。羊对上帝福音的向住适当的暴露一下，世间迷途羔上帝的笃信和虔诚。而且耶稣的小弟戴根他对，也有个人财富金链子，并不妨碍大益于
子从何而来果不是上帝指点迷津，呢。试问，如魏公公脖子上的大金链
果的关系。这是个因与
财富，这对于这也是比一切宣教更有力的宣堂，更能得教行为。的诱惑。贫苦的世界人民才是真信上帝，不但能上天
是魏公公始终关注世界人民的解放和福祉的大事，他坚信世间必有正义。
家暂时不想和最帝的存在。身为一却是有着迫切需求的人但从来不乏个大主教，最高荣誉得可以没有，他老正义。只和教皇的赞赏。前者，魏。公觉公要有正义，就有上高领导会面。后者，就是得到上帝的表扬这个世界虽然黑暗，
，魏公公不介意公公提替他如果保罗五世能够为魏们从铜罗湾砍到屯门。供参加教皇选举的资格做一回天主教的红花双棍，
梦，他希望有朝n�39;打生打死，个人如果没有所动他有一个一日能够在梵蒂冈的大还是个人你在这吃香喝辣咱！...youb的红衣主教们：“当年就跟上帝走！”刀替你们你们这帮老东西能;tcount逼数，他如果.今天！一，，你吗！..票跟咱走，要么教堂提着他的砍刀，怒们要么投不是咱提着西瓜astardsdo！...逼数们懂不懂指那帮不为金钱
每一皇的宝座，才能个名字才能震动个角落都传颂他圣约翰整个天主教世名字。教廷的影响全球，让地球的而想要完成力庞麦臣的必须提高庞麦臣大主和影响这个教在将他的影响力遍布目标，首先就都达到高峰，界，才能问鼎那教力。只有地位庞麦臣这
这才是圣人。
，也不曾想过这也是一个东方人从来不敢的事。
公魏更敢做。公敢想，
所以，他要把握机会。
矛盾和凝聚人心的不二法则。从古至今，战争是转移
予他的神圣使命！公公必的东方大主教，魏所贡献，也必须须对天主教的事业有皇是教皇授每一个神父和信徒的信身为教陛下刚刚册封维护东方教区的传播自由权，这仰和生命安全，亦要维护天主教
，就很好的迎合了吧。那么，正在日本发生的治需求，也省却了魏疑踪，怀魏公公的政士几个神父在江户城失是被城中的日本武公公寻找合适借口的麻烦。他总不能说经查，有镇压天主教徒事件绑架了
间，便决意将方的势力必须为他所用具有高度政治智慧的魏公公。东这场对日本天主教世界拉进在瞬的战争之中。至少，天主教在
打力。以夷制倭，借力用中国人的话讲，这叫
公富可是魏公公拍物力以及各种资源，也是魏马而不及的，他们能公暂时难望项背的。够动用的人力、要知道，天主教会的财
所以，身为东方教区大道理不利。教的魏公公，没主用天主教的资源
不，还是皇军东征，教会都得做贡献嘛。管是十字军东征
力出力。老话一句，有钱出钱，有
保罗老儿莫以为了替你冲锋陷阵个头衔赏给俺一，就能叫俺把吧。裤子都当
很虔诚的传教士们感到消息一定会让这震惊和恐惧。他相信日本的些相对后世而言还算半眯着眼睛，公公
果然，教士们一片哗然。
“日本？！”
史泰隆刚从士也不知道日本的。梵蒂冈回来边两个从澳两个门耶稣会过来的，并不知传教教士，可那事情么事，他低声询问身道日本发生了什
大本营，在华耶稣会就在连澳门华耶稣会负责，现本的事，那郭居静和设立水了。是一头雾的教务也基本都由在的教士都不清楚日是天主教在东方的澳门可金尼阁他在澳门，东方各国们一帮教士就更
国的交通并不到的主教徒，因而肯府内部对于和外公公是一个多月前从这就定断绝了和天主教会热衷，加之正德川家康虽然没有执行的当家人的联络。锁国政策，但幕是时代的局限性，魏在镇压天准确消息，而日本现在小田那里得
到澳门，时先要去的息带出来的就只有商船从日本返回后首，等消息从马尼拉西洋商船了。而再传晚很多。是吕宋马尼拉间上肯定要那么唯一能够将消
？”了什么，日本“大主教到底发生
于麦臣大主教所说的十郭居静心中的诧异不亚是恶梦耀，也于史庞隆，但他更震惊那对于教会是荣字军东征。啊。泰
。”他们说“文安，你和
文书参谋孙必显林老将星。魏公公吩咐身边的人正是名列《东党点将录》的一百零是东八此，将之一，其师便
魏公公。据说高攀龙在得知此后，气得一天只吃了年得意，加文书，并且态度之师从星的缘故，在，结果被魏公公当众打被绑的东林师生中孙必事算是强硬派。故众打了十板子的了十板子。然而让人想前来视察的显今年显却主动报名参只有二十岁，于前年中的举人而当日敢冲撞三顿饭。不到的是，少人为之愕然，因而算是少十分积极，这让不孙必学习班结束后，这个被当加皇军
各方面考核都很优一种程度，倒有点类似门替魏公公整理各方上异，于是被魏公公点名生员孔明德。所谓文书参魏公公到谋，便是类后，职务，专的意思拟出回文。某半年多的实习期身边任文书参谋，另一满个文书参谋则是苏州似幕僚这报的文书，并按孙必显秉笔。
孙必显在负责即上前向在场的后，叙述了日本幕府镇本方面日，魏的情报文书就是公公点了他名压教徒的详细经过。孙立西洋教士们
“噢，天哪！”
这种事！”“主啊，怎么会有
....“..”
时感到悲痛和万分愤西洋教士在场的洋教士们耳中后慨。被残酷迫害们立的一系列消息传入西，日本天主教徒
蛮人的！”会惩罚这些东方野“上帝
那日本给那些传说中个阿德里安愤怒的捏紧了拳头，恨不从法西来的教士的东方矮子们射出上兰帝复仇之矛。得立时飞到
让日本的信徒惨死“大主教，我们要东们不能！”征，我
寻求对话解决的助理主教是拒绝战争，公公有些致看起来十分可爱的史泰意外，他还以为这个力于那种人呢。隆的强烈表现让魏
“对，我们要东征，组织征！”一次东方的十字军东
教几个年轻的西洋教士也鼓噪起来，要求大主立时组织东方的力量支援日本的教徒。
是对教会和教皇的宣战！”“日本幕府的行为
这一点是公抬了抬手，必须是对天主教世界的不容置疑的。宣战，一锤定音，幕府的行为魏公
白一个道理，那就是鬼迫不能容忍主的孩明时候展示上帝的力量我们天主教的邪魔东方各国那些敌！...孩子们，是上帝无处不在。”“每一个上帝的信徒都了，我们必须要让害子被那些邪恶的视恶统治者
着坚魏公公决。声音平淡，但平淡之中却透
“等一下！”
阁下，己的问题，“大主教我们拿什么东征日本？”金尼阁提出了自
一愣东征呢？他们在东方王啊。，他们拿什么激动的西洋教士们：是啊没有这个问题也让那些情绪军队，也没有值得信赖可以驱使的国
“拿我们的拳头！”
都必须要他们马上进行动在的意义！如果我们东方“去传达我的命不管他是哪个教区的东征出力！我庞麦臣大主教斩钉截铁去，向着半空举起了自己教区不能保护我主教，我只的拳头，一个执事，每一个信徒告诉他们，一个主教，每信徒，我们就没有存令，东方教区的每一..有钱出钱，有们的个角落，每为这次员！....”力出力！
地方去之所以是天使，就是！”每一个信徒中间，去告吧，去到一个诉他们，上使你们能去的每来临了，“天帝的战争，！去到因为我们和魔鬼战斗
声音在教堂之中反是东亚最出璀璨的光茫。他的立在耶稣雕像正下方，十字架在夕阳的斜射下，复回荡着，那发强音！魏公公屹头顶上
大主教感疑，庞士们，场上帝的战争。臣士们都在麦无渴望这令得教染到了在场的西洋教
但不是。每一个教士都会被感染
有。，金郭居静没有尼阁没有，阿道夫也没
令，而是说出了一强迫这些没有以他东方教有异对的教士服从他的命段永远记录在天区一把手庞麦臣大主教议、反字。主教圣典中的文的身份
仇，更不是我们这世界的任何一个角落被是战争，不是复神职人员时，的不。”界上最可怕上帝的子民人员不能为他们发，我们发声，前来拯救“当上帝的子民在沉默的话，那么有迫害时，如果些们，而是保持。因为这些神职声，不能去拯救他同样也不会为我忘记，而是背叛一天，当魔鬼迫害我们我们们背叛了他们。这个世