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第六百三十章 假的比真的要体面

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打赏!感谢麻烦还没死大佬的百元

……

公前世曲阜孔而是蒙元之后的传说不魏公时,有关绝于书。府并非圣贤之后,

人群的dn部分a检测,而检测结思。甚至,有过对北孔果也颇有意

定论。纷纭纭,没有定论,也永远不会有真与假,

魏公公自个,对其实是一点不信的。这传说

原本,也只是当个小段子来看。

于是对华夏文明的最大嘲笑。野史所说是真,无疑因为,如果

夏信仰的根基所在!要知道,曲阜孔府,并不仅仅是一个衍圣公,实是华

源泉所在!仅仅是百官之首的象征,更是华夏,朝廷尊精神的那衍圣公也不崇的圣人后裔,儒家

以“胡公”而叫你华夏人后裔,人人华夏的朝廷代试问,如果这圣人后裔却非圣百姓和读书叫你人都向他学习,这是,要华夏的而是那异族雀占鸠巢,尊崇,将他捧的高高读书人尊奉,不是对华夏的最大讽刺

信,没法信,不敢这后果,魏公公不信。

还要险恶。者,其心比之诛如果此事是真,始作俑汉家的族

换种。人,可绝种,却不可

士,杀,却不可辱。

然而,虽能说明人不寒而栗的可怕让魏公公警觉了,让他但总体线络却什么,徽宗的书画不动摇了。传说,就不能不指向了那个让说两幅宋或不为人知的故事,内中可能有很多巧合,

上推奴颜婢膝,无药从时间可救,似乎就是蒙正无耻,变得算,曲阜孔府真元时期。

无论是宋末还是都当得上无耻透孔家的表现明末,顶四字。

未烂到根子。但尚而在之前,孔府虽然烂

份,赵构征召曲阜孔府,宋高宗赵构就在扬自己的正统身早在靖康年间郊祀,为向天下表后裔前来参加。州举行

供奉孔子夫妇临安像,孔子,赐孔氏居衢州迟疑就带领族端友接诏之后,毫不行在无两致。,并在那里兴建家庙,人南下。后赵构定都第四十八代孙孔一切礼仪和曲阜并

他孔家人却没想示忠心。,眼看得赵打得连皇帝都逃海后,立即派出孔端操宋被完颜家吊死在一棵树上金人然而,远在曲阜的其

如此一来,“衍圣公”两宗并立的情况。现了南、北

倒向了忽必烈族人加入元军,时度势,大义凛然地“不,为表耿耿赤子之幸”死在军中。心,孔元用亲率圣公孔元用的率领下,孔府审清剿汉人“反贼”,,蒙古兴起,将北宗衍数十年后金人灭之,在时历

跪请他为儒教大宗师”。为了取悦忽必烈,孔元好问等觐见忽必烈府还派出大儒张德辉与

首来做大宗师,孔府数千万汉人鲜血的酋报怨”的最高境界。“以德堂堂华夏“圣学”,竟真正实现了请得一位双手沾

他们的请求,出任“冠相庆欢免了孔府和儒户的兵虽说不识几个汉字赋,一众儒士弹呼雀跃。,忽必儒教大宗师”。心烈还是愉快地接受了情大好之下,忽必烈蠲

这句话演绎的君子谋道不谋食,孔府美。极为完

阜孔府,是千年以来结合日后曲阜孔府为何世人要说他曲耻汉奸家族。中国第一的表现,也不难怪,

他家之美。锋,也无人可夺无人可与他家

所当然是圣贤之后,而是但,要是人家胡人,一切就变得理了。根本就不

……..

主人就是被他勒死手中不知何时多出枚下任、本应继位的孔胤植玉佩,衍圣无耻的圣公。魏公公——这是位比所有无耻祖宗更加这枚玉佩的

公凝视着这枚那几个形似蒙文的小字魏公玉佩面的,准确的说,他是在凝视玉佩背

尚贤对这位嫡侄在九难免猜测这征。公,这位孔二公再结合现任衍圣公孔比重视如果不是他魏公和疼爱,魏公公年后继位衍圣公,枚玉佩是子会不是衍圣公传承的象

将之传给了侄子孔胤植猜测是真的,孔尚如果他得到了这枚玉佩,他又,这说明了公手中什么?圣公是新任衍,而孔胤植在几年后就贤从上任衍

事的来龙去脉,最终一个结论—恶意品味这能得到—野史是真的!公以最大

北孔,非孔。

是蒙古人。,有可能真他们

,魏公公是无论如可惜,仅凭这种推何也不敢上书万历揭发此事。

,来的可不清白。他手中的两样证据因为,

怎么到他魏公公手和他魏公公有什么中。公子的死他真这样做下孔二公子的东西,首先就得解释下孔二系,解释

事也是干不出来的这种自投罗网的蠢公智商再降,魏公

看来有必要和南孔接触一下了。

不可能魏公公暗自实力是去了这根大树摇头,树的,哪怕他削上最显眼的那根枝干。以他现在的身份和撼动北孔这棵大

子了。现在,只能伏

北孔的无耻,南气节魏公公结交一二。相较孔,多少还是有民族,值得

孔氏南宗从衢州搬回见,册衢州孔氏袭封“曲阜。衍圣公”,下令,听从汉臣意忽必烈入主中国后

实不忍放弃衢州的说其六代先祖都葬在衢公”爵忽必烈诏入京,祖坟,据史书所载,当时南然他对忽衍圣必烈愿将“州,并建有衢州家庙,时任“衍圣公”孔洙奉位让给孔氏北宗。

真圣人之后也”。而不违亲,”,称赞孔洙奉“宁违忽必烈“十分感动

此举却是无奈的婉拒当汉奸。在魏公公看来,孔洙奉

法不奉诏去见忽烈,因为大宋已亡他没有办

洙奉只能以此为借口拒,又不肯迎合伪元,孔绝回到曲阜。为了保全南孔

突然就内乱,最后,为伪元立曲阜孔府的主人。元用后生了,成了北孔就发事后不久,家人下汗马功劳的孔名声不显的孔人落败,另一支

说出现了。种的野史传而与之同时,蒙元换

真,还是假,千古迷案。

只能靠“野史传知,那知情人想要这说”。秘密为世人所如果是真,

何在?如果是假,那造谣者目

阜孔,曲一汉奸家族,却注定要遗臭万年。府这一中国第然而,不管真假

因为,假的比真的还体面些。

兴趣。失了在前头房村码头真假之事,魏公公在地的孔家探寻笑笑生笔下故事所

淮安府。径直下令奔

专卖古董字画淮安,郑铎奉命找店铺的掌眼来了几个的画师,及一家当地有名

芙蓉锦鸡人看到那幅《当这帮要吓人魏公公当初的反应还》时,脸上的震骇比

有结论。然而,他们最后却谁看来看去,

说真。不敢说假,可也不敢

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