玺，国号为日，裴向而立，华恒进献玉也。旋即祭天受命，群臣山呼万岁受禅台，司马邺北“祚登基，建元旦，为靖德元年。践末，腊月丙申华”，期以翌日，该登晋晏平元年岁即新春

封晋主司马邺为高平公。

头，理当为王爵才好，裴”遵从其典制。还当酬晋主该就问不与献帝王爵啊？汉魏之禅，才是源了：“何以魏受汉禅，曾经有人建议，

即维传承有序。不过具体、尧恪”，是指周朝肇建，该纷纭，或云封虞、夏、商之后于陈、杞、宋黄帝是哪三恪，却向来众说、陈——则杞、宋为二，或云封持前三建三恪，倒是得到了裴的首肯。所谓“三的祭祀，于其恪之内。朝在三、舜之后于蓟、祝子孙封邦建国，以示王之后，不裴嶷复请从周礼，

者春秋战的概念吧。国时代别的什么“子”生造出来所以多半是儒家或

—他也就捏着鼻子故而对纯属认可了。简，抛弃那些，竭朝不讲“不过多出份俸禄罢了—裴该于旧礼多不感冒礼”。真建封国，力删繁就于建三恪之类，但这就必然会引发士为新玩意儿——又不是面子工程的玩意儿惠而不费的大夫阶层的不满，认

刘祭的指汉、魏、晋嘉之难”，复觅得曹操公司马邺，为其三恪。帝禅让，被降封为陈留公。难”，华朝前论三恪，当让，被降封为，继承山乃并高平魏元爵号阳公。后裴嶷等人找到一个叫没于“永。当年汉献帝禅阳公，为陈留王，两传而五传而没于“永嘉之玄孙曹劢，封山

书不称臣，京都有制，三恪皆太庙，则致胙。可以天子之礼郊祭，事于从魏上

，三朝为都，又居一些。后者的理裴氏兴旺的根基或由，则因长安为，其于洛中的国家方用兵于东，则天下之中，理当沿当返归长安自后汉以来统治则仍灭，华朝的都城，或议仍守嫌薄弱，为策万朝廷官署居于长袭；况迁往长安。前者的理由洛阳，去才是。议且羯贼未，是洛阳安，未免太过遥远了全，还

：“昔周是薄弱，才越是需要天子亲自亦复两都，我何不可两定啊。于是对群臣说的还规裴该本人是倾向于长安之得天下，域，自己便于朝的中心还应就目复两汉以来的最大，因为他觉得关东为是——应坐镇洛阳镇定戎狄势疆域。但发展，战事当向西移取凉州后继续向西前而论则大的关西地区，二镇，一则越的不可能延续太长时间，新建王收都啊？”

宗周。等到攻陷朝歌，因金文考证大国商而为天下之共水西岸营建丰京，武。，号为成周。历代多以此大致可以判定，王于伐商前，于丰京西周东迁至灭崇后于沣，事实上周成王五年周之主，为了镇定殷商故但后世根据，即自宗西周之时，两都并重，名义上小邦周代北建镐京，号为西周的都城在宗周，成周故都，即名为周，文王地，乃建洛邑为新都

治、武曌常居东都，阳的地位仍然高二尹并置。再往后定者，往往要西汉都关中如隋唐两代周边沿用了于所谓“天下之号神都。为东都，其间李武周建立后、京兆，更是直接阳，复徙长安，但洛普通郡治，便皆以洛阳名，且河南。东汉虽都洛阳，却于长安过定洛阳为都城，中”设置陪都——比京兆之其后刘邦称帝，初都洛

城所在——今则命荀崧为西并没有以南——也即唐代长安乃定长安为西京，洛京洛阳正式迁入。如大为好转后，便命人所以裴该提出并置遭受多少阻力，在龙首原两都，营建新的都城，即从阳为东都。他打算在留守。平灭羯赵，且财政状况

嵩为愍王。圣皇裴頠为烈皇帝，皇兄裴太皇帝，皇祖裴秀为帝，皇曾祖裴潜为追尊皇高祖裴茂为皇帝，皇考世

以顺理成章的，真离不亲暂且延后。未抵达洛阳——荀氏母子尚在关中，并开，也不便当册封荀氏为皇后，因为闺女儿还小，娘裴该唯一妻、一子，所而册封典礼抱女远行——故裴俭为太子。只是

，于梳理朝廷官署三公九卿制，而在书省、门下省、尚书省秘书省。省和中央，正式罢废上，建六省十部、枢密省、御史础制。所后世三省六部制的重新谓六省，即中基

等严其长官，下设侍郎、事，以左右仆射为其职；门下省仆射为其长官，下设长官，中书等三省亦掌诏令之审核与封驳，，以左右下设六部。等职；尚以左右侍中为书省掌民中中书省掌机要、政令魏、晋以来旧制，但其架构更常侍侍郎、舍人拢。其为谨，逐渐向隋唐靠

副使为其佐主官，枢枢密省则是裴官，该的新创，主掌军事，以枢密使为部。下设四密

还必须维持半拉军而在裴该当然啦，这只是理是最为态。这个强力的开国君权重的要政府的形害部门。主治下，中书唯承旨而已，门下也主要对下才目前的状况，朝廷架构不敢对上，尚书、枢密想罢了，就

嶷、殷峤掌尚书，陶，华恒、祖纳掌侃、郭默掌枢密乃以王卓、裴诜掌中书门下，裴。

之数，是故后世即国日为一“星期”，则由七人轮值担任木、金、土”七曜也……侍中及枢密使，共七人事会议的主席以七，皆列正三日会商理政。至于国七日，合“日、月、，于禁中设火、水、并为宰相事堂，每品，，一轮恰好长官，包括仆射、此四省最贵，其

，御史中丞为熊给了尚书省之礼部，以及枢密省之枢从事中郎所负官——主要对内，其察御史等职责的对其主官，正四品，御史中丞为其佐官、监察御，下设侍御原本长安行台监察，督责百工作，则分拆后移交夫为御史省即旧御史远。史、殿中侍御史外情报。首任御史大夫为荀闿史、按府，掌部——以御史大

为其佐官秘书卿为其主官，正五胡飞。作，以，下设舍品，秘书监人、令史等职。首任的文书工郭璞，秘书监为秘书省负责天子秘书卿自然是

部，掌山林水其尚书六部分别为：，商部并入虞部。礼泽、矿藏及流通度部，掌户籍、，掌祭祀及藩属与外国往来事；掌营造、修缮等事；虞部员的任免、迁调等事；刑罚、诉讼等事；工部财税等事；刑部，掌举、考试与官吏部，掌选—旧长安行台之等事—

地方治安与郡县长安行台之行部并入戍守军；屯军屯、民屯等事——旧其枢密四部尚书礼部。部，掌；分别为：兵部，掌军政令；警部：掌枢部，掌军

尚书为部此十部皆以为司之吏——比方说张异、孙从三品，侍郎为副部分尚书旧事，以郎中史等职，其任多为行台珍等。品，丞为副，下设主事、令；部之主官主官，从五下又分司理旧人，也兼用，

沁州、州、范阳为涿州、，谋划在天下大定后级；但将部分人口繁旧，但裴该与群臣商议复州、河南为洛州、陈留为汴州、前汉之制，即废，情势许可下，恢、河东为汾州、河内为许州、魏地方行政暂且从颍川为州、江陵汉中为梁州、蜀郡为益称为州，比为荆州、丹阳为扬州…普通的郡要高上半郡为魏级。譬…等等。重要的郡改如改京兆为雍州而只设郡、县二荥阳为郑州盛、地位

分至正八品。县下更；郡命品。一都多乡，朝一守，正而九廷直命亭长，为正从律任命县令，太州命刺史，正从五品自从六品从六品，县不分大小，

道官吏之督责及民风之访察察御史——一如汉之此外议在州郡上再设监察刺史、唐之黜陟使、明前期之巡抚。按外派，由御史省从七品），负责一道（正

道；黄河以二州为巴蜀道；黄河、荆州为湖北及平州为辽宁道；郡为陕西道；司、兖、豫三州为河域，则拟道；湘州南宁州为云南道；待收西州并汉中南道；江州为江将以旧雍、秦二为湖南道；扬青州为山东道；交州为广西道；太定北道；幽州东部河以北、太行以东为河为新疆道。州为江行之间为山西其名（除汉中郡）、益徐州南道；黄淮东道；的凉州为平凉道；以梁为西道；广州为广东道；

起执意，起了些，使用的省名，他本人会觉得——多数都是因为裴该亲切一来也近似于穿方便一些。越前

号，是为军衔级以别高下，，分别为元帅、元戎、，参差不定。其职事、少将、大中将者称“行”。其武品十卑大将、上将、秩禄制，凡官员皆以品如上所述，彻底罢废、少校、大尉、上剧，或去高就卑，迁从出自正一品至从九品，高者称“守”，职事随才录用，或从闲入、大士、上士、中中尉、少尉八阶各有名尉、入则校、上校、中校士、少士。总计十八阶，职事

为最高品的元帅，已。目前唯祖逖陶侃都只是元戎而

傅、太保；从一品为公散官，加之本品之（三公，即太师、太。如文官正一品为上仪同三司；从光禄大夫、散骑常侍光禄二品为上卿，品为卿，太常、品以上）者别有空、仆、，即少师、少傅、少三品比卿，太上，以示尊崇廷尉、少府。比公，司徒、司勋、卫尉；从、特进；正三保；正二品文武官员，其高品

卫将军；正二品柱国将军将军；正三品镇上柱国，陶侃为三品都护将军、讨逆，但因裴该久任晋，故不骑将军。——多循旧称从一品骠军、冠军将军、龙骧将将军、抚军、辅国将军将军一品为上柱、太尉；骠骑将军命，而改称为“上、护军；从二品领军武官正、车骑将军、国、大将将柱国”。祖逖即为军、破虏将军军将军之大司马军、虎威将军；从

可封王，设亲王、等，唯、县公、县侯、亭侯四郡公邑之散等，各有食；异公侯，设等，各领俸而已。王、公爵分八，受所封郡、县、亭（邑同姓始州）赋税的十分之一。其它尚有无食爵两等亲王食郡王两姓则领军。皆不，为伯与子就国，不开幕，不理民，不

、子等。荀组、王嶷、裴粹两支诸裴皆封卓五人为郡公，华恒封。外裴嶷以兄王。裴裴诜等虽为同姓上而言，即便几裴嶷、壸、郗鉴三人为子裴诜为嗣以长暂且无人得以封、卞出五姓唯祖逖、荀崧、陶侃、为郡、县公——，故此二人不，终究血缘疏隔，——但就理论服之外，故而子裴开为嗣，裴粹县公，余皆侯、伯

他们受不受的（公，张寔为福禄（别封司马睿为吴酒泉郡治）公，周访为南郑公，王敦），暂且另说。之县公，刘琨为涿县也包括卞望为彭泽公，至于

旒。至于服制，裴该不顾群旒、诸王七章九旒，公臣反度删繁就简，四对，大幅五旒，以下皆无章无侯五章七旒，伯子三章时祭服唯用一套，天子九章十二

，；七品以上革带，墨绶铜章文。品以上蝉，围素着锦袍。天五品以上文臣冠二梁豸诸，佩金章，或准用玉印；三金章；臣冠单梁，不佩王公冠四梁冠，文臣并用进贤冠，绶银章文臣冠三梁，佩金蝉朝服则罢高山、獬，围饰玉带，紫绶，佩玉蝉子冠五梁；银蝉，围饰银带，赤，无绶、铁章围饰金带，紫绶；七品以下戴介帻

标志上下袖标上以一到四横道来弁饰一到四枚银星帻，饰示军衔：元帅、元戎；尉。褶——源于胡服，一到武官依品，带、级戴为便骑射到四枚金星；校级交叉金钺；将级弁饰一上帻，无饰，唯弁饰两柄戴皮弁或平上帻，着袴饰蝉，而以其它饰品标四枚铜扣；士级亦平平上绶、章与文臣相同，但也——且弁、盔上不

穿着简单，且当成唐宋动而脚的乌纱已，倘若还有且登瞧过去，或，戎服不忘武事也；其实裴该裴该本人不戴进士人……冠，不着衮衣另一个穿越贤者，乍一。在群臣看来，是靴见人或祭日，则往或锦袍，而戴垂天下尚未底定，故此着便于活本人仅仅是觉得这么以示往许会把他帽，着袴褶，除非大朝

后话，此等简单方便的了。则至于上行下效饰逐渐流行，属服

二卷“丈夫北击胡”终）（第十