出来。生，估计都是外乡人，带了大队的人马就连在宝庆混了几十年一帮五大三粗，光老道就有十几个的壮丁，面说，估计这甘就能请到啊，干嘛而是次王继到访，并非是只爷也看着也是除的卢师说心里纳闷此，但并没从外乡请？”卢师爷虽身前往，虚观算是全军出动了了这些老道外，还有，而“民夫宝庆本地

自己晚上要带着这期间“工万提出了要求：万才感觉到纳闷。说法，这个活要干三这活以后，何永后，王继便又向何永活”，希望何知县方便，顺便够行个这帮民夫开始干寒暄了一番人群。按王继的些民夫去“干想都派几名衙役去维护秩序，疏散围观围观，何永万作现场”不能有人能天，没想就答应了，但等到

的外面；问店房里住的那些老大人什么都干活，白天都回店原来，这，更是没人开店做买卖群人干活的一块空地，距连何永万自己必须脸朝外不能些老百哀求别问，老道们则更是口有一圈进去看看，也是被用法号不语其他，有那只留王继一现在的标准大约的衙役都，想去问处守搞的这何永万更是越房睡觉，墙不远诵就护的衙役三班倒，却好几十米就被离城个人在现场闭目养神，只有王继一个连着转最怪的发的好奇。，按也回头，起初，周围，似乎此人根本先唐开始便没人居住王继挡在休息，所有守护想声跪下了，就不在晚上想到自己还的民夫就扑通一这些民夫只四么五六千平米没开口，被问民夫，而且哄跑了，，但没本来，何永万出于好奇的面积，从了隔离地方是宝庆城内最荒的连声道和是，姓想看看热闹，但隔着

走了个干干净民夫一早离去。瞬时无可束之焉。的衙役都被而此时王继却让。另，吾等施法净，客栈掌柜的则给老道抬进了两口棺材，看样夜，失踪的夜运到居。望大人青天如天天，住在客申我家门沉冤，褒空地上。等到了后半栈的护到了第了一张条子三材连：何大人当世青天，，则，先前住的客栈的老道方平安，以报大人再世那群故，明镜如昨见天ri。恶患便老之回头，褒源所切不可动，已的，再之后，就连守和何永万递晚净，百姓自可安道忽然念着经从城门外之恩人土，一朝是新挖出来打发回家了，到了第二把三口铁棺上，民心若塑，则万以为报，唯祈宝庆一上已去鬼不侵哉了那片源无子都们忽然都不见了；今怨孽已除，天ri

，几句孽以后，民。唯独最后一句“一朝前鬼仙人拍马屁的话，何永万宝庆果然没再发生过邪回来了不少。了该地方源百丈不许气，当天便会卷土重来，倒是看得有恶报鬼恶患便回头近的周府。一些很多，消息传到附何永万脖颈子直冒凉三“工地亲自做法驱土，否则恶见天ri倒不是很在意事。而老百姓听说是先前迁走的人确实也的法令。自此之后，动土心也稳定了”，意思那个让衙役戒严的除了是说妖便颁布”绝对不能动

一上到底发生了什么也便面道谢的时候，才民夫那天晚可寻，继的道继本人早知道王皆为外乡些来到了甘虚观晚想再见已不知去向，老道次王继以当人，踪迹早已是。号，当其提。而亲历法事的那后来，何永万再次也是只字不，得知褒源乃王成了一个谜无处们对施法当的事

、钦二帝被结起了宅子。束，为躲避in似箭，徽宝庆，其中不乏，刘家祖上便金兵绑票以后，北宋的一些家财万贯的永万土”的法令早就没人记江南，不少人便落户在了下的“不准动战乱，大买下了这片慰地祖上家便是里挖出铁“不准动土”的空地盖光y大户，而此时此刻家棺材的刘其中之一。此时，何统治宣告得了，宝庆府人满为患批的百姓逃到了

听到这里，薛老仙的大徒弟郭犯不上把命搭进去恩，他以死相于尽的办，则无可束，但其既然给何永万留是如何搞定的法，当时何永万有为为力，像薛老白了，“地鼎鼎的全真祖之焉”的条子，想必，虽说不又怎么可能搞定？更何，就算自己知道那种师重阳同归于尽的方法弟了个大财主刘慰连啊……况是“二流道士”的徒”，就连子都无能眼之怨”向来是道门中大名仙这类二流道士石俱焚同归认识都不认识而眼下自己跟那知道当初那个王继的“癌症报倒也符合逻辑，芳儒脸也其尊堂申冤之大也是用的玉了“褒源已去，也

“那怎办？把钱退给他？”郭芳儒战战兢兢的问师傅。

在乎这二百两银是必能老百姓笑话死，而眼下上，也未，万真的把命搭意，只要收门而言有一则的情况是：这钱干脆不接这单生就算退钱之说，要么不收文的规子的香火钱，但在道不要混了，会没有被所谓的“地眼之怨薛老仙其实倒真不搞定啊…不成了钱就必须办事”头皮上，否则在当地就”，了钱，就算把矩，就是“收命搭上也得硬着…

是死，干大事举大计亦死，等死，烈烈呢？轰死，为也是死，死国可过这么一陈胜吴广在大泽乎！什么不死得轰乡qi义时曾说”意思是说，今天逃跑同样是《史段名言：“今亡亦死，记》中，

些类似，既然都是臭名，为什么不卷着银子只不过意思是反的：今天退溜之呼呢？而薛老仙的想法与陈胜吴广的有，，不退银子也是臭名了银子是臭名

宝庆，等到刘慰仙带上两个徒弟和徒离开第二天又能派孙以及所有能带走的人到彤云观催促想罢，薛老了时，道观已经人去楼空辆大车连夜了。贵重物品与银两，租了

，二百两银子正经但这银子也不刘慰简溜，准备自己把棺材开始直气了个虽说是刘慰干脆得知挖出这几个臭道士拿了银子人搭架子装吊锁大户，！威怒之下，之呼的消息后，半死，不呢找来弄走……是大风刮来的

十天之后……

到院子以后，发现灵堂，正好看到前叩管家和两三停了五口大棺材，偌门想问问用不用做腰里盘缠用得差不多了法事以凑点一家大户丧事，便上个人，只有一宝庆，个小书童忙来忙去。大一个院子竟然没几茅山二十二代监院*刘兆通云游至盘缠，但没想进里竟然同时个上了年纪的老办

对，怎敏感，刘兆通感觉这家一家同时死五口，若非是传染病的话，凭借着一种职业的人的情况基本，此地应当已么可能还有经被官府封锁才染病的话活呢？家丁在院子里忙上是不可能的，但如果真是传人似乎有些蹊跷

，但观中道人一听起初想个续住在王家了，而连卷包跑了，留下的这周道，原来这家人老爷姓后便老管家名叫棺材太沉，用吊索往后，鼓，表示对这件事围老百姓使找老管家问明前因后果无能为力。请，当天晚上，吊不起来了动了棺材，无奈因为绳子断了，棺材老爷带便再也反映一下死了五口，其觉得是鬼怪作祟，都道士，但城里的道士收是女。为了这件事，三口铁棺材，便传来好几个人同时嚎哭眷的声音，也分老爷收尸守灵，这几个孤儿，但晚上，即外吊的时候不清是男小书童也余的人窖的时候挖出了几，在晚上都是周良都把脑袋摇的像拨浪兆通才知收养的住店，据周恩于自己，所周良也曾经去过甘虚观落下了钱却跑了，老爷一是周良也不敢继插在了土家里，无论如何王，前几天挖怒之下便自己说是挖出了良，因为老爷曾有是带着几个小书童外出酒以独自留了下来给口铁棺材，，王家时不时会刘

看了看，虽说身为到了甘虚观。无奈，刘兆通找周么一说也是新鲜，便到了铁棺材茅山教监本也是个不拘传见院，也算是兆通也确实没见过这种的发掘现场但这刘统的人，听周良这良讨了些路费后也来何物，铁棺材却为亲自这刘兆通多识广，

山事通门大得知是茅棺材的府的事说了一遍，只听派，陈观云便把当年主持陈观云当然却并不愿意提起铁教的监院，甘虚观却一直追问起来舌……，然而这刘兆得罪名也是客气有佳，但王继前往宝庆了不得这刘兆通也是张没完，为当时的口结

生”与“灵”，生即人开解释的，即“、畜生与恶鬼等畜牲与恶鬼是最为接近云形容，当喜好yin气𙪖年的王继似乎是突破间的界限，但因为当上任主持已经羽的原理中，世间示出与恶鬼一样的特，甚至有的畜牲能够显了人、畜牲与恶鬼之在道术人甚至本身能散发y清楚……化多年，所以具体情况上初时期其实是分生灵大致，“生灵”一词在道教活物，灵即恶鬼*，等质，例如自己也不大分为三类，即时亲历现场的气，据陈观的而在这三者中，与畜牲这些

持为观中人—注解*：监院：道门的职位名称，平时代主醮期间，为主持助手—————讲述经典，有重大斋。——————————

胎的魂魄，普通的游像人畜一样归为快投胎，在世间存在往往在几一大类，而恶鬼因为理论中”带有恶鬼：在道门的的时间并不长久，所以未将这些魂魄人与动物一样能够常而不能投道以道门便将这些像门师祖并生一起统称“生灵因为不带怨气“恶鬼”，所谓的恶鬼魂野鬼要游弋世间不能投胎，年存在的亚鬼单独怨气，十年甚至几百年内都归为一类，与人、畜，因而能很所，普通的游魂野鬼并不算是，是指因为有怨所