鹦鹉学舌。朱厚照几乎是
的原话。守仁所讲述的，却都是王
一边听着王而且听得很守仁的只言片语，这两天，他一边耕地，认真。
日所学的这是东西，都没有自这两他前所要多。只怕许多年课堂里，学到的的体验，在詹事府的未有
朱厚照本就杀了他。人，让他乖乖坐在课堂，不如习的方式兴趣盎然，他对这种学是一个好动的这固然是因为，
通，却有着极可怕的消一方面，一旦朱厚另化，以他的照来了兴趣理解能力。聪明劲，融会贯而
在没的自学，掌握了兵法，史上，这位被称作明武宗的下，调兵遣将，竟是生少年，可是凭着兴趣生击溃了蒙古铁骑的天子。在历有任何实战的情况之，完全依靠自己
耻，还是有可朱厚照些言过了。这一句无
挑。弘治皇帝的眉毛挑了
更多的震心里……他惊。不过此时
处更改罢了。理天下十数年，也深知弘治皇帝毕竟治大明的弊病在何，只是，没办法
的话有一丁点道其实，只要太子说同不认同，都足以让理住欣慰，他对朱厚厚照的话，无论自己认今日，朱不高，可自己震惊了。，做父亲的，都忍不照的要求
着这，抨击空谈，而提倡务个浑身脏兮兮的儿子看实。
弘治皇帝竟有一些恍然的感觉。
那个不学无术，吊儿郎这还是他当的儿子？
人默然。见众朱厚照
的道理，而在于，他带着朱厚照实王先生最厉害之处其实践了。不在于有多大
籍，里，读了无数书和这些关在书斋，可以比拟的。号令人信服的证据，这实践八斗绝不是杨廷称才高本身就是最
有因为，从朱宫有有耕作过吗？你没！可是本。厚照问你
就已经注定输了。个时候，杨廷和纵有万千道理，其实实际上，这
，大可以用一百种诡辩的方法当然，以杨廷和的学问，将朱厚照按在地上摩擦。
朱厚照的诡辩之术，对杨廷是太子，又是在御前悦身，用读陛下不的好处，反而……会使可。和不会有任何的份乃书人那种特有
因而，他只能干瞪眼。
的而朱厚照此时已经彻底爆发了。
将他当做一个长不大的孩子。太久他压抑了听过他说什么，所有人，只太久，从来没有人认真
他长大了！
读书义。知道亲自去耕作，至少，他分道坐在书斋里反而体会到了民生的艰难。么是好，什么是坏得清什，知，没有什么意
靴，儿臣耕作过程下，农户们的艰辛可以回到东宫，有人“父皇手都磨破了，回到人呢？”二日依旧还去。这是常的农伺候着，，儿臣就出了几个血泡。，儿臣耕作之后，还了东宫，脱下会一中，很苦，是想体因为子，才知道已长可儿臣去了第一日，第可寻
朱厚照面容里。认真的对弘治皇露出同情之色，旋即便帝说道
不通，他们会就如这写那么廷竟对农事一窍害处理之心，其实，对家国，不但一个人若是没有同还有将这劝农书发结舌，不禁取笑朝“王先生劝农书的人一般，。儿出去，农人们的学问，臣一想到，父皇竟。怎样的取笑朝廷啊在听到之后，瞠目即便学富五车，有再多没有好处，而且”说，
，天下大治，因而，天下归心。可似劝农书这样的诏令发“杨师傅说百姓们信服呢？”出去，怎么能使
而已，哪里有这样的复感觉到后，才是良知，良知无姓，要实施仁政…成天教导着本杂，有非是忠孝仁义宫要爱民如子，要善们，每天躲在书斋里，先生“儿臣……在耕作之后又说，做学问辱关起门这，下意识的，来，，很难吗？杨师傅他…”，听王先生诵！读了良知，再去身体力行基础，同的了羞耻，这是奇耻大理之心是祭奠，此因而，王待百
白。杨廷和脸色瞬间惨
己不放啊着自揪这太子殿下，简直就是。
你种了地，就这么了不起？
了地，就是这而事实上，种般的了不起。
姓真真正正的感同身受了。因为跟百
朱厚照厉声道：“杨师是你教授本宫的。”傅，这些话，是不
乃……”：“此“……”杨廷和道
教来教去，不就是这些自去寻找跑来告本宫的，现在本宫，尝试着去反是怕了，真正去体验民生的艰状？”竟然善待百姓，亲难，去爱民如子，身“此乃什么，道理吗？可现在如何实施仁政的方法，你体力行
看着朱厚照。弘治皇帝奇怪的
他居然觉得……太子说的有理。
的跑山，生怕吃的苦还不够他看得出，这两不只有理，更令人以令自己。冲多的苦头，欣慰的是，，这……天，太子吃了许农耕之苦，这家去西可吃遍了就足伙，居然还兴冲父亲的高兴了这个做
他怕就怕，太子不愿吃苦。
一个懒惰下的。的人，即便再如何聪明，也守不住天
朱厚照好逸恶劳。恨的就是他最
照接沉默着，想听听朱厚么。下来会说什心定了，他弘治皇帝
“殿下……”毕竟年幼。”杨廷和道：”殿下现在，应该是多读书的时候，殿下
了，读书的目的，道：“杨师傅又错为何？”“呵……”朱厚廷和，一字一句的顿笑了，深深凝视着杨照
圣人之道？”习不假思索：“学杨廷和
，在西山，人按在多时候，都是王别人生学习，有王先生几乎还没一，先生与生俱来的使劲的的质疑，而想要说服有遇到过对手，大天都会面对各种读书人点最好，就是王先生每先生将王先自己的观点，凭借着王撕逼能力地上，为何？”跟着。摩擦道的目的“圣人之王先生就不得耐心阐述
这些魔王一般琢磨的人，有何是斗破苍穹之等恐怖的战力，若明白，王守仁那等大的存在。怖如斯，犹如，这便腐儒们，永远都不会中的恐自记事起，就开始瞎在后世
学过一些皮毛，却也足够了。朱厚照学了几天，虽只是
读书人，所质疑的理由，本多，现在，只需用行反击即可。就和杨廷和差不王先生的话，进毕竟，这些质疑的
施行下，“圣人之道的仁政。”匡扶天目的，自是穷究大道，
“杨师傅“哈哈……”朱厚照大笑：，你懂耕作吗？”
“什么？”
又来了。
杨廷和想死。
。能不能换一个问题
年的书，穷究了道？”大耕作都不懂，读了数什么“杨师傅连十
“殿下，世上的作。”学问，不只耕
朱厚照慢话等大事啊。”方继藩一眼。时，不忘挑衅的看了了，甚至在说慢开始掌握节奏“耕作是头
你看，没义个人就够了。气的东西，对大抵的意思是，付杨师傅，本宫一你这
弘治皇帝已彻底的懵了。
一个翰林的话，每一句，…竟没有落下风竟都隐含着某种道理，子，顷刻之间，竟和原本不谙世事的孩侍学辩论，而且…。太子辩论这个
朱厚照继续道。
本，却还说耕作不算什么大不知道，如何以农为不耕作，杨师傅又说国家学，自将自己关在书斋里，，没有同理之心，却用，都是可怜的百朝，以农为本，这连耕作都“国奢谈什么世上的吃问不只耕作。姓，杨先生不懂耕作，要的所思所想地里刨出来的不知农户们是杨师傅说过的话兴农，杨师傅杨师傅的学问？”，就们
还说什么国家以农书傅不，没有意义。杨师“耕作，才是至关重要通，却学问，读为本，学什么治世之道。”作一窍不事耕作，对耕的学问啊，没了这个
。”百姓有饭吃而已有那么复杂，不过是老哪里来的？耕作中之事，没“所谓的仁政，所谓的，老百姓的饭，从大治得来的
言。“……”杨廷和一时无
。他算是服了
了。现在他突然觉得，自到耕作二己一听字，就想吐
一门大学问，本”是在耕作中，作可是耕作，而学习圣人的道理。摇头：“本宫就很多，爱耕作，耕自然，最是为了耕作而宫要学的，还有朱厚照摇了重要地是，本宫也牢只记着自己的职责，绝不
得，还不够本宫衣上的疾苦，哪里知道什他们衣衫褴褛多，越能体会圣人之看他们辛苦劳作，他苦不堪言，本宫见道们的所一个边角料子，本宫一所想要推行的仁有知的越顿膳食，竟超过了百姓的意义。”“今日本宫方知，道圣，看他们食不果腹，学来的，不知政，又是何等重要。而人之道，何其精深，他，本宫见识他们一年的所得么是仁政呢。只百姓这，恰恰是耕作中
“到底什么简是圣人之道。而言之，耕作！”
“……”杨廷和老脸抽搐。
书里。”朱厚照是他不是为了却是感慨，这一次，，地里作辩论，而阡陌之中，不是在，是在田亩才会长出粮食，才能发自肺圣人的道理养活天下人啊，腑的感叹：“只有耕