，而《今文尚原始的资旦《尚书》的真实性，如何可以不，一则是为了进一步疑古的思潮。分是战今古文《尚书》并没有要颠覆当时人们对，要到朱熹才开始慢，而石越便可以重代的认知，上古三版的慢怀疑到今古文《时石越直接攻击《古文这本书就的伪疑，那么其此
尚书》之伪几乎是无法时间尚书》某些部分是那么的声音没有引平静的接受。但是对。一《今文尚最初的惊愕，是赞扬远远多过短暂的，便是*凤。只不质疑是东的东西，完全是一在没有有证据不足之嫌是一种复杂的心情。来了不少著名学者果说《论语正义品的晋人献的，》，来石越的辩过他的反驳来，《古文一出来辩驳的事实了，反对《今文尚书正的辩护。篇对石越人《对《今文责难，在学术上实反而引论几乎是；到出定论，这些反对书》的不是什么古以有之否伪作，并未给让许多人等如》一出目护，之后，留给众人的，便，大家也能瞪口呆，舆其中攻击得最卖力太多的意义。而石越便是性失声。而疑古文尚书伪作论批评的声音都是针批评的话》部分而来，却未免
书》；其后遗症是今文论》燃，，从此考试不再考《结果就是朝廷始料未及的。示天下火这是石经与古文经的战，由此重新点古文尚越所《疑古文尚书伪作一次学术界的出版真正引发了明的大讨论，其直接
又指出天子最可倚重的是方能治著作，以复兴上古本书中。其中心思想之治》出版。这老百，是一部真正想化的世界，包括本书全文不到五万字一部乌托邦式的讲叙了一个理无非度等等诸方面的内容上自民，映在但是四，不是士大夫，而是、政治制月的风暴并非仅此而。在四月下旬，石越第社会、文化命于天，得民意者，三代（尧、舜、禹）的而非受意义天子天下。石越与苏东坡姓……这主议会的思想，便反所谈的民己创作的作品《三代名义，已是受命于
以说在宋代迟早要所谓古文运动，然后有抢占观需要。所以先有后理学捷足己的经过两晋之变，在辅以对，最后载，鹿，最的宋代，在文化上实际对儒家经典让位于为，不过趁古文运年的动已到最后理学影响未大之际，趁思想界的王座，这完成它对晚唐以来艳越的作形非常相像，经学中。的理学丽的文风唐代复兴，却又有完成对儒家学说内，到五代士风沦丧，可解释，借三代的名一种新的学说来占领儒家经典虚而……群雄逐击，而王学尚未问世，慢慢一系列的的制高点，再王安石的三经新义然后对上古三代高登，主导中国数百石越先空洞化对三代的解释。当时的重新解释，全是一种客种种行为的部的改革——这是后上和汉武帝时代的情的辉煌，正准备完新说，加入到这个思思想史。世对石越的最后一想界王座的竞争之有朱熹完成诗赋义进行自此时石记入，以
谋定而后动，赵顼对于文景之世，皇吁皇帝不要给自己那种讲究朴实无华，不应古文运动代无书，汉人之文风是”三原则，继承做人或为文，都应当长而无实的于后，石越甚至大胆，要求大家做事讲三代之治》的序言之中帝诏书如同白话；点其实是尊号——这其一生，没给自己加什照样传之名最合三代的精神，加尊号的复古己加尊号，他们的令没有皇帝给自确是没有什么兴趣，终文章应当学西汉；而，石越提出来“么尊号；石越一、朴实、求在文中呼证据，重实事。又提出来“的尧舜禹，汉代文景，的精神，他公开说三求是”当追求浮华的东西，在《又三代
之治》则主要是一部空作论》，的读书人争大眼睛引起的议论，更加超过被抢购一空，汴京城《较高明的人物；而《个十足。要是人，便可品评一下三代之治》一经出版，但凡空想，只石越的新作，让桑正能从，几天之内就氏印书想理想社会的书中间找出问题来辩难的，都是比想看看毕竟后者是一部考证的书，真《疑古文尚书伪而之后得失的。三代馆赚了
……
与“自古以来百姓议论官府，以黎庶，君为乾、臣为坤，子，君为天、臣为地混乱阴阳乾坤之的问道。嫌？”王安礼谨明所谓议会，以士绅九五为一体，似慎有
石越随手画了看一了会怀大笑：“原来如此，微笑不答。王安礼妙安礼，一个太，突然开。”极图，交给王，妙
看来是不明白？阴玄阳一阳，极阳便是阴不知道他们闹相距悬悄问桑充国，桑充国微体，方为宇宙。世间什么庶百柴贵谊忍不住悄姓则为极阴，二者表面虚，殊，实笑道：“这还唐棣等人面面相觑，则一体也。”。九五之尊为极阳，黎至道，极阴便
……
是杰出之辈，脑子普设学校，自古士读书识字。然则得乎？”苏轼虽然里却未免还是有那些等级观念。欲使人人皆代之治》中倡议天下“子明于《三立图书馆，农工商，各有欲使天下人皆得所事，此天命也，子明为士，可
矣。且士者，本出于，故有、商之读商乎？”石越悠然商书不可以为工非为不贤。君以为工耕“在下间，亦未必无贤者，傅说工人也，二者闻孔子曰：有教无类读之家。工。未闻孔子以士农工商而有教与不教之别，陶朱贾人也农也答道。不得读书乎？以为
……
之后，其中称赞的“大同耕者有其田，居者有提出的理想社为然之处，所以问难辩出的分的读书人，却多多少饭。而对《三代之是无稽之分儒生认会很有兴趣，其中提其屋者固然不少，但是众之治》自问世子》之类的杂家之言，为这正是儒家经典所说殊不足道。但是大部人多多，便认为这本书在某些具体疑，还是集中之世”。普遍的质《三代治》持最激烈意见的人少对书中“不经，不过是析便成了家常便少少都有一些不以……”之类的理想，更是被大部《准南谈，荒诞措施之上。
论，颇有迂阔之处。然其意田崩坏学校，臣以为以来，历代无人能能得耕者有其田？又谓，所费几何？此石安石敛容答道：“此非真的问王安据说皇帝就曾经惟其中议？臣所，很认越所未深思矣广立如何以施之于世否代之治》，可之处。”，石：“石越《三甚复之”王属不易，全国遍立其谓耕者有其田，自能知也。善，亦未必无可采州县立学，已井
诛。问到议会制时，愤此？脸愤不平的答道：“此石“不过论是非王安石这还是持平之”弄得年轻的皇帝一而已，何至于越欲离间于君士大夫也，其心实可然，说道：王与”愕论。又有人在皇帝
并未引以为嫌，毕竟轮的征诏——虽然对赏石越的对石越的举荐，依然又是司马光等人举让荐过的，从私交上来且不管这于石越写在书中的某至少北方人比南方人要可以相信得多，况且这派无布向王安石表明一种些观点，中立的很多旧党是不以然甚他很不至极度反对的。通过曾自居，他长得如才学，赞赏他不愿当重的，却是石越虽然之后，新党看到的，是一个包种种议论，当《三恶感。所以在旧党交；另一些元老大臣看苏轼和诸大臣，大家对他更个石越的确也是很身世不明，却一向以中，普遍也没有含着改革思想的官的人品；诞生的——虽然反对北方人也像是个北方人——他已经高大，看起来态度，但是王安石去阻挠皇帝新一代之治》出版有才学的，他不是反对，他还是乐中立慢慢崛起，虽然快。而在旧党一人刻意年轻人面，司马光等人欣讲石越有不错的私见这个难得一见的奇才
人物，以致莫名其因为大家的精力都构成朝去了，没有关于过越表现出的才学妙的树敌任命并无阻扰，不不过也廷征诏他的理由了。时新党与旧党，也是人愿意花时间来对付一个无足轻重的。而同时石放到了朝廷中足够对于征诏石越的有人认为，当变法引发的*上
桑之前那个宣诏使者说的不免装了一贯钱。来到石越的评价也更高，一次更加恳切，而对宣诏使者再一次所以在五月份，个人说的一模一样……当然答。而最夸张的是走。虽然皇帝府，重演了三月的一幕，他口袋里也用老话都和上次那的诏书比上但是石越依然的理由回
心。而石越则拿现“其志甚坚”，也就去了。是万难死桑府，苦口婆心的出了正在写的几本山，结无可奈何，只果发劝石越出苏轼和王安礼不书的草稿，很快就约而同的来把二人给吸引过
见二人，然于世道人心何问道：“子明，这些奇精妙点头，显苏轼也颇得有同样的疑惑。技淫用？”略略看过之后，王安礼巧之说，虽然
必修课的内容。》里簧……”这是《作篇石越笑着背面的内容了一段经典作罗，女娲作笙当都不陌生——因为：“伏曦造琴任何一个历史系学生应这是，讲叙的是上古圣贤发瑟，芒作纲，芒氏明创造的事迹，
发明？此非奇技淫、禹等古之圣人，此等得谓之奇技淫巧？，若为无用，则伏皆有曦、女，石越才说娲、黄帝、舜道：“奇事不过小人之学，巧也，此背完容易也。”好不技淫巧为何以为君子鄙之，此所以今之今者古不如圣人之事，何
碍的人，但的。二人虽然虽然觉得石越未免有点说法，也不是没有道理点，倒也一时想不到哪里有什么不妥是对于石越的这种观之圣人发明创造的故事，都是辩才无若依石越的不通，但是《世本》。中的确有这一篇，讲古
太服气。成圣且是语不人不是工人之事，而是杂学。”让人过也真王安礼温厚的一笑，说这些东西，甚至只是把工人之事当惊人死不休。不难以驳难。道：“子明真之事，只怕士子们不
卦，器”的便杂学，等见解，其实并不代的儒生连算一种业余的修养，这一明清八股横人因今日也大有不同了。们受“君”苏轼有这苏轼爽声笑道不通。身影响，大部分人不愿未必没有。只是如为偏见，往往以为古子不又如此年轻，真、算术植物以及占卜算：“杂学都是颇天文地理无所不通，生对于天的儒，骑射博物、天文奇怪，是所谓生而知之者。会便是到点上，和石越的立意就兼数家之学的，，其实中国古代，子明这般博学，似乎为精通的行的时代，许多古之君子，于经典之外今算术之学，无所文地理意以全部术都不的精力去钻研这些，只是当成，只是他
三年的六版。、《逻辑让苏轼如此月份出其后的石越的几“石学宁夸赞初步》、《生物初步初步》，这四本书加上”，也称为“杂》、《地理初步》《几何初步，陆本书，被后世称为分别是《算术初步》、》，并称“石学七书”学”，这几本书《物理初步》、《化学续在熙
相当的高度，各种技术，几乎让告诉了他们打开门之其他种发明与而没有用于战争—，告是就是中国人凭自己的聪明，去制匙叫“科学理论”，那的世界要点，都瞠目结舌，—国人第一个发明了火药，如果说但实际上，在宋国文明在这方面的天生代科学之间隔着一扇门已经达到了，其可贵之出于傲慢与偏见可以说相当结与归纳疑中国文明和现人怀疑那是一个独独缺少的后所会发火药兵发明让现代，是中，是科学理论的出当时宋代的技术积累创造告诉了中国种—但是不管怎么样进行理论性的总器数以次对人现代社会——但是推，以为中！现匙，文明这个机会—是历史没有给中国千百计有些现代人提出了一些理论造钥性缺陷，也可以说处是诉了他们现，也可以说开那扇门了。制造的关键，么此时石越无并且是中国历史上第一代的兵器谱上，科学技术那些门的钥人那扇门的存在，。这几本书的内容钥匙的浅薄接下来的，
豁然开朗。只是知达到一定高去总结发来说，无疑是让他们眼论，不同的道路，学习过部把精神致力于解决一国的科学家们不再全“石学七书度的杂学”，看起的意义所在。从此”在科学领域道了一些“经现科学理问题，而是开始一条完全中来并无用处，但是对于那些已理论来指来说，你个个的技术”，在有限的时间内再以前，对于一个普通人是这就是“石学七书导技术的创新……这
意本纯粹的哲学书人问题近百个，两万多笑？全书罗列各种理论得很清楚，至少也逻辑初步》是一——他不想引起太大了——估计结义非常凡响，当书的写的，，实际上单了，号称为“错，在，那是那难免的不少假说，只是人却。情。因为他始终石的作用，又说了一些中国倒并不会导致迫害书”，可全书汉代对一些简单化《化学初步》完的构但是，最好写的一部书，许多理论记果就是被的公式；《物理初步的麻烦，只是说了是一个文科中一年级的水准造之类，虽然生全是顾虑；《物是石越学得最好的，虽与化学现象数十实在太简有初书，他怎么可能记得住不过一万字，讲了们不相信成《山海经》是只能苦笑的事那》还不些分子式？那不是开玩；而《几何初步》就人体但是也是最难条，提出此就有全就是一本理论对于石越来说，理初步》提出地圆说步然这几本各种字写完，估计一般人中水平；可是》还好一点，至少有初生，《算术初根本看不懂；《地没有说物种起源第二；《生物初步》
了一个“凡例”，为此做出替代坏事。字，并不是一件字的现代教育，你让他改的头脑涂一些公式，他成另一种东西来解释里表达不是没有办法可以母文字，这两者，就是引肯，为此石越不得不特别写凡例的字数竟比一本书进了阿拉伯数学七书”还有一个特点直只有一，后者一“石详细的解释。这个白本来就不太明况引进一些符号文命运迥异，前者很快用。，何还长……虽然用字母文字和字，但是石越毕竟是受字阿拉伯数字堂而皇之的出现在些精英阶层用来做学问和字母文就被广泛采用大宋的出版物定会更糊
井之间，最好的说法说文曲怕露了马脚……以皇帝说法是他是一开始流的轰动石越带来世”，所以这。人们已经慢慢习惯了，名声，所世，骗取么年轻有如此好的一个个的惊征诏他不敢应诏，是他是“星转的“六月的夏日出版并没有引起很大个大骗子传在市的学者的文稿，然后刊发于奇，关于他的种种谣言石学七书”，他骗了一个垂死的学问，连皇帝都两次征诏他；而最坏的
生物初“虽则不无道理例外，代版，对此石越只这些小的圈点让人觉得不可思结果则是惊奇导致“石学七书”又称有少数人识货，大大能苦笑；《生圈子里引买几本回去七书”依然在比较小不出石越所料当然，《地理初步》和辑初步》在有《，也要起了注意，而议，算了，当笑话听大吧……《逻主要原因。山海经》宋奇谈来看，真正的《杂学”的学问的人眼里，古人，非正道之，然亦名物初步》引发的步》、《逻辑初步》为“脑思考？这实的部分赞扬的评语都是从不过“石学，我的，《地理初步》只人明明看不太懂学”。这三本书是子流传出来的我们是用部分当成海外在有。所以也有不少读书充充门面——家之言矣，略胜心只是供用血液的？
全与“石考试必须采用“标点符以后*、可。而紧学七书”无关。诏，也不能说完接着对石越的第三次在六月用“阿拉伯数字下旬明诏天下”记数，都是对石越征某些倡议的认号”，允许使但不管怎么样，朝廷
只是石越依然毫无新由完全不理会进行了批评。意的用这个用了两次的理一个老理由拒绝了，诏书对他
一般朝廷也没有征诏轻点奇怪，才二十多岁就不想实在少见，不过越真的不想做官过二十多岁的得有“这个石儒”。“博学鸿的皇帝未免觉？”年做官，
说，只是石理解石越，想做隐之内十本。”王安石倒是很著作出什么书呀？越断非无意功名之“陛下，臣不敢妄，刊发士的话你人，否则不会在半年
因不愿接诏？”皇帝更奇怪了。“那是什么原
。石不负责为然。任的说道“依臣妄自揣测学鸿儒科不以为，或者是对博”王安
身有“何以见我直接给你官得？”皇帝有点不快了，博学鸿儒你不做，你职？石越又不是功名的人，难道想要
”“这个臣也只是揣测。
……
的日子就渐渐越过得最惬意轼、王安礼把酒言欢个到地方上任国的样子。“石越三拒博学一点之外，实在是谈学丹青……总之七月他名噪天下。有些人就坊的情况；便是和苏谈而石越对于自己成名。学七书”出版后不免要为此皱眉毛了，的一段时光。又或者在家里陪石去了，他除开份除开天气热，纵论古今；认和桑充，他不惊，毫不在乎问，问一问印书过得悠闲了，唐棣等人陆续放了外官，一个为他是故意如此以博虚梓儿品评诗词着桑为大宋的名人显得宠辱鸿儒科的征诏，让不管怎么样，石
关系非常一个进士，唐他如今的身份地般，想想石始唯石越马首是瞻了。都开大用，色，但是——加上个世面？虽那肯里接钦使都接过三次而桑俞甘南是最知情识趣了，不过这事还是要先听是显宦呀，谁也不心里轻唐过这知道他家里愿意这时候得罪唐家唐甘南来信，说他在杭他商议是不是要在杭方官也问了桑门了。唐甘南详细官员都有礼物送想家楚也非常高兴，因大开方便之州和氏印书馆的情形，正松却是必然的。何况有一定的人，隔三然他讲究喜怒不形于棣和石形中众人位早已不同往日……想岔五各个个进士，又住了几听石越的意见，不起到，那自然一切开个分店呢。越是皇为家里出无的人，若有一天帝屡诏着一个石越，有几个商人见州一切顺利，那边的地越
？问道：“贤侄之”把唐甘南的信后，桑俞楚意如何给石越看了之
告诉二叔，若要印书颇多买，便可读书风气日炽，印书能工巧匠，石越到佛道典藏，诗词曲艺二。不拘一格，经史子集然受欢迎坊也特别”到评话杂谈，只需有人多，竞争定。只需，就可以试试彩色套印，若能外，听说江南杭州叔我说着又把彩说道：“江南以印一会，了一下。可。另色套印是怎么回事给说成功，定考虑了然激烈，这事还是给二叔自己处置吧
。桑俞楚点头称是
是成本越然和二叔说说，便是边用的方法，也可以用低越好的。”石越又笑道：“我们这纺，未必不可以这些方法。做生意，自做棉
“那是自然。”
“小侄还有一个大动作。越开始谈事想和伯父商议。”石起自己计划中一
”无妨。桑俞楚习惯性的摸了摸短须，说道：“但说
学，这事还须伯父周了桑着看俞楚一眼。”石越微笑“我想创办一个书院讲全。
凡各的想贤侄今日的声誉楚略略有点有士绅合力资助，才去教书们大抵并不富裕，多是法勉强生活。以惊讶，不过这神色一闪这个石越支持，或能够维桑俞过。不去当官倒真是困难……”地办书奇怪。桑俞楚沉平时耕种，闲时念，创办一所书院倒并不持一所书院日常的开销吟了一会，才说道：“。士子却想院，或有地方官，而且要办书院，书，半耕半读，方能而
多，因此也在心处没内。如今之一会，才说反对之理，再拜会附近方，置办有想到这许石越倒封府虽必计算在无太大障碍？”的士绅，请他们一起出办学，当无在本地道：“官府的资赞助。如此当支持且不去说它，开好地学舍。附近的乡老对于里计议了计，先选一然会支持，但我等先不
养劳动别人。书院士子们的生活如想来读书的士子们人中间最大的要做的事何保障，以贤侄如这笔今的名声，钱不必，我断无旁观之理。，不必找别人，贤侄桑置办学舍等等非一件容易的事情。困难是俞楚摇了摇头，微笑必然不少道：“数”，要长期活这许多人，并这
俞楚听得目瞪口呆——卒业……”当石越听他担心细细说清，直把桑这个，不禁哑然来此学习的士子，每弟子？各地书院半弟，那都是有几分义耕半读，那是因为其弟子都是附近乡党子，须连学三年，方得下和桑俞楚会有人来？不成还要养活这三千办学校，士子们发月禀那是失笑：“我这书院，有。当为国家养材，这所不同。我这书院，却另有规书本笔墨皆请自理学，难模。凡是学之意。朝廷所以要给这样的书院也年交学费一贯，食宿日孔子给三千弟子讲自理，
不想办一所蒙学，果树林子，附近便有一义学，让白家的子弟免，本就很高兴。族里幽，先生的食宿与礼金皆于的公地，几个小土丘寻常，石越寻思着都听说过石越答应下来。的大名，和族长们无不答应的道理。那自说是要在这里办书院虽然本意并国一眼就看中这地方。了一个院址。那本是一由石越和桑充国在开个水潭，颇见清是在书院中顺便办一个绝的道理，便一口封城西南十里处己白上种着一片求也是很家的族老听且离官道也不远，石虽然半越与桑充费上学，一说起而几个读过书的秀才叫“白水潭”的地方选但是也断没有拒要块地他们愿，那更信半疑，但是依然白家出。这个处白姓家族意用半价出售，条件就
剂，也是用那用了的。建好，桑俞楚便点纳闷石灰石才，石越当时就有候人们就兴用石灰石灰石、木材，全部是用买。看着那了，粉刷房子了？”找人问一堆堆的石灰石无尘，人家能承受起和黄土整齐的了：“这时因此计成本，青砖、地知道这石灰石不单是的，几十年都如镜子一，不是一般地面，光滑用来做粘始建学舍。石越一心功夫址一定下来，便开也不想着要早一点样平整。只是要花的人力物力来整齐地面的，用
人家自己烧水泥的方法此时粘的“杂学”，、粉刷墙壁、用水泥的方法要正好用得上，用石灰少用砖模做砖的快多少倍。石时候家里烧红砖而且这些事情黄土，就闷在肚子砌地面，可过多少，此时因为要下自己，盖村长大的，小不房子刷地面，不知道比、用来粉合剂不知道做这怎么样有一段时间紧俏时，不的粘土烧出来就没有人没有经历过。烧红砖的学问也是必须要自己以说他这一代人便成为水泥——水泥动手帮忙做事用场。用水泥做快点盖房石混合百分之二十的，挖越自小也是农原来只要农村的过土法烧，不料到此时派上了子，也来不急炫耀一里不说了，不事情，他小时候
这种手段常过来请教，才整天泡在这里，他他这点小发明，被那人，几个秀才本来以为筑们便不肯放过这个和心房舍的建石越不过此时见到石越还有无所不能”。是关交流的机会，时，无不佩服万分个些砌匠们惊为天个大呼“能者名人，一
早就开始传这个石公子高，毕竟要用到煤，但水潭来了一佩服，据说隔离连盖房子烧里石越和白水潭的村民水潭忙忙碌碌，是郊区，比话非常和气才一切妥当。这段时间，连那些老扶助赵宋会往这边跑而且他用土砖盖的房子—心，闻，必有夸之以李”，石越见当月的时间，这学院义务帮忙，而村随十里的人都知是最大的——但凡传得非常熟悉了，因为他们官家建虽然成本比土砖要里家家都岔五就—这土砖盖的房场面了。火一熏，之以桃，报红砖的方法，是某某星宿—石越是不知道多少年民们来做事人物，不仅仅学问让的男子轮班去给如此在非谁家实在太穷，他也会的；而且不得汴京们都变，一时间整个白水潭的凡，专为师傅也比不上他砖的事情太平盛是比起青白烧炭。石越便教坏处就不通光，经柴投没有见过这种淳朴的，村民们暗地里己家里做事一样，非常时便是中等人家，也是所谓“对他都李家的李秀才读的个很和气的大时送点钱呀物呀大书就是他写道便宜到哪里去了。暗，这里毕竟下常的喜欢，连方圆那些秀才举人们，也是完全当成给自忍不住动恻隐之一趟，也用了两个族长要求族里道白的卖力—城世而来的。，院舍砖来，却不知平时说更显得阴石越隔三村民子自有其好处，但烧
明”的东西能够派上用和写成一本书之后的自己博得一个地位，些东西是他扭转想过……不过当了慢慢的影响人感觉，并了著作的发行，那都红砖能改变什么，他可的开始代之轮所必需的助力，西。至于水泥、，以及几是他有意为之，他”，那是一个时代的星系都是他为负们的思想——这些解，自然明白棉纱场的时候抱凭借着他对历史业，东西。之前棉纺、印己，心里那种成就感，重要组成也是为部分之一，而印刷无二他亲眼看到自己“发本著作的致。也相信这本书无人不知道“谷登堡；几而有意为之的东发行，不仅仅是为全然没有在乎诸如水越的本意，则的泥、红砖这样其实以石能想都没有时了实现自业是英国工业革命的刷
……
能来们着，他到悦书院讲学，并要他白水潭的村民们一起庆祝希望他们到时候招建好了”的喜白水潭办书院推荐一些知名的学个人沉浸在一种“终于整生，者。轼和王安礼，他打算在这个时候才告诉苏中的石越，高兴的和，本月就要开始
。白水潭读他牙齿骂了他祖宗十八代和尚骂秃驴，直烈，司马光希望能够咬着党之争愈发的奸诈小人安石，可以谨慎说吕惠卿是巧言令色以但是他显然不知的两个的新党旧头他筹办书院道，在大义凛然惑国君行事，然而在经安石尽最后的努力劝说王激的驳回。，把吕惠卿气得在心里却被王》时，借题发挥，指着正在写的《资治通鉴月里，朝廷内筵上给年轻的皇帝
道他是个能臣定最大的绊脚石，于让求治心切的赵顼认了新党。本就是反对党的旗卿屡次在皇帝和道不同不相为谋然让他去永兴军做知一箭之仇，而司马光毫不那司马光，报一来因为司马光名声很于认为自己和执政大臣，所以皇帝吕惠”，也放，皇帝一气之下，竟屡次进谏，终军。到地方上去官帜。而司马光也终知在乎，继续均输、青苗，由此重重得罪是，便想离开朝廷，王安石面前借机，向皇帝请求外、助役三法了他是新法赤帜大，连辽国人也王安石所说的“异党之请求皇帝罢直能够优容于他，但他挑拨，想除掉
说的居然还是要臣去地方做官个老头真是顽固一般的了。按不悖然大怒，这照宋代的惯例，朝中大，谓之“朝辞进对不料司马光也真，或为坚固呀！皇帝听”。司马光在朝辞进示不说就答应罢均输、青苗、助役三之前有权利要求见皇是硬气，二话，在走帝一面，或为提要求指对的时候，所法。皇帝岂能
不去上任，愿意逼他太甚个月种经也没有人在司马光现在还，他便是在汴他毕竟是名臣，皇帝京拖上两三汴京，因为也不惯例了。会说他。这几乎已是宋代的一
、绛赠银三百银“苏，他都没有个谋的主角，又一次是新，摆受韩绛的赠银，丝木求利，简直让罪名到大麻烦的人不是好人。”。当苏轼穷困党当着司马光的面，居然有人污告他卖说：名钓誉之举。皇帝甚至明了是一苏轼也被看成是表面上的沽私盐！这种莫须有的人哭笑不与司马光同样遭遇之时，大臣韩种政治陷害，而阴轼这得。而他不私盐是接接受，此时居然被指贬
发牢骚。声名远播，碰上心灰意懒，听天由命，尔写点诗文发偶吏，虽然略有文名，却手无策。明明人遇到这种百口莫辩能束呢？自己到底不过一个的又有什么办法多岁的年轻官廷执政大臣这种时事要陷害比不上司马光于你，三十的心意，自己刻，他也只能家情，苏轼也只而且摆明了禀承朝
愁容。石越把自己的门帖递给才发现苏家上上下下毫不知情的苏府的管家之时，，眉间都略带
王附马和我说，已有人而已，便蒙弊，子明皆慰石越：“此不过庸轼把前马，是宋代出。”他和太后说去了，皇上亦，和找太皇太后他和苏轼算是颇客套，便直问缘由，苏不忠臣），亦未必有事，口中的王附义士，更应当挺身而说一不过一时受人是君实（司马遍，完后反而笑道安著名画家王诜苏轼私交甚好。有交情了，见了面也不因后果可因此而灰心，失了人自扰的字意。当此之时，上进之光
，然走到了这一步暗叹道命运。”京留守，改不了的司马光罢知西石越想哎……”一时嘴快，：“果了半天，暗竟然脱口而出：“
道？现，问道：“你怎么知瞪大眼睛望着石越苏轼兴军呀？”在是罢知永
勿外泄，小弟自知旁门左道，子“一时失言了。”瞻兄幸石越失言，只好圆谎：
甚深，对这些一慰兄卜一卦？”过此时心里忐忑不安，便有点想通直半信半疑，明有，断非江湖对自己的前途也他又素信石越之才学术士可比，便笑这种异能，可否为愚道：“子一个安，这些神秘主义的东西求苏轼本来受佛教影响
不必知命，尽”子，不宜信奇门之说。知道，但是现智者就变了，我脸上也只能强笑道：“？可的命运我本来是在只怕早人事而已。孔门弟，心想你苏轼拿什么给你算准去石越暗暗叫苦
”如道：“正是，正当……苏轼听了，纵声笑此。倒是愚兄俗气了
等等事谊，苏轼而不在江湖因又说起石越这两孔子当年所为。然个月筹办白水潭书院而国家育才，亦是正道，此，君当家如今正是多事之秋，三思之。”讲学于山子明之才，在庙堂野，为国正容说道：“
道了。：“小弟谨记石越笑”
夏夷大举犯塞，韩绛请”说罢连连叹苏轼又说轼一人荣安慰。：“王介此真国家其后王介西，一主文日有紧急军情，说甫亦请御前几。政误了国家。北赴边境总领王介甫在朝中矣，果然多事之秋矣。我苏辱，原不足道敌，终以韩绛赴西院之权，一主武，以分枢密甫置审官院，道，就怕执分东、军事，其意欲留气，石越只管
儿那里，细细思考下辞也不回家，直奔后，石静从苏府一步的对策。楚云儿静陪着他。边告碧月轩楚云也不敢打扰，只在旁越
的有份量的大臣……廷曾布了。石越拿了几在桌子上，那，根筷子…算来算去，旧党中的其他人，早就到中欣赏自己；苏轼，朝不保夕；欧阳修能在皇帝面前给自己并排摆，此时也一个个不罢了…司马光，罢职了地方去了；陈襄，也被萌退意吧？真正说话，倒只有王安礼和是朝免兔死狐悲，心
耐心。是要入仕的，难不力决策层，靠一点一滴的积累事情只能靠后一点了。可以改变这个世界的转能有效影响到权不如天算，学成在白水没气。迟早有轮吗？没有一，不知道”石越暗暗叹了口百年的时间，自己并要花上几院的这种定的权力，或者说不“没办法，人算潭讲学就
九死其犹未悔……”楚姑娘，给我虽心兮，对楚云儿之所善笑道。石越停“止了唱离骚吧？我要听那一句，亦予计算，
波》吧？”利了不太吉利的话，脸不知变的《定风楚云儿听到石越可突然听到这两句说话，本也蛮高兴，和自己。换一曲柳三公子，这离骚太不吉怎的，吓得道：“石煞白，好一会才轻声说
来点“本想悲壮慷慨的给自己无可无不可的笑道。壮壮行……”“也罢，也罢。”石越
楚云儿不解的问道。“壮行？石公子要远行吗？”
这一步踏出便再头……”却听楚云儿，把雕鞍石越爽声笑道亦不知何处是个尽么，悔当初，不无回头之路，，音书无个……早知恁早已漫声唱开：“锁……”：“不错，正是要远行。……无那，恨薄情一去
，没有回头客……把雕鞍锁吗？我能吗？那长安道上，可再“却暗暗问道：“我能初”悔当把雕鞍锁不把雕鞍锁……”石越亦跟着哼道，心里
了。人也跟着醉