在七叔儿子么联系？是必吃人的噩梦——这一切时秦戈曾经分析过，敲门砖埋印”，印之间究竟有什张国忠想起的，自然是合？门砖。记得当出来的图形正好是一个观音像；而这块的房间时门砖其实是一块“腹背，那个浪荡公子竟然连然，还是巧那块敲做了好几天的观音这个敲

是地图，也可能是钥匙如果这可能平白无故做梦的；而且里一秦戈曾经分析，腹背印人已绝不会让xing便是钥匙，，块死玉真在地里是况而言，地图的情况，就现在的情经可以被排除的是钥匙刻，张国忠脑袋的话，该如何开启这把此可能团乱麻，按理说，单单一块死玉埋了，另一个锁呢？

纹丝不动。气。直就犹下面这位黑里，张国忠又快窒息命的挣如石头人一样，抱得爷爷简紧想到这子，把嘴探出水面换了，拼命伸直了脖分量足，任张国忠拼脱，

中，明明是一个“冥渠”！……！！”张去度观察，无意这就在换气的一刹那，瞄了一，“嗯的依稀的手电光，国忠差点把水吸到肺里国忠从仰视的角度眼观音像张哪是什么观音像借着水底透上来——从这个特殊的角

何谓“冥渠”？

（所个器物中，当施法者，如此器物。了，后，可以用冥渠把鬼转移到其他物件上se不错的一来，仅可封禁一个脱。在古代，很多茅挂齿的小鬼小这种东西。其作用利用了琢的东西），不可邪的法宝都是祖辈或师徒相传的谓法宝，至多是一块成流动的媒介。茅山术并非是托死玉罢恶鬼或其他冤孽，塔李天王的宝塔那样便可以重复一个器物转移到另一怪而舍弃师传的宝能为了某一个不足山传人驱鬼镇多了的话便又恐其逃恶冥渠是一种供yin气贝，所以便有了冥渠鬼以用师传的宝贝封过恶ing雕细j封起来鬼从，就是将恶师承的宝贝认为，一个

物品束缚相同（束之以同物，解之以渠是专门用来说明冥：师承之有。意思就是说，师重复使用呢？用刘沫答样才能沫答曰：在《茅山术志》中专门承允子曰这么一段，“怎器，何以复用邪？刘传的宝器属xing的）他们，以冥渠来转移他渠用途的。们”，这段记载，就道：

以“引鬼咒”为媒介的像身两种，一是以后，不用看也知道，肯糙线，方法，就是视，以一些属yin的材料，明显是第法，则是以殄文”为主的“引鬼排列方式构成冥渠；阵渠。只见一条大概有延到了观音玉盒的手背面定是殄文所琢的开始直蔓按一定的一指宽的物，二是以阵。以物的“引鬼咒”，其位一从观音托置隐蔽直至，若非躺在上是以“二种，也就是到的。冥渠有而以阵一些符咒（大体咒”）为媒介地上仰，密密麻麻是很难看。眼前这尊观音像的方

，怪不得廖忠忘记了此刻的窒这个发现，甚至让张国息！是“引鬼咒”的一部分家少爷做噩梦，原来这块玉上雕着的殄文就

内的凹进部分，其高度一下，张国忠仔细的看了观音像—宽度仿佛极其，只见塑像左手（本，一，但此时看来，那袖口渠的把脑袋尽量往旁边斜了话，这凹进的袖口很可印，而右手的袖子口凹进去了一块—种细致的雕刻技巧若非发现了冥接近！一眼这尊能会被理解为是与那死玉的该托玉瓶的手）托玉盒右手施无畏

眼还挺多……”张国忠此时不得不佩服这个赵明这圭鬼么容易拿走。死在洞里，这传国玺也别想看出这其中这，就算手里有敲门活活困的破绽。要么怎么来机，倘若不知道有冥渠这回事砖，也休想就算你能找到这，的怎么回去“心川的心，要么被

水里的张国忠而砖放这对于被死死的抱在的方法就是先把传国天还难到观音像的袖口里，但。言，无玺放回玉盒，再把敲门疑比登在的情况看，唯一而照现

中的“直体屈身双脚己的度弯到了头顶，磨后，张国忠决定冒一一抖，手中的问天飞动的，再三”一样呈180了，但腿还是能？想到这，张二尺多，而后两腿顺势概比自然后手腕猛己高出半头，如能够夹住匕首，利用这天正好落在两腿中�的后的的半头的空隙戳他一下一接，啪的一下，也许有希望让他松手呢国忠一铆劲，两起来次险。因为身，问条腿就像体圭鬼大膊一下都动不圭鬼比自己高出琢虽说此刻自己的胳间。果自

，问天终于从膝盖喷了上去。的蹭到了两脚气的脚尖。压双腿后，张国忠运足了真咬破舌尖，部位一点一点，扑低双腿一阵抽动之后的一口真阳涎

一落下的位置稍微偏了哪怕一厘米可就是自己了。看着匕首尖朝下一点刀，而是问天，万差的脑门，张国忠也有点心虚尖正好对着自己西瓜点的被抬高，而刀，这可不是普通的，完蛋的

i的劲都使出来了，ongyang脚一松劲，带着真阳漫在整个密室咔嚓一下，圭浑身一抖刺鼻的臭味顿竖直插进“一时弥根挣断，一股鬼的胳膊干脆被齐，一直，双臂仿佛有些松动涎的问天匕首扑的一下……。。趁着这机会，张国了圭鬼的脸zh没动静的二……三……”张国忠猛得一缩头，双忠爆吼一声，把吃na黑大爷此刻

了也顾不得找问天璧放不知道什么时候又无声以最快的速度站起身后，而脸上此刻又第一了，入了玉盒，砰的一下盖时间把和氏，只见这位圭鬼大叔上了盒盖；长出一张嘴来。刚一回身，又是一哆嗦的问天已经不见了无息的站在，张国忠自己身后，脸上

一种绝顶金刚，没有人能民国，竟然还有人会为这东西就是传说，秘术，名曰魂七魄以不坏之身。而会摆弄这种东体，虽然也没什么智商是将死者的这种东西没有任何不怕什么。而在元代来可真是长了见，历代高人斗“孽分离；无魄之魂称为他魄”的最高魂魄没看见而已，但现在看俗称“孽魄是原本就有“离魄术”，就扛到“孽魄”长出纪录是长出了三张嘴无胪”，无魂之魄一张嘴，其破坏力便增“伾脔”，也加一层孽魄……”张国忠没谓的恶“三……三口不怕，似有茅山术的记载中法攻击“孽魄”一次，”，想到，，古这个赵明川竟然今茅山识，看来这东西不，但毕竟知道怕什么四张嘴。本来，张国忠称但确实是有，而且到了且，一旦用“为魄的整，所传有的洛降中，相。在便会长出一张嘴，，或者说最初的那张嘴只不过弄。忌讳，什么都传统的降妖除怪的方的，自己西。道教认为，人有三每多鬼是拥有完整的三魂七

自己有这开门砖在手，洞的时候就与这个圭鬼孽魄基础上又自行创新，可能在刚进是一身的冷汗。赵明让这个尸身对”，倘若不是国忠仍显然是在这“张西已经一命呜呼了。面而立，虽说对方没有搞了个人以孽魄之力加以圭鬼圭鬼出来，离魂术”的三口，历代先人尚且坚川弄的这个东出手攻击的意思，但持不过“之怨来守护和巧妙的氏璧。对于孽魄这种东西造的

隐玉的死玉。像自己想象的那么简单掏通向厚度，也就是说，这，内有三道。这袖口大这三个凹槽。张国忠右手的袖子，发现实缝的”鬼，张国忠战战三个凹槽都可条线，分别的凹槽，“引魂咒的宽度正好出死玉都是死际情况并不隐以严丝合概凹入了四五寸的样子兢兢的观察观比划了一下，每条凹槽音像袖子外面的袖口分出三竖直放入绕过圭

定有两个是假的上的七魄合一，那中级别的这三个槽找到真正的“引魂位”己要是懂塞错了得更惨……便至少是个“千魂自，如果旦这三魂与圭鬼身殄文，死玉肯并不难；但如果不懂氏璧里的三魂便定也，封在和懂得殄忠”张国……？会被放出来，一东西，而到那时，敲门“选择题就失败了，死砖肯文，魈”的汗又出来了，心说殄文该多好——

凭自己窝囊了；不回去吧，万？和氏璧就在眼前，这么回去太一蒙错了，忠蹲在水里，张国能。牙切齿，就此打道回府洞基本上是不可这两把刷子，想出这个咬

下不满升……”有八角米，走老刘袋一热，什么都干得“唉！命里该……遍天他已经打定了主忠也学会了意，决定蒙一次出来——如果忠不同，此时的就是年轻，脑切答案老刘头，在没有确的情况下是绝不会贸然此刻在洞里的是行事的，但张国，年轻头的话张国

，即使蒙错把洞口一封，。后溜上不会上对孽魄都不一圭鬼一动不动的时候，而以自己的身手，在这了当然最好位黑爷能把这东西困上一两分期间了，这个阵也应该——蒙爷，就要说谁碰见谁倒是死玉钟，之大吉，至墙，自己出去，然后塞先在其周围布一个阵按张国忠的于洞里这霉了拿了和氏璧爬出去样，基本而恶鬼与圭鬼、没问题的；想法，要趁这个

在墙上布什么阵能困住但此上很难布阵，唯，低头一看，原来自己刻的屋子里都是水，地一样？张国忠边从忽然感觉身上一阵寒战边琢磨，这时候，往外拿东西地上的恶鬼呢……昆成的父亲遗留的瓶子一的方法就是墙，但一样的手正好拿着赵包里……