卷第一百二十二章死海古

这件事上开玩笑。很肯定景承没有和我开玩笑，而且他也不会在我

坚备，但我但我我并没有做好迎。接和恶魔决战的准很自信的点头，虽然信结果只会有两个

者恶魔倒下。我倒下，或

有第三种可能绝对不会再。

无法确定最终的结果多次可我是正义战胜邪恶。感觉景承并没有因为弛答而经历了和恶魔太我自信的回，或许是有任何情绪的松交手，他已经

还有后面续这个话景承没有再继的前后以及对话内容述一次。不过的案件发生题，他让我把见到凯撒，全都完整的给他讲

照片的碎片呢后问。“那些？”景承在听完

的背景以及人物。地方太多，无法看到照片拍摄里拿出碎片，景承尝我从抽试拼凑但缺失的屉

中，可凯撒刻意在回避和掩饰，方。”景承说赵文昭这两起凶案也明这两起凶案说“李连良和应该归于c档案和c档案。中其他案件有不同的地

案动机，那就是复仇失去家人，在这件凯止我们所掌握的凶案。”找到的音：“景承播放了在发现很我给中，凯从时间上判断，李连尸李连良全家撒行凶时间接造成了凯撒良凶案是迄今为，大致能推凶案中，骨的天井中间最早的一起测出李连良有可能直接或者撒表现出鲜明的作录

可能性质是一的尸骸，件案子中凯撒都是通年孤独》让我们有昭和孙女个共同点，件二十三年前的凶们透露了这，基于这我认为李连良和赵文在向我们传文案，撒又用另一本《百“凯撒通过《而在不久之前，凯递消息样的。”苏锦说。昭的死很发现了赵过书籍善恶的彼岸》向我这两

有共关系。”这两个人说。“那就是说景承我父母的死也和同的

“包括我的亲生我们和。，这很点点头说能的唯一性，我还不知有可联系。”我来的路上分析过就是你一直在找寻道的身世，我和爸在回父亲，还有直到现在凯撒之间一定有某种

。”他的过参差不齐的残片。“起来凯撒是真的准备凶案就直想要知道的真相，看找现一张和我们决战去，从而获悉我们一的照片。残缺寻“每透露一起”景承注视桌上是有意在让我们凯撒会出

片残片代表了问。“那这些照什么？”陆雨晴

我们就知道地点在什说出地点撒说过，决战的时间在“如果我没猜错，等这必须在十天之内找到他承目光又落在照片却没有，他告之了时间。”景么哪里。”张照片拼凑上。“凯下个月15号，我们完成时，

，上面有个我们不知道是什下书。”我拿出是凯撒让唐“最未都转交给我的一样的是，凯撒没有留”片装在证物带里的羊后一次收到照片皮纸。“和照，但和之前两次不，但么含义。图案和数字一起拿来的还有这

五个同心圆，每个圆行数字。纸上有圈都有不同的颜色，从内到外分别是红色，白色、黑色、案对应的右下角还有一金色和灰色，在图

38:1538:15。

了一下，然后小心翼翼拿起纸张对着阳光景承埋头闻”辨识：“是羊皮卷。

给我们一么意思。”点头。“但搞不懂凯撒是羊皮卷。”陆雨晴点张羊皮卷是什“是的，我化验过的确

“知道是什么羊做的吗？”苏锦一本正经问。

苏锦。景承一脸诧异望向

能行走的大英百书。”本知道吗？”苏锦连忙不是什么都我眼科全解释，摊开手笑着说。“在“你里你就是一

源于知眼。识的积累景承白了苏锦一我成为先知。”“我知道的东西来，但不代表这会让

“原来也有你不知道的事。”苏锦一脸失望。

。”景承轻描淡写回福克羊“萨答。

你怎么知道的？吃一惊，盯着羊皮卷“你连这个都知道？”“看了半天一脸茫然问。”我大

对我们说圆“看见羊皮卷上的五个中红色代表什么直观意识了吗？”景承？”生，。“红色你们应该不陌答非所问，指着羊皮卷

“血。”陆雨晴回答。

魔的表示恶来红色是用点点头。“红色代在宗教中与死亡，表血，象征着罪“差不多。”景承颜色。”

“我之前龙正是恶魔的化过凯撒我说是伟大的红龙，云，她对身。”我说。去见过一次杜织

”朱红，必变成中也代表了庄严。字雪白，虽红如述，原话是，你们。“同的罪虽像必白如羊毛。”景承不时因为耶稣被钉在十教“启示丹颜架上的时候流过鲜血，所以红色在宗，明确关于红色的描录中有假思索继续说

”我诧异问。？“难得这个羊皮卷和宗教有关

不打算说点什深长问：“你时看向程曦，意味么？”景承这

淡淡一笑。“你卖弄人知道什么时候不说“聪明的女还是继续话。”程曦完吧。”

嘴他们还是听不只是我已经说的这么“我没有想卖弄，明白，懂而已。”景承耸耸肩角挂着痞笑。

唐诚一家的生死。”看了到我来回正经点，这关系：“你们能不能承看程曦和景

的。”程曦吐福克羊着舌头歉羊皮卷产自于萨“我才提醒了我。”也是刚刚才知道意说。“是他说出了

问。底是什么含义？”苏“这张羊皮卷到焦急万分追锦

同下了一张羊皮纸，而，金色象征辉解是的白剩下而黑色和黑暗是灰色象征着毁“凯撒并不是留”程曦走义词，色代“他已经表圣洁和纯净灭。煌一本书。”过来对我们说。释了红色，

“书？”我们面面相觑。“什么书？”

指着现在这一种普通的羊，但因为之。“萨福克而久负盛同时会出现在这五种颜羊，这原本是羊的原名是雅各本书中色的书。”程曦羊皮卷告它出名。”“一本

不及待问。迫“到底是什么书？”我

抄羊皮上的书，最“一本写在雅各海西北岸库姆兰地区的洞穴中，这些为死海古卷。”本被称之古老的抄本发现于死

经！”陆雨晴猛然抬起头：“是圣

中第三十八章德训篇，第景承想了想脱口而出“38:15指的是圣主跟前的人，终：“凡在造他的上里。”会落在医生手十五”经新约犯罪条是……

“你陆雨晴瞠目结，你连圣经都能背？”舌。

方呢？果凯撒暗示唐诚有罪，如要惩正想要告诉我们的。”诚刚好也是医生，点又在什么地罚唐诚，那么地”这句话是在“这句话才是凯撒真对于景承的神奇我已经见惯不惊。“唐

。“忏悔具有上帝为模式中权力情节“宗教充满了宗教意味，凯是罪人获得救忏悔一词从行产生之初就件，也是信仰的核心所向我们解释一词的内因此在宗涵的是自我坦诚以及自在。”赎的必要条悔，说明他自身就反复出现赎论中，忏悔。”景承教的救撒的悔的机会和，我揭露，中赋予了罪人忏让受害者忏

苏锦问。“这和凯撒惩罚唐诚有什么关系？”

且忏悔呢书是圣经，你们想想在“凯撒留下的？”景第三本到圣经并承漫不经心问。什么地方会看

大悟。“是教堂！”我恍然

城市的地图陆雨晴连忙“我马上通知当座教堂的位置：，很快找到地警方对教堂……”五找来唐诚所在

人，，但却不是指的“不会是教堂忏悔。”然的的确确是指救死跟前犯罪的诚的罪，虽晴。“凡在造他的在医治唐扶伤的医生医生手里，这里的医生。”景承打断陆雨唐诚而是凯撒，他终会落在希望唐诚能潜心的上主

方？“不是教堂会是什么地”我急切问。

回答。更多的祷告。”景承意味“医院的墙比教堂听到深长

“医院？！”我们茫然的相互对视。

士坦些收容所被称老的符号。建造一之人投入更多的注意力皮纸上的一座爱患病之人和垂死个五环无色的图案五环为救济院，而这令信徒关力个点头指向羊教堂的城市每，因此下令在图案。“要追溯到著名”景承点“这是一个很古收容所，用与精来看护治疗病人，这济院的标志的《米兰敕令》，君正是最初救丁大帝下。”有

在还有救济院？”苏锦眉头紧“现皱。

后来演变成了“救济院发国，但随着时间的推移教会医院都不复存在。”程曦说。会医院，近代出现在我展到教

下唐诚所在城市是否曾经有“核查一过教会医院。”景承对陆雨晴说。

拆除，就，就在址已经荒废很快得到陆雨晴的回复今天！”了很一所教会医院，不过原久，目前正在准备爆破：“真有

在赶过去，希望唐爆破。”景当地警方终止承起诚还活着。”回对我们说。“我们现知“通身往外走，头也不