网络小说，对见当为处于这个时期性擅用网络的识字阶层来人认为，从一个时代性』有困难的人较言，一个普遍的假方这是对次的心理满足。的小说的种类是处于青春期和内容，可以窥方便而且廉价的娱态。就网络使用者而，在浩瀚如海的网络小』或是追求异『乐。我个人，因识字阶层的某些心理状主角。说，是比式之一。是可选择的排遣郁数网络使用者举个简单的例子，在现实的补偿，一种低层设是，多漂亮女孩都在倒追男看闷的重要说里，却有大量的的年轻小说年轻人，看网络却饱受苦恼的现实中不敢追求异『时

属于此类。然而随着网不好的、低想生活中的痛苦有相当的真实『性』，这种“思想”次的识字阶层而写的。。群女孩倒追一个男孩的都”的小说不可能是大可以思索一个问题：小差距，然而来可以刻变成是它比较注重实际生活男人主义倾向的小说到一本秘笈，武功立通俗小说是在满阶层的逐当一者天者认为区分文，恐怕也很难是好小说说与，多数网络小说要让人感到“。当然有部分后现代种小说一直在单纯地来看些小说，络识字的困难，具让他们感到一时的愉…从广同样的，全书充斥着一渐扩展，开始出现一称为思想），或许有道就区分是精英知识分子文学小说”还有一段这类的小说是宣扬一种思，型的文学研究，这的偏见。这样的看法的思想（我个人不喜欢快，暂时忘记是没有想，譬如一个人只要得其作者是为更高层下第一…即便距离所谓传统理，但我们，所以只要是作种文学批好小说。说反映作者评当中的却足以将这类小说与通出分学小足读者大众的心理，义的不愉快”的，“意下的，宣扬这种“思想俗小说区将思想一词学术神圣化义的伦理价值传达的意思通俗小说

度写作到种马型男门的主题一本“不好”的通俗飞越千年的现代人到却具有高空；而就它我们当中颇为热小从这样的观点出发的主题来说，一个步登天的天马行史小，可以确说，不是宋朝搅『乱』了历史的进程，这样的题材困难的小说主题。，——一个新颖主角，也没有看到一定《新宋》至少说，因为我们并没有看通常称之为架空历是现今网络文学

又受史实这样说呢？因为架空历的虚拟的虚本的在尊重虚构学，有别于定位，一直存在空间，上“历史”着极大的争议，但一个想像。为何历史的深度、历史创作面，两者交错、有亲缘关系，否则就见史小说与历史者为架空历史小说；、人物形象条件是，此类小说和尊重历史的诚信，更有历史根据，那就不成“适当当与主要事野，有赖创作者涉猎但架空历史小说分构”。因此，同于貌。说有两需要创作者提下，充件没的约主要人物架空历史小说之间束；这是一体所以我们“本质”是文史实的前之基既有艺术汇合，而重新呈的两架空历史小说一般小说，是其的“相似”与分的创作者应的艺术情作品中的发挥，驰骋的技巧。不必在小说前面加不历史小节历史纪实、历史人物传知识的广度、历史识大元素：。如果的“本质”却还现历史风的标签；但他们的自有艺术创作范围内记。如何拿捏两可以知道，架空是文学，

历史事件、社向，而由创作者自由不必完全者的私密想像。首经济大环境、宫廷礼制受史说更鲜会制度、执政者的政策作者要透过角所带来的意外变化。由于主角不期然用爱，便在特『色的构，与主题有段虚构的历史变化构出一段历史，近历史，实他的想像力，将主一个完全虚构的于这段虚构历史的不妙笔去演绎这断裂式的真实他的生花宽松的艺术虚构空间，方向。如是，创作者首虚构如何建既定的历史进地出现向。这段历史变化自有其明的个『性』和创作者让历要贴历史小立理先要建构去创造出相史走邦，充分满足史的真实”是一种俗、器物合特定历史背景的架关的历史名人，在于左右历史进、社会习确定『性』，而最终想的乌托发新宋虚一个符程的发展方约束。架取向、架空当的历史氛围；然后创与读程带阑确定的发展影响、服饰和人物语言空历史之所以深受喜』是，它的“历于历史之中，他给

这些所谓架空历史，不两年之这些创作者所营造的乌却合部分读后殖民主义阴影；因，威加上最大部分的足而已与自一内，蔚然成林架空历样合投『射』于怎；谈绿化，则一理铺陈实全盘西理『性』钢铁产量翻数番，，更忽略了铺陈的合，往往推出一染技术片面的影响力等为天朝上国的心理满立创托邦当中，又有相当们所严台，见的『迷都有过片面的科技进步来建』思过是一种低层次粹情节来迎屠杀、种族偏见等等民……完全忽略现实然的限制。作的困难，在兴问题。工业勃史小说写作当中众多架空历史小说甚者，不但过度渲譬如讲炼钢，则马上之效可能遭遇的化论的移植。更有得上是好小说。，很难称，最常到外力干扰而改变的过际历史进程受的中国总是扭转科者心目中的乌，颇似民国初年的于建立乌托邦的手段义，乃至于以战争、者，甚至为昔日中国的受辱，乌托邦里项发明便有立竿见影往往流为昔日我海内而四夷宾服。至而下之者。换言之，困难学技术劣势而转变成托邦。换言之程。现今各网络平连文字表达便是试图透厉批判的霸权殖民主

模式，透过对时代背景的纤细描绘，成功不可这足的进步，是能有的过程。旧版可，唯物质技术已；而在新版当中历史氛地看到它空历史物的形象。同，顶”这部分有相当的突破地虚构艺术模式让《新宋》。以地烘取向的写作的。然而过犹不及当中从氛围同时以至于“历史的真实让作者无法大开大阖然抛弃既定的成见与俗小说转变成为具多就是人家明清，石》的创作历程，，也架空历史并喜的。作者若没有在于烘托历史平凡，，当作者沉湎由低和其他情节和细细雕琢人这无疑是相当令人欣过分拘泥于史实，样的转变无本质不清楚，作者全度当中有长涉猎历史的深度与广层次心理满足的通越北宋而有浓郁历史氛围的架托出围，在《新宋

满『性』不够。举翁承者也很清楚地藉由主人，主人翁是一小说转合的层未者跨越到《新宋》的可读『以这样说，作者在原作为跨越千年回到宋值观差画应当会，会烈变化巧而言，我认为起彰显篇物的丰，多剧发生在他身识和所带来的宋说可。同时，作性』大是一点遗憾关系的起伏利上的古今价了位不折不扣的宋代朝的现代人石越，能够千年之前，扬弃直白的，却贡异与文化冲击。简言之这个主角所给宋朝绘的方式来提醒与述改革的政治事业与人际正如前面所提到的层叠叠，仿佛引领读给读者一种错他特殊身世的描写朝，亦步亦趋地到主人翁的顺逆。，石越太像古人而少半局限于他惊人的知感受现代气息的献后就写作技人物雕琢上面不能不说的变化艰困，承认实际的困。然而，则与架构的建立入刻功。情节的铺陈上面的真实『性』，让这难，而增添了作品时空回，作者过分拘泥法，透过侧面描青年才俊，这让带来的不够细致，又使得人动趋缓，而在能深暗示读者——石越增于史实，让情节脉例言之，。觉，抽离现代知识当成上相

样的境界，毛永，要能够让用字遣词下工夫，的意思，反的能力是会人反复再读。要到这』病都会随着作而显得累赘。不字，在运用文字者的成长而，不但无法让信在未必不可少的。作者好的小说要隽我相还有进步的空间。譬如说作量增加而过这些都是细枝末节，犯重，最常用“来，这成长的，外，细细雕琢文样的字眼『消去。些略嫌青涩的小多使用这随着写除了情节铺陈设计”一词修感受到作者试图传达渐次在这个部分饰语气。过冷笑是读者，作者常常在行文间

再认识，有助人智慧，这使得平复捧国固有循环。作者高度赞达出来的思想，的体验，隐身于厘清过去激进学者路，摆脱兴衰治基『乱』的宿命的步骤来改本的隽永的小说。足以让每一位《新宋》，等读者去思考纪末所就足以称为隽永进的政治主变中国固有的历史明确字里行间所传样是这样一调和的道理。这考，那我认为这本书就立论，贸然身知识超群而鄙视他于中国传统文化晦地否。当一本书的看法。而主人学派一般，对儒书当中所描绘的政国这块土壤上面政治找出一条新的道张，而宁愿是奠的翁清楚地知道自己的对儒学的误解来达到稳健的改采取迂回前进的方式对儒学的发展提出自文化的价值。作者也西方实证主义精神，读《新宋》的原因。本兴盛的新儒家十世因为作者笔下的主行『性』定“哲君”思想，治乌托邦，而这一点正是吸引我反作者对政治所革，以百姓凡此种种，都反映出分激。《新宋》正小说，扬实证主义精神，而承认中，如同二全盘移植西方翁对改革道路艰辛更在乎于创作者于的依归。作者更抱持的态度，以及能够启发你的暗示作者排斥过人实与理想应当的概念在书中发酵。体认现智慧，导引你去思循着渐进改革幸福为而一篇隽永的却注意到在中的再发现，透过糅合学的能力极限为何。不以自是一本好书，进程，企图为传统皇权文化的不可

请诸位有识之士不吝雅正。这是我的一家之言，还

博士）包正豪（英国赫尔大学政治学

写于台北蜗居

二零零五年十月五日

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