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第三十五章 因与果

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一些看起来十我是774][buy󤌣。[燃^文^󤌣com](燃文书库(决予以反对的,因为我的经64))历在这放着强的解释,对于这些个解释,书库][www现代科学对阴阳眼有着分牵

自然现象的“特异功能或是其法后天形成。他一些不可以经由某些特殊的方来的,也看见鬼物解为一种能够实际上真正的阳眼,可以理可见的”,它可以是先天带

一般来这种能力就越弱,直至最后完全消是拥有这种能说,在小孩未满十失。二周岁之前,大多数都年龄越大力的,只是

达出来,但太小的小的语言表们信服。因此孩缺乏必要的龄越小这种能力就越强不大可能用完整这个小孩子的戏奇怪的东言。反之则是年西,大人大人,说他看就算一个小孩告诉当其是,说出的话很难让大人往往也会到了某些且也主观意识,而

阴阳眼的方法有很多种,其中大部如民间传说中常会提能临时性的让人拥眼。分都是临时后天开性的,比有一双阴阳到的柳叶和牛眼泪,就

一些其他的特殊手他一些东西的混合液体杂着牛眼分泌物及其牛的眼泪,而是一种参能见效,而牛眼泪也并非单纯指的只不过用柳叶擦眼还需要配合

有很多种除了这些之外,还别方法能够让人,不具有普遍性方法可以做,但那都太过特殊有十种至少也有,就算没永久性的拥有阴阳眼个七、八种,甚至有个到这一点

的存在。,其作用都是相也好,是后天得来的也罢同的,就是能阳眼无论是先天形成的看到鬼物等超自然

对于和尚、道士这一会发生接触。那样,人能看到鬼的同时,鬼也能样一来双方来说,看到人,这难免助力,可对于普通人们本身职件好事。这无疑是对他类人因为就如我所知道的业的一种来说却未必是一

界,或者伤,轻本就不属、重则撒手人寰虚弱不堪、重则魂飞同一个维度,如果双方所伤,轻则大病一场哪一方都是有于同一个世,阴气伤人,鬼如果被一旦发生接触,无论对阳火所魄散;而人若是被阴气害而无益的。阳火伤鬼人和鬼也可以说是不属于

是和尚质实际上是一样的,都借自身的或灵识。不论称呼是什深一些的,就是佛家所么,也不论天眼通哪些细、道士这一类修之人凭和灵觉之间存在着炼出来的神通。说的天眼通了,道家则是称之为灵觉微的差异,它们的苦修一更为高步步修

尚、道士们想象的特殊能力让他的话,也但事实就是度开发,这种开发些普通人可以理解成是这些和们拥有对人体的深用现了某如此,如果非要代科学来解释这么说可能有些夸张,无法

宿命通、如种,其些能力中最基本的一到鬼物等超自然的存在,只是这能力。他还有诸意通等一些别的如他心通、

道教更是将称其为五通,而,有的能让人知晓让人洞悉他人心念来,有的能过去未为神通。这些特殊的让人闻常人不能听到能力有的能的声音,佛教简其统称

见未来,这一点和佛像。到鬼物等超自然的存在能看通或神通,还能在某种我暂时还无而我的这双诡法确定的状态下预眼或者说是诡瞳,不、道两家所说的

,这就有些说通了。但那都是一些月的苦修才拥有的能力过经年累功力深厚的和尚跟道士,睛却是天生的,我的这双

是,我可能是当然道高僧的转世灵童,对此给出的结论道神通的说法,也都是等佛、某位得觉空老和尚阳眼及天眼通,上述那些关于口中得知的。

的话我僧的转世灵童,这就让法接受了。的,但我有些无其他要说对方说我可能是得道高基本上都是相信

我见识过一说法。西的客观存在,哪怕转世这哪怕现在的和阴曹地府的存在,也六道轮回了鬼这种东我甚至可以接无法相信

倒不是我不相世,毕竟要人在转世前必定也会的一切,否则肯定喝下孟婆汤,或是掉前世曹地府真信人会转通过自然也是客观存在这个世界早就乱套的话,了。的。但假如真要是那样的存在,那么投胎转世别的一些什么来忘是六道轮回和阴

因此就算是一样,在转世像我现在这一出生就常人才对,怎么可能拥有这样一双有异于的眼睛呢?的时候也应该会忘掉人生前拥所谓的五通或神通,

间里曾经发生过什如我五岁前的实际上在觉空老和尚双眼睛。时,说出他的观点这一点猜测出,会我也曾提出让我拥有了这样一不会是我在那段时么特殊的事,这才记忆一了自己的一些看法,比片空白,我便根据

忆缺失,是施术的副作用。可是这所说,我五岁前的记觉空老和尚所致,算是因为他当初设下的封印了否定,因为个想法刚一提出就遭根据

要了结的因果。身上的副作用当然,这是对我而言的参与者,就如我的父就是亲而言,发生在他们觉空老和尚及其他副作用,而对,而且是一段即刻就沾上了一段因果

因果这种说法我是对方如明白了一个大不懂的,任何跟我解释,我也只是听

就能结因果的大致意得豆,基本上地一样,种月或是数天识。、数,这是基本常瓜得瓜、种豆种下一种作物,思就跟种当年

甚至动辄就是数百年的蟠桃树更中王母娘娘但有些作物却不是数千年才会结果十年才会结果的也那么快就能结果的为数不少,传说是夸张,,其中数年乃至是数

的就相当于隔世报就能收获解为根本等不了太长时间,可人生报。短时间时间才能收获和隔世这一辈子种下的因,的就相当于现世报,长这就可以理来收获这份果。,即由下一辈子现世报苦短,只有区区百年,因此

恶报、,但民间所说的妨碍我赞同觉这并不“善有善报、恶有因和果之间是如候未到”说虽然我不太懂得这空老和尚或者说是佛家的就是这个道理了种说法。量化及挂不是不报、时钩的

信仰的丝畏惧,这样在做每件这信仰可以是某种宗想理论。无论信仰划定一个底线教,也可以是某个都能让人心存一事的时候就会给自己人活在这个世上面的思应该是要有些我一直以来都觉得,什么,至少

像现在的一些人性,,几乎已经丧失了最起码的人的,让千千万万无的无妄之灾。是毒奶粉又是卖假药为了一点儿经济利益就能干出各种丧尽样那样辜的人惨遭这天良的事,又

人性的人沾染了这么多且不值得同情!不管别人信不常凄惨的,并因果,其信,反正我是相信,这种丧失最终的结局一定是异

񱜆

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