回建文谜踪第三十九章百步魂阵

到一千平并没冒然出洞，而是事洞穴的空间论大小远藏宝洞的“大堂”还要小上一圈的“不如洞看大，目测面积，雕像所在的地“磔池”，甚至比出于保险还不先向洞外了个明白，下，张国忠算个明弹。在照明弹的强光是把里面的大大开间起见，张国忠后晋那原来这甚至”里放了一枚照个下湖也没想象中的米。

‘磔池’还大一圈“你熄之际，老刘头也钻出弹么？”照明了小洞口。强光未不是说这比那个

…我也不觉……”“手电不断打量着四周师兄，你，“好像长了一层东西”国忠打着发现了么？这的石壁…张知道为什么会有那种感

只见身后的岩，上确实有一层黑乎乎毛东西？”老刘头“长了楂楂的东西？苔藓？”一层，“这能长什么东西壁用手电照了照

只见洞顶的也长了一藓？”岩壁似乎束脆戈和大手刘也钻电源，一把一架大强光直冲洞打开西。，“苔层一样的东此时秦出了石洞，干功率探照灯架在了洞口顶，

什么来，我没发现有这“这绝这不是味不可能生在苔藓，苔藓在身后的石方”张国忠伸手样，放在鼻子前闻了手上湿乎乎，就好比抹了一把烂棉花一闻，没这地道，“把，感觉个……”第一次壁上抹了一

天能长这么多？”，打着手电仔细照了照壁上抹了一把后长的……？”老刘你走以“这么说，这东西都是娘的是什么玩意？两三头一皱眉，也伸手在岩手心，“这他

，我第一次来没注意“有可能是以前就有而已”张国忠道。

方的菌类植物“这种地这应也注意到了墙上长的东该是一西，“在茅山术只有一种”里，能长在种菌类植物”此时秦戈

“啥？”老刘头一愣。

刘”“灯芯草”秦戈微，“难道你们不知道？少研究头和张国忠都不认识的此人一直以来确实没“灯芯草”微一笑，看来出连老茅山术，竟然能认

g在徐州战区草的此种特xin这东西有作用，ri本那个‘和心中一动，当年倒是听用灯戴金双提起过这东西，按当年茅山马思甲平共荣社’也曾经“灯芯草？”张国忠制造瘟疫芯子的理解，这个洞？进过利，莫非ri本人老爷传播怨气的

“灯芯草？似乎有些颤抖，“国忠莫非雕像在哪？”有……那个阵？”……真老刘头的声音，快你说的那个

在水里，在探照么阵？”，秦戈调整了一下探照甚是恐怖。“师兄，你e的光线下灯冷蓝s“就在什说真有灯的角度，只见一个黑影yin森森的立咱们正前”顺着张国忠手指的方向

的走向雕像，“赵金舟起手中的七星剑小刘头并没回答张国忠的赵金舟没为他布的”啥关系”老心翼翼就是个幌子这个阵不是“这个洞，跟问题，而是横

在了老刘，头的身后，“师兄，你这话什么意思？，自己则端起庆泰剑跟大手刘“刘兄说就用这个国忠把巨阙剑递给了砍”张”弟，如果有任何情况

？”老刘头道。过有个‘百步回魂“国忠，师傅当年跟你说过没说阵’

顾左右，似乎没什么动静，“为什么叫回魂阵？还魂？”“没有”张国忠环

，而在”个镇关键不在于回魂“错”老刘头道，“这百步

时这个山洞的直径了看周围，一百长度，此”步大概有一百米的个阵是干嘛的？倒真是差不多，“这“百步？”张国忠下意识的看

成……仙”老刘“说过没？”道，“赵观山*，听头一字一颤

没掉到地上……“赵观山？”张国忠剑一愣，手里的险些

个疯修点仙理论方法修真入道，最同的成仙理论便是“门槛，言外之意哪怕通老百姓，只要当十样，然而提出这直就如同在中世纪还有一种被广为认狂理论的人的欧𚸗说法无疑是疯狂且及其是普说十世的善人便可修成子而言，除了“修真”、“大的目标无外乎“其xi成仙”之外，仙果，这种说法无异，就是那位传说中的神仙，就当时的修道圈，这耶稣照种辈子的洲宣扬“不信炼“反动”的，既然多做赵观山。样能上天堂”的理论一好人也能成好事就能成仙，还修哪门子道？意思就是于大大降低了成仙的些传统的丹”这十善为仙”，质简

八方的压力开始己的老师萧抱珍*、王柱级人物赴致给出了“却为其果呢？么可能用一世的生生的结数位道门台的“疯狂”理论重阳*、李仙缜*等十么回事，没什么提出“十世为仙”整个道门抱着看笑话一例外的肯定了赵观着手证实这一理就在这一理赵观山竟然宣论，意思就。可商量的人怎之后，赵的心论已经得到了师竟然无情关注赵观山的实验后，这十数位道门宗实“十世”之后将会发布括自是说确实是这论，然而一个苍岩山观果山的实验成果，并一，三个月之验证，并邀请包理，无可辩焉”的结命证结果时，这观山便顶着四面

理论竟消息传出，证十世之后所发生，二是惊在赵观山竟然惊在这种荒谬的是到这些道门首脑然是真的道门震撼，大家一。真的能在短时间内验的们的一致认可事并且得

震山的“究竟，沉迷看个先后三次下也是猜测四起，甚至连于道法研究的宋也不惜山本人。惊却始终没能找到赵观当时一致徽宗赵佶诏想宣赵观山进宫想实验方法”之余，江湖上对于赵观

为现今道门中人投机离被迫认可赵观山的。成鲜非道之捷径，不后人甚至有过s观看了试验过程然明对比的，便是那，就是这些？当然，这只修”，言外之意赵外皆是“惊为此时，与外界的，只不过水平有好意思仅用数月之口如能只见到了“试是这透露其些宗师大圣们很有可能程，更有些“愤青”而亲眼见到试验过下的话，修即可完成十世之为看不懂，才观山的实验确至无道于真宗师们的一实是现场的宗师大腕们的守甚至猜测，（实验方法限谁都没看懂，又不瓶，这些人显然不愿意成仙的捷径，但是这些些受邀亲猜测是从头到尾全程宗师们有可十世为仙”是验结果”而并未就在能够证明“实验本身却不应当成取巧的借口，以后谁还修道ao动形）如果大白天中细节，理由无一例面之词，说自己

谜。最后这些宗师门一，始终都是一个一归仙，赵观山验证“十善为仙”理论的具体方法总而言之，直到

不同了验证”虽然直到现今仍然验证，就连赵有得击提出了的是，“处在善为仙”放在了一冲击十善为仙”理论与“十证后不久，与千年。2”一润恶为妖”最终并没“猜想”状”之后再样，但以“十恶为妖次先证实񻤧善为仙”的理论得到验声匿迹于的理论传承了经得到十了。然而碍于“十善为“1+上“1+1=态，却被人们仙”的理论已“个猜想之后也销所这赵观山又乘胜追“十恶为妖”的起，当做成型观山本人在提出这配套论调，就好比陈景据传说在“十江湖到像前者那样的有力，

验的阵法？”张国忠已经猜的差不是李观山做实“百步回魂阵，莫非多了。

证‘十世为仙’的山虎山的山验个洞个山洞跟这里一样，差不多，而且那游方散人童苦瞻起的，道萧抱珍的题诗，这么说”老刘头道晚清年间龙壁上有太一派祖师爷也有水，也长了不少个童苦瞻在云明摆洞，山洞方圆百步，应该跟这个阵名是，“这“都光年间那游苍岩山的时候发‘灯芯草’”赵观的着就是当年现了一个岩洞，岩

？”张国忠问道。“那个山洞里也像和一池子的死玉有雕

回魂”此时老刘头已经走。前，”说罢，老刘头把七的也是‘百步果这个洞里布阵’，那秘密应该“这倒没听说“如了雕像跟都在这个雕像里出手电开始在雕到的找像上一寸一寸星剑背在了背后，掏

“师兄，你找啥呢？”看老刘头用手的跟的挺带劲，片找扒着“玉衣”的玉但却不知道要找什么。着一块找了起来，张国忠也不由自主

暗门什么的，能往里可能是实心的铁疙瘩”老刘头道肯定有东雕像不，“里边“傻子，这个西，而且肯定是雕像铸放东西”好之后再放进去的我找找有没有机关

注解*：

吉安不详，江西吉州（今萧抱珍著名散人，自幼，后云游四，、真乾仙人卒年*赵观山：生市）人，太一教师从太一祖师江西省山子、癫道人海，号观

人。又名演化为“太一三元法乙道）的创始箓”，遂在卫州传道。*萧抱珍：（？道教太一道（也称太自立教——1166），金升，卫州人，原从真人代道士，处授秘箓，元

阳子，故称王重德威，字允卿，又名世雄，字年），原名中孚，始人。阳。北宋末京兆咸阳阳）大，字知明，道魏村人真派创*王重阳：（1112年—11（今陕西咸，道教全ᖬ号重入道后改名喆

*李仙缜：（11生家养林灵素，著有《混？），字生林，号仙缜元灵注经》、《天空星。浙江天台人，北宋道学家、，师从神霄派宗师行经》等。05—