回魂阵章百建文谜踪第三十九步
张国忠并没洞藏宝洞的“大堂”还要大开看了个明白，原来这小远不如“磔池”，冒然出洞，而是事先向光下，张国忠外的“一圈，雕像所在的地间”里放了一枚照小上甚至比后晋那个出于保险起见，算是把里面的大洞下湖也没想象中的大，明弹。在照明弹的强目测面积甚至还不到一千平米。个洞穴的空间论大
”洞口。弹强光未熄之照明际，老刘头也钻出了小“你不是说这比那个‘磔池’还大一圈么？
手电不断打量着四周，“师兄，”张国忠打着什么会有那种感觉……现了么？这的石壁……好像你发“我也不知道为长了一层东西”
的东照了照，只见身后苔藓？”确实有一层黑乎“长了一层东什么东西？西，“这能的岩壁上乎毛楂楂西？”老刘头用手电长
。大功时秦戈乎也长了一层一样的东率探照灯冲洞顶，只见了石洞，干脆把一架和大手刘也钻出架在了洞口“苔藓？”此直洞顶的岩壁似，打开电源，一束强光西
抹了，没什么味道，的石壁上忠伸手在身后这地方”手上湿乎乎，就好比抹“第一次来，我没发现能生在有这个……”把，感觉了一把烂棉花一样，放在鼻子前闻了闻是苔藓，苔藓不可一“这绝这不张国
“这他娘老刘头一皱眉的……？”多？”你走以后长是什么玩意？两三天能，这东西都是“这么说这着手长了一把，打电仔细照了照手心，么的，也伸手在岩壁上抹
“有可能是以前有，我第一次来没注就道。意而已”张国忠
“这应术里，该是”意到了墙上长的东西植物只有一种能长在这种地方的菌类一种菌类植物”，“在茅山此时秦戈也注
一愣。“啥？”老刘头
灯芯草认识的“们不知道？”实没少研人一直以来确微一笑，看来张国忠都不头和认出连老刘“灯芯草”秦戈微此究茅山术，竟然能”，“难道你
”张国忠心中一动，当传播怨气的作用，ri这个洞？金双提起过这东西，按茅山马思甲老爷年倒是听当年“ing在徐州战区子的理解，这东西有’也曾经利用灯芯草的此种特x本人进过戴灯芯草？本那个‘和平共荣社制造瘟疫，莫非
哪？”快你说的那个雕像在“灯芯草头的声音似乎有些？莫非……真有…抖，“国忠，颤…那个阵？”老刘
咱们正前”顺着张国忠n蓝se的光森手指的方向，秦戈的角度，只在水里，在探照灯冷线下甚是恐怖。么阵？”森的立见一个黑影yi“你说真有什师兄，调整了一下探照灯“就在
小心翼翼的走向雕像起手中的七星剑“这”问题，而，“赵金舟就是是横个洞，跟赵金舟没答张国忠的没回是为他布的啥关系”老刘头并个幌子这个阵不
了大手刘，自己则端，就用”张国忠把巨阙剑递给后，“师起庆泰剑跟在了老“刘如果有任何情况这个砍刘头的身兄弟，思？”兄，你说这话什么意
说过没说过有个‘百步回魂阵’？”老刘头道。，师傅当年跟你“国忠
回魂阵？还魂？”么叫”张国忠环顾左右，似乎“没有没什么动静，“为什
回魂，而在百步”刘头道，“这个镇关键“错”老不在于
了看周围，一的直径倒真是干嘛的意识百步？”张国忠下？”差不多，“这个阵是长度，此时这个山洞“的看百步大概有一百米的
“成……仙道，“赵观山*，听说过没？””老刘头一字一颤
观山？”张国忠“赵手里的剑一愣，险些没掉到地上……
成仙，认同的成仙理论便是？成仙果，这种说堂”的理论一疑是疯狂且“不信耶稣照样能上天的修道圈子子的意思就是说及其“反动”的，既然ng质简十世的善人便可修就当时百姓，只要当十辈法无异于大大“其xi样，最大同在中世纪的欧”，除了仙修真入道好人也能成神仙，而提出这个疯狂理而言，这种说法无言外之意哪怕是普通老那位传说中的赵观丹”这些传统的修仙理论方法多做点好事就能十善为仙”，降低了成仙的门槛，的目标无外乎“成还修哪门子道“修真”、“炼之外，还有一种被广为论的人，就是洲宣扬山。，然直就如
就并一致给出了“级十世为仙”的“疯”的结论，意思观山便顶着四面八方是这么回事，没什台柱宣布这一理论已经，”之后老师萧抱珍*、王重赵观山的实师竟然无一例外的果，无可辩焉实这一理论，然而一个得到了验证，并邀在整个道门抱着将会发生生命证实“十世狂”理论之后，赵的阳*、，这十数位道门宗是说确看笑话的心情关注请包括自己的三个月之后人怎么可能用一世的人物赴苍岩山观果的压力开始着手证肯定了赵观山却为其理，实验成果时，这赵观山竟然提出“的结果呢？就验结实么可商量的。李仙缜*等十数位道门
是真的，二是惊在赵观然真的能在短时间内验竟然致认可。出，道门震撼，大家一是惊在这种荒谬的理论这些道门首脑们的一山竟证十世之后所发生的事并且得消息传到
也是猜测江湖上对于四起，赵观山的“实验方法”甚至连当时一致沉迷震惊人。个究竟之于道法研究的宋徽，却始终没能找到赵余，后三次下诏想宣赵观观山本宗赵佶也不惜先山进宫想看
仅用数月之修即可完”而并未亲眼成十世之为，以后界的sao动形然而就在此时，见到试验懂，才被迫认可赵一例外皆是“惊为非道些谁还修道？当然，这口，（实结果验方法）验修”，但实验本身却不应当果大白天，便是这些宗师们的成鲜明对比的不愿意透亲离现明“十世为借之捷径，不至无道于真成为现今道门中下的话，限谁只与外如仙”露其中细节，理由无过程，更有意思说自己看不证些宗师们场的宗师大腕们的是成仙的捷径，如瓶，这些人显然的实验确实是能观山的。青”甚程，只不过水平，就是这程观看了试验过过猜测“愤至猜测是这些宗师人投机取巧的一面之词，后人甚至有有可能只见到了“试言外之意赵观山够都没看懂，又不好是那些受邀大圣们很有可能是从头到尾全守口有
谜。是一个一归仙，赵观山验证“十善为仙”理论这些宗师门一的具体方法，始终都总而言之，直到最后
人在提出这个猜想之后2=3”之后再次冲样，但与“十善为击提出1=2”一了“十恶为妖”的配套也销，就连赵观山本声匿迹于江湖了。然而碍于“十善为久“十恶为妖”虽然直到并没有得到像了验证理论得到验证后不放在了一起，当做成型与“十善为仙”的理论传承了上千年前者那样的有力验证证实“击“1+ፏ想”状态，却被传说在“十善为仙”的论调，就好比陈景润先得到现今，所以。据仙”的理论已经人们十恶为妖”最终仙”理论不同的是，“，这赵观山又乘胜追仍然处在“猜
“百步回魂阵，莫非是李。观山做实验的经猜的差不多了阵法？”张国忠已
现了一个岩洞，岩壁个童苦瞻在且那一派祖师爷萧抱珍的题山是当间那‘灯芯草也有水，也人童苦瞻该跟这个洞差不多，而道，“这个阵名是年赵观山验证长了不少的‘十世为仙’的山洞，山洞方上有太“都这么起的，道光年，游苍个山说”老刘头诗，明摆着就散云岩圆百步，应这里一样清年间龙虎山的游方洞跟’”的时候发晚
“那个子的死玉山洞里也有雕像和一池？”张国忠问道。
七星剑背在说罢，老刘了洞里布的也是‘“这倒没听像上一’，那秘密应该都在走到果这个说”此时老刘头已经寸一寸的找。里”前，“如这个雕像百步回魂阵在雕雕像跟了背后，掏出手电开始头把
扒着“玉衣”的起来，但却“师兄，你，张看老刘头用手国忠也玉片找的挺带劲不由自主的”找什么。找啥不知道要跟着一块找了呢？
暗门什后再放进去的我找，这个雕像不可能是实“傻子找有没有机心的铁疙瘩”老刘头道，“里边肯定有么的东西”东西，而且肯定是雕像铸好之，能往里放关
注解*：
海，号观山子、癫道人太一教著名散卒年不详，江西吉州（人，自，师萧抱珍，后云游四幼师从太一祖*赵观山：生、真乾仙人，今江西省吉安市）人
？—道教太一道（也称太乙道）的创箓，演遂在卫州自立教传化为州人，原从真人处授秘“太一三元法箓”，始人。又名元升，卫道。—1166），金代道士，*萧抱珍：（
村人，道人。重阳：（11，入道后1*王北宋末京兆咸阳知明，道号威教全真派创始允卿，又名世雄，字德），原名中孚，字2年—1170年（今陕西咸阳）大魏改名喆，字重阳子，故称王重阳。
生林《天空星行经》、养生家，师从神霄派宗，号仙缜。浙江天，字，著有《混元灵台人，北经》等。*李仙缜：（1105—？）宋道学家、师林灵素注