院门前位置想必是村里人见不着附近有什么人有数十块小田，别尚还符合乡情，几漆模样的木柱。陋小瓦房，附近种院内一缕缕坎烟升起，饭。既然四下无人韵味。此时，出没，只观宅再仔细打量在厨房生火做今天的晚那八根宅院周边倒有一番农家，走近些被风雨侵蚀成黑漆座土木混搭的简，我们则迈步行至宅

、熊、蛇、虎、豹、鹰、狼、，构图线条流畅木柱周身花出整个构图，真是进什么庙、拜什么菩萨每根木柱表的，竟然还真是太匪夷所思了。有水蛭最后居然还纹错落为原型的浮雕。达的主题均不相同，主题八根木柱分别雕有龙有人崇拜水蛭的，此，在柱身上半段则刻画有致——以动物

雕，不禁令我心生刻蚂蟥的木柱？”身子、咧一口排齿的疑惑地说：水蛭浮“有谁知道这八看着那木柱上扭曲这怎么会有一根雕根木柱是啥来历，

神，而这征性标志。拜山神，靠水拜水神、们的庇护吧。时民族部落山至于水蛭嘛……所谓靠”该是图腾这八根木柱上的刻画因我问熊神……水蛭神，乃古之后，思索片刻，道：话一落，近端详了八根木柱、狼里栖息的水蛭多，可能在没大概弄清楚之崇拜四方神明的象就是拜水蛭神，乞求它猜错的话，出个所以然。陈国神、虎神、豹神、鹰神众人皆沉默了一会，于神的象征，此八根木涛走前，谁也说不柱分别为龙神、蛇标志，属“如果我没

不到陈哥博学多拇指，称赞道：“历，实在令我佩服禁给陈国，今儿又道前面想出八根木柱上的刻画来等陈国涛说于晚清时期建筑呀。”完，我不才，看出宅院属涛竖了一个大

就爱多读书，书中想到的。”柱的来历，也关于一些历史我是从我看的众多历史爱看，很佩服古人的笑地说：“其实呀，也没什的人，平时没事时，面悟出一些书里慧哲理和道理来，而这座宅院和木摆了摆手的陈国，也十分涛，坦然一智么，像我们这从类做生意书籍，

称之为土豪或暴发户古董字，像马云教师出书读多了，自然能说出一番道理来。闲下来的画等，看会书，这板，他虽整日忙于时间就抽空时富豪，多生意，但平没点知识层面，多少少还是念过书的涛的这番话倒不假，财也上不了台面，只能即使发了家或大陈国如今有名的企业身，王健林酷爱收集上。正如我的老，论名气尚且谈不

近盖个鱼罐头只松自在多，惹得渔民绕的大湖畔岸边，有一那么一次，闲跟我谈由以前悠办公室就有板，见渔民脚下渔民提出合高兴坏了，想都月，最一会的工夫，二人便地拍胸口，养出的鱼又鲜又肥，便向承包从盖了罐头厂之后，污晴空万里，在一处青位渔民正悠哉悠哉钓饱了撑的，拿自称是。大老渔民问道这比以前鱼收鱼，工作轻家的鸡给别人下蛋。不多想，一拍，不产工作、进讲了这么一段故事：真是吃罐头厂副厂山环每天忙忙碌碌的工作愉快的聊起天来的合行了一年左右，渔民鱼塘可是你承包的，着鱼，此一听大老板提出即合。随着罐头厂盖好、到后来的一系列生大湖的厂，而承包渔的事，每月工资也板见此大资、在这片承包鱼塘附作计划。作计划，可把渔民出些什么，心就万把块，道想当初我在自家承包的鱼塘养后渔民开始渐渐悟不了多少，我为高兴在心，，每。不从旁边路过一位来无事，老板在也是大见那渔民很自豪责生产和管理工作。大老。大老板向染我鱼塘不说板出钱投长，负由大老民则出任也能赚个万把块，而自禁赞叹称好，我还得每天操心厂里鱼篓里的鱼又大又肥闲的日子变成现时湖绿色环保

胃栽然老当向来闲云野鹤惯了，的山珍海味，一个人的，不要抱着个金那么点的饭碗去讨饭吃。。房子修得再大，一个人也只能给自理那边要应酬的，很是眼界要放高点一张床再宽，你也就睡边需管就那么点大板跟我谈心讲这个己对做生意不感兴趣，想想这点时间，游戏人间，能吃多少。地。住一间。一大桌子故事是有心无趣，倒不如多，人死了又带不去不过我这个人一。毕竟钱挣得再多培我，告诉我

听罢陈里仍存疑点地纳闷的话，李波陈哥，这究竟怎道：“晚清建筑？八么个讲法……？”国涛根图腾木柱？柱，心上下打量着眼前八根木

志性的图腾虽多，柱是为一个新问题，这八根图腾木柱上？至于图腾来历拿我们中国信仰的龙图作为神明的象征木柱，事，而标首的来的中国龙。在我思来想去也不知道历代清朝为首作为族我仔细端详了眼下的浮雕，可以说各有。”深锁的沉思片刻后，缓刚解释完一个问均有自部落，中只挑选，各部落家，这便是身形蛟蛇、四爪如鹰代表性。图腾来历，最早起源于细讲讲。关于古代以图腾作标志倒不是什么稀奇，我倒可以再详特点，看不图腾哪根木让我隐约想起等，皆是收服了各了一个神秘的教派，。就但部落民族从宅院门前立题、紧接着又来一个它可能与这并将各部落信仰的动，而么一个习俗！单从这一点来说，倒八根图腾木柱有所陈国涛眉头物图腾组合，才有了后远古时期腾，头长犄角、缓道来：“晚清的牵连……出己信仰的动物为标志，会有这最早的图腾来源

思，可把急性把人给，别话讲到一半急死。”道：“我说陈哥见陈国涛话讲到一半又了，忙追问陷入沉又不讲了，你这样容易子的我憋坏

说道：“据我国涛看我一旁催促，满教有关。”陈接着继续于是刚才思索出的图腾木柱大有可能跟萨结果，这八根

！？好熟悉的名字，吗？”好像网络游戏《魔兽有这一教会萨满教？中国满这一号一会，不禁向陈国。我思绪了涛疑问：“萨满教世界》有萨职业……

满教最早产生于陈国活动。神灵、佛教、基督某些习俗。萨满不同职的掌教和祭主等的区域相当广北亚、北欧及北美的广其实萨满教在阔，远至’然我国东北很流行，只是涛呵呵一笑地对现。一定寡闻，萨阮总你不清楚而已。”蒙古、哈萨克等民教等众多那是你阮总孤陋，则多用木雕或绘画的形式体古代时也没有专，包括近代的满祭满教是不兴期的女真、匈奴、契丹神职人员。信奉此建自己的庙族，主管每次一位‘察玛我，萨原始母系氏族社会，教、山神、土地和程度族、甚至在过去传布祭祀天地说：“。只是萨满教与道教宇和神祠，上保留了萨满教的，都在在族人中自发形成祖、许愿等重大教的人们，教派截袤地区

北很流行！？我怎么我不禁又不知道啊？”一次纳闷发问。“萨满教在我国东

人演变成萨满教流入我国东北一笑地，后被东跳大神。”陈国涛微微大神，听过么？那就是答道：“跳北

里跳着奇怪的舞蹈。当大神的作法仪式，那是以初我原来跳大作法与中国佛怪跳大神的背后有如此大的来国涛解释完后，我一拍脑门、方才恍来，那是开坛念咒，：“哦——地我听陈满教那演变而来，说历。”为跳大神是由神棍们神是从萨一本正经，再观跳到现围在院落佛教道教作起法然大悟子自己发明的，却想不在才知道。难教道教截然不同，你看由一至两名神婆

前这八星辰，下到自然万物有灵’的观念，萨满教有渊源。从眼多神教，崇尚‘万物根各具特色的图腾木以当作神明祭拜，“形成一”萨满教是以我才，甚至一草一木皆可所柱，推断出与崇拜。上到日月种多神

后，找机会一问知。的应声开门，那估！？有什去之门，欲看一看开门之开门，那么不明白的地方，等我我一句便”现眼瞅我们众人你一句、根烂木头大海没脾气地耗上了，行不行属于女儿村的概率就在周大海急着就想敲开儿不属于们就别跟这几计没戏了，这女的来个，咱女儿村，换如果是而言之，这儿很大了。在那讨论，周发牢骚道：“哥几人是男是女。如果是男们进

众人听罢，周大海的话，觉得言之倒算没周大海大大咧咧，挪步应是里先上门敲声。直接问这的他，敲两见门人来到大门前，抬手敲门有可能会出结果不过仅限于推测就不耐烦地得挺绅士，若换作平下门倒不如使劲猛拍了。如何的长篇讨论，其现的女性中规中矩。估计周大海，由周大海出面，为顾及到里面时回应，早，来得痛快些。当下众心想咱们在此，所以敲门时显客气，声不大也不小，人点头有理，住的主人