是第一次据东吴名臣虞翻是哪儿吧……也有虞氏，裴该倒听说……不过再一想，家名门，，也勉强算是世济阳外黄的虞姓称乃出其族。这是东汉名将虞诩之后—会稽余姚人来着？貌似就是会稽—虞胤即
，而是如今的寒门子——世家子，倘若都跑来求见，他弟大多哪？大姓，又为庶民，不是知道为什么摆在最上面水平有限，但数量裴该瞧不起寒门实在应接不暇啊——不理论上这位虞仲宁既非该挡驾的是应于却数倍
携王中服拱以问裴服，裴郎之书信报说“为其身手禀”也。
哦，是王子赐推荐，即命召虞喜入堂相见。裴该一听，驾的人，那确实不便挡
，然后摆手请其坐下起身来行礼时候此人三四十岁年纪，穿普通，倒也精就有了几不大，虞仲宁躬身而入，裴该定睛一瞧，神，尤其眸瞧就不似王先蔽旧，着虽然贡那般奸猾之徒……分好感。于是主动站却颇整洁，相貌虽然子甚正，一。
然肯与之相见，气的，不可展露倨气，不管对方身朝天的领导见得鼻孔傲之态——关键前他乃时刻警醒自己，我就得和和气裴该就是这脾，只要不是绝世既对瞧不上眼的，那么路货色。份有多低太多了，别一不小心也变成那
关前方才抵达长安。先找虞喜自别王贡，一路从中，一方面好了，便持名刺和王贡中几乎每行三百裴该的想法，途。州北部的战场拖拉拉的，三日为了躲开兖里，就，所以绕手书，来拜裴该了远；另青州而至方面他也没有迫切会见要停留几天观察星象，所以拖地方安顿
，任，至今仍为布衣庶民强召其担任功曹虞仲宁有时候主动站起身来，向会不会一门，间接下的命令不肯赴口回绝他呢？我这但因为等到入了喜一大跳。他虽诸葛道明亲驾草庐来辟，还被征召为博士，究很软啊……然曾被举为贤良也在想，倘若，就从来没啥当官儿的；当人心肠终，自己还守，堂一瞧，大司马竟然那也是派人登此之恭过。诸葛面执礼如恢为会稽郡自己行礼，倒吓了虞
然我本无远名，又好天文而更不低，因为靠谱了。上，王贡的书信还就能起马府能性本就很度有所不同，那就上去，大司也，听说过我的可大司马北人闻名遂导致态谁想到了长安大久弃经典，递过我的名字吗？听说司马没身相迎——难道曾经
该。裴该展开边。来一目该身惊，就充了侍从之任，侧身坐下，这才就接过书信，转交给裴袖中抽十行，不禁暗。裴熊恰在裴出王贡的书信来，双手呈递上去赶紧跪拜，施以大礼，然后
他请教，受益良多辞，尽量挽留，似的，说此人以请他在关中观星为补大势，每多真知灼见喜夸得跟朵花儿不喜俗务，却于王贡信上把虞虞喜，必能有所。他希望裴益；但同时也说该可以录用了，虞喜无宦意，倘天下，就连我也经常要向作为布若坚决不允，明公可衣之交虽然醉心于观星，而。
及其成就——因为他起头来，朝虞喜，抬自己也不懂啊——裴该书，辛苦了。”见没有重点说明虞喜观星笑笑，问他“仲宁自了，却不禁略有所思。王贡只是随口一提，并的喜好，青州千里而至于是卷上书信长安，为王子赐传
二字。虞喜回答说“吾好观的，即便为王贡荐我来着，你可别来邦，你可千王贡信上送信，也属顺手之举信。处星空之微差，此行，就是向你推，观各获颇丰，不敢言辛苦虽行千里而所，乃望遍行天下星”他这是特意说明上，实在无益于治国安——估计，我一门心思都在天象万别起意录用我，我不是为了见你而
啊？云，仲宁呢，还是真打算钻研经典，曾释《毛诗略》，注《孝经》，更通呢？知何故而裴该便问“子赐信中”你是纯粹的爱好释儒为《志林》三十篇，不天文经，转观天象
于牵，这有四岁矣。”冬至。于此西移之惑，乃自观星，求其根不知其解。吾源，于今已十一问倒是正搔到了虞喜汉初沿用古斗宿之间建》，实测之，的痒处，当即回复以牵牛西辞，以冬至起骏（刘歆）含糊其牛初度，后制《太初历因此疑六历则道“吾读古志书，知事，刘子
之久了，你可千万别把我当颗菜啊！——我都抛下儒经十四年
宁十四年观星，可得其？”有所思，并只知仲且顺口问道“然而，不得裴该根本就有听假模假式捻捻胡须，若，实话说虞喜的话缘由否没有懂，
。”‘名之为岁差’，实较日行一周天为短至日才每岁故冬，是西移——吾乃为天自为天冬至一周岁，而岁自为岁也，虞喜回答说“
熟悉的词汇——岁差白生应上虞喜这番话，他只造的？那看起来这位个年和回归年的不同发明……不对，发现其实这就是虞喜发现是突然间。你说啥，裴该虽然也明其间差异，“岁差”是你发现了一，这词儿是你了恒星对子的嘛。，却并未能直接虞仲宁挺有两把刷
吗？卿可有计算岁差大必俱准，难道是‘岁差未，时便即问其颁行至今，将近百年矣，而我于关’的原因之《景初历》中劝农，却觉四道“今世沿用魏想了一想，小呢？”
典》所记，其时冬至日短星昴，因此核算，应虞喜点头道，其退五十余度，乃中，二千七百年间为五十岁余退一度也“吾据。”而今实测，在东壁知《尧
帝尧全的一头雾水，载，，什么“在东壁中”，象的记《尧典》是不是真是岁退一度，听起来蛮靠即有其人，具体生活在“差”为五十年虞喜星昴”谱的。但问题是，先哪个年裴该完但他大致听明白了儒的话完全不可信啊！代，就连后世都没能考至日星证出来，则今是根据古书上对当时冬，什么“日短推算出来，不提上古的资料，
怕接近正确的答案来么？数式再对，这参数不靠谱，能够得出哪
在何处说天圆地方，那了。干脆以为，何者为地星辰，俱统之地问虞喜“则卿马上就可以滚蛋啊？”你要是跟我，何者为天，日月先不理会星象了，乃笼而
’，近乎于善。盖江海之有潮汐。”下，便即回答道“在我之中，各虚无。至于日月可测量，无所谓方圆张平子（张衡）之自运行，犹如言，略略愣了一星辰，光耀布列于书郄虞喜闻以为，汉‘浑天说’而至于无穷，地深而不萌所传‘宣夜说天高，及秘
自当为卵形，我常有——既为鸡中黄，问道“按张平解，大地如何类卵子‘浑天说’，？”不天如鸡子，而地？卿可能为我解惑么云‘黄’裴该笑如鸡中
张平子言……”再见其橹一想，回答说然，其是极目而望，或不过譬喻而已，未地实有曲度。唯所言，空悬于天表之水，我尚不敢妄见其帆，虞喜想了不能得见，常眺望归远山大地非平中，舍山泽不论，即于旷野之上，“按张平子所言，必是说大地如卵。固航之舟，先——由此可见，大之根；我籍于会稽否如卵，是否如
跨越大经……唯是此生第一次你都已经能够接受度门造车，前此为逃避天说会稽闭依附王贡，这能更进一步不过也对，根据回到长安来，大概惜啊，”……发现大地有弧诸青州度了。王贡所言，此人一直在和“宣夜说”了，却不倒是已经葛恢的征召，才会跑去裴该心说可“浑其居于海隅，
拿不出什圆球……可是又么际上是个顷，玩心忽起，心说我有力的大地实论据来。沉吟少点儿更奥妙的内容吧！干脆给你透露想要提示虞喜，
虚空之中，则其因星实悬于如‘浑天说’，及卿所言，日月五何而动哪？”于是便问虞喜“若
辰怎么可能悬在虚空中司马的思路真是出人意虞喜不禁哑然，心说大论过自友为裴大司马也会么来运行……应——后世名为，就是日月星“安天说”——对方这么问，却不料问起，而不掉下来呢？表……从前他也跟朋这可该怎么己的宇宙观回答才好？本以了日月和五星靠什第一反讨
于是拱手道“我不知也，还望大司马教诲，你也不明白吧？。”皮球踢回去
宁，然后就保持这个距背朝向贵人三尺之遥，直面虞仲下来，距离圈。虞喜完全搞不，太方是什么意思——打量人懂你上下瞧就得不恭敬了。裴该笑还想离，围着他转了一整赶紧离席起了呗，干嘛身——终究以身。就见裴该走看我屁股……起，虞喜也得拱着手，跟随裴该转笑，再度站只对
，乃绕卿而转。”譬如卿为大地，听裴该说道“就而我为日月
你是做动作来虞喜心说明白了，原来一点头，躬聆教打比方——点诲。
而空旷行啊倘若此处自行，无一物，漆黑若？或者在我看来行呢。”乃不知是我在行啊，裴该突然间笑了起来“并非府中正堂，星空；我也，其实是卿在绕我而是卿在而随车马所转非，
，当场就愣住了。鼓不用重捶，虞喜闻言响
体是相向运动袋，为可能性经的“被嘛。夜”两种学说，思路一貌似荒诞不见所惑，探究天地通过长期观察星日常经验难以真正个角度去研究日月之行有些人是榆木脑之理浑天”和“宣的，完全可以换一空，逐渐接受了，物根本不会去固一打比方，他就明白了；但虞仲宁不同，他。所以裴该打开，自然知道仅靠考虑更多的
五星运行轨道的计路，是不是可能得出截究竟疏漏在何处是人们都认定了日月五相对照，或许能实是大地在围能不能反过来想，其月五星而转呢—够发现从前总也这自然是异然不同的数值来啊？两大司马的意思，其它星辰动静不大，暂可不绕日论。算不对的那些公式，—想天开，但在对于日月……星围绕大地而转，那么算上，换一个相反思
愣怔少顷喜受益匪浅，承大司马教诲，便当告退。”该深深一揖“多，便即朝裴
。发“日心提前阐数，不禁心喜抓不定耳挠腮的毛躁裴该察言说”观色，一瞧虞真能算准喽，说说去算吧，你要去重新计算各种天文参劲儿，就知道他忙着回就能
但他却并未放虞喜就此新坐下。就听裴该开口宦意欲知我今日问重道“王子赐实荐卿虞仲宁没办法，也只得否？”于长安，然又云卿无—不，唯征辟仲宁，可肯应命好观星—离去，而是缓步归坐，
喜无宦意，且推拒“正如王子赐所滥竽充不治经典久矣，马所托……”虞喜心说来了，果紧拱手又无理民的言，然有负大司数，必经验，倘若然问到这事儿了，赶
断他的裴该打不能任也。我今方有一要事，恐然话，说“”怕非仲宁
不……”说吧——“吾不敏，还是先听听，？大司马既然礼贤下士，倘若寄望甚指再如此且实无才德，知大司马所言要事是言一愣，心说还有什么事儿必须要我去做的吗是啥事儿便拒人于千里之外殷，我也不虞喜闻
今用《景初历》已百年，据卿所算，则冬其谁可任呢？”岂可不因而改订至将偏两度，于农时近裴该就说了“如前所啊？此事舍仲宁，所’，今既知之，制历，不知‘岁差言，未免有妨碍。前人
论和算式是说天文学最主喜既好天文，必然不制定新的历法，这影响——修瞧得懂的理望自己最终只产，也就力的一件事啊。来吧，若能根据自无疑其加上“岁差”的法的制定。虞要的应用范畴法，这感觉有些心痒难耐。己新的演算——尤拿出，主要目的是制，是一篇没几个人希订历定历法，以指导农业生裴该是想让虞喜修文是很有诱惑在历话一出口，虞仲宁不禁订旧有历法，甚至于要知道那时候研究天
纯粹是个学者终究虞喜虽然没有做俗务并不感兴趣，抹消掉的。是不可能彻底官的想法，于，但既为开蒙就读儒经的士人，这事功之心，也
该”敢当场期期以为不可但这事儿太大了，他不“关中行台，应无权修历啊，大司马此命，……应承下来，只是反问裴
。