的体悟大道箴言，了。”三千年后吾当讲第说着鸿钧便消失鸿钧讲道三次道，望尔等在下讲道，也不管老样说道：“时间，这日，鸿钧停子等人有没有回神就这年里好好这三千很快，吾讲道已有三千年，就这样过了三千年的

当初在不周山上赐离开飞行一边欣赏着来，看到鸿钧不在后”吾等机缘的那位修士。了紫霄宫，会各自的道，为何在洪荒之上找不到一边则是，途中，女娲和伏羲色，这时，女娲等已经四周的景没多久，众神便醒场去继续体悟大道去鸿钧消失便娇声道：“兄长，吾化形多年，可众神自动的

到了，而且讲道时为兄发觉，这洪荒之上次吾便问问复杂，或许那三此时在潜修这呢？等鸿的所想的还要位前辈比之吾等为兄想可能机缘未老师。钧老师在第

哦！

还是在这洪荒之上好好的看看，从出上历练呢道场那现在吾等都没有好生到？好的在洪荒之兄长，现在吾等是会

在洪荒之上历练鹿之地的方向，几千年过去伏羲闻还有鸿钧道祖。道逐鹿之地的恐怖，就点头道以及雷族和光族之外，吧！说完伏羲和女知了，除了一小妹你所言，吾等就了起来，可是，当然除了虚无一族荒之上历练娲便开始在洪些老人之外，谁都不是不到，伏羲和女现在所飞的方向便是逐娲”言也不：“就依知道是机缘到了还，洪荒一族

只有有叫伏羲和的出现鹿之地的路上来访就无上的旨意。，也在此远在逐鹿之地就退出修炼，直接将臣的话，僵尸一族鹿之地飞来族人，在大殿当中，而中的将臣也知道了女娲后又吩咐僵尸现在，伏羲和女和伏羲朝着自己的逐娲已经在逐女娲的时，带可是奉为至高来见将臣的，对于，于是，将臣

过三个小上空。和女娲在经时的飞行后，终于来而此时，伏羲到了逐鹿之地的

么地方呢？女娲看着下方的逐鹿之地道。咦！兄长，这是什

看了一眼逐鹿之可是存在这一种恐怖伏羲闻言，也是这里好这里面地后也是不确定道：“的生灵，也不知道像是逐鹿之地吧！据说是不是真的。”

士吗？女的声音？传来道。恐怖的生灵有比老师强大的修娲那纯真这不是真的吧？难道在洪荒之上还

出现的僵尸让伏羲和女娲都吓了，不过色眼睛的不清楚那吾等就下去一看便知飞去，当二人刚想要着陆后，一着女娲的小手朝着下方尸便出现在二人的面的逐鹿之地一跳。只有着绿，说完伏羲就拉僵前，这突然既然来了，

尔吾的始祖也想要见请问，尔僵尸一族的始祖中观赏，顺便见如果是的话僵尸一族，吾奉吾等。等可是女娲和伏羲，之令，前来请二位到吾

等兄妹二人，那，既然尔的那位始你见上一见吧之上有这种族吗？不过便随！祖想要见吾吾二人僵尸一族，洪荒

，途中，女娲便小请尔等随吾前来吧！说完这方带路，女娲？那如此就长，和伏声的对着伏羲道：“兄你知道这僵尸一族吗羲就跟着其只僵尸便在前后

，伏羲摇摇头。为兄不知

有一万呵，尔等不知怪，毕竟吾僵”的你们或知，女娲和伏羲的话尸一族从出现到现在已年了，那时呵殊不已经被带路的僵尸听得一清二楚了经差不多，只见那僵尸笑道：“道吾等僵尸一族也不奇许还没有化形

的宫殿娲以及这只，也就是将臣所在说完这话是，伏祖就知道吾僵尸一族的存在是个什么样子了，羲和女僵尸来到了不死之所在。城中的皇宫只要你们问一问鸿钧道

后就拉着女娲入了宫殿。在殿内，你这僵尸便离开二人就进去吧，后，伏羲看了一眼女娲了，随就好了，吾的始祖吾还有巡逻，说着的小手一起进

正在殿中央看着自到了将臣己二人，这时，女娲到将臣后就就是修士，伏羲也认出了将。二人进入殿内就看认出了将臣看当初在不周山上赐自己兄妹的那位臣的身份

赐吾等兄妹机缘。前辈，感谢前（女娲）晚辈伏羲见过辈在不周山上

蓬莱岛上的有缘。二人起来吧，当初而是东海到本尊的逐机缘的可不是本尊，送你们那位，不过你二人既鹿，那就证明，你我然来你

大罗金仙巅峰了，，两个团莆就出现伏羲，那，看到界已你二人讲道一千这样年，至于你们能领悟多吧！既然现在你兄少就看着，将臣随后一挥的坐就直接开讲了起来。女娲和伏羲也不，而且还会为妹二人来到本尊这里下后，将臣下客气经是本尊观你二人的境和女娲的面前，而你们的机缘了，说人一道机缘本尊就送你二二人坐

。中士闻道若存若亡无名。夫方无隅。大器晚成言有之。明道若昧。进道。故建??。上德德若偷。质真若渝。大唯道善之。不笑不足以为道若退。夷道若.上士闻。。大象无形。道隐。下士闻道大笑贷且成。不足。建谷。大白若辱。广德若若道勤而行之

者，不得其死。吾将道以为称负阴而抱，唯孤二。二阳，冲生一。一生、寡不谷，而王公之所恶生三。三生万物。万物以为教父。教之，强梁益之而损。人之所教，我亦气以为和。人，故物或损之而益，或

下之至坚。无有入无间之有益。不教，无为之，吾是以知无为益天下希及之。天下之至柔，驰骋天言之

名与身孰亲。身与货足不辱。知止不。殆。可以长甚爱必大故久费。多藏必厚亡。知孰多。得与亡孰病。是

若缺拙。大辩若讷。静胜躁，其用不弊。大盈若，寒胜热。其用不穷。大直若屈。大巧若清静为天下正。冲，大成

於郊无道，。祸莫大於不知天下有道矣。足之足常足却走马以粪。天下，戎马生足。咎莫大於欲得。故知

以圣明。不为而成。不出户知天下。不窥人不行而而，其知弥少。是牖见天道。其出弥远知。不见

为道为学。损之又损，以日益。至於无为。无为而不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下日损。

而伏羲和女无数大道从将臣嘴中吐出，玄妙当中。娲也已经陷入了大道的