秀已经在与寺田晾了整整一天一夜紧急前来投靠的笑风生。以沼间，而这个时候，平手汎任松山重治、香西长信安大夫、世入道为首的之后终于得到接见顺从豪族也安然坐置国人众，在被了下首的位。等“弃暗投明”之辈谈

没什么差别。待，否则以后管双方的节操值可能还有谁肯不能与识时务者一般对当然归降？尽墙头草

用人之际，我看“天下未定，正面对寺田这种积极出卖旧同僚的不安大夫你还大有所为，要满足于这六人，汎秀和颜悦色：是”千石俸禄嘛！

关键作用下去也遵循本家法这种，汎秀温言安抚：可。希望接面对沼间、淡轮主动降，在此表示认度。”伏的人“诸位深明大义，对和泉的安定起到了

些墙手吩咐道：“落座吧！”头草们，就只是侧着脸瞟了一眼，挥挥而对于今木、大路这

都是和泉国人众，平手的家臣只有寥寥作几个随侍的。分宽敞的，落在了几十人，也还显得很稀城的御馆是十疏。在场几乎全部为一国的治所，岸和田

炙热起来题所在情绪。见到这个阵，产生或担忧或激动的，眼光不禁都容，众人自然能明白议

理式版没几千稿落到身人口耳没拿到担心，惩罚赏代。封上也难免有侥幸心，在城里上下经有了个粗毕竟不能相互取有点和泉。中传开了，但粗稿和正国的知行划分已手始终就会

一句，也确定了他们的猜平手汎秀开场第想。

，确定知行的我自第做了，请在座的诸一件要务，就是丈“作为本几位奉行开始地守划分。此事君，都能予以配合。”护代，我已经交待量土地来

。”“是

视着守护代大人。一下面一堆乌合之众出，巴巴俯过也是因为事情太受众人等大气都不敢关注了，难得齐声回答。不

暄，才逐渐进入正题一番看似无谓但又似包引经据典，通常情况下，平手汎。的寒含深意调节一下气氛，说秀是喜欢先

干脆换了直截了当的，却发现对方的学识和人交流时子也转得不太快，所以话方式。对谈吐很是平庸，脑但刚才与寺田、沼间等

汎秀从身边的平手秀胤手中接过一叠状纸：，接着说到

所有人都满意，但本家自有法度在。”此，不可轻易“各位的做了安排。这种知变更事情总是难以让行，我也大抵都

强调了一下以后，他翻又道：开状纸扫了两眼，

下听说过了“粗略的的结果偏差不大，各彻查出来的话……”数目，想必你们也私瞒土地人口的情况被化。但若有隐接下来检地不会有什么变位的知行石高也就，我就不再赘述。只要

没有说出处理方案，但他的眼神扫及，众人却不由得胆汎秀寒，纷纷表示绝对不会有此事。

四他停了一会又说，“真锅这四位为别管辖各郡豪族。如另外，，国人就需要从各自辖兵是绝无这等事。”编成备队。”区之内，动员出相应的力“最好派寺田、沼间、淡轮、暂时委果需要出战的话，这为便于管理，我人众四大旗头，分

，神情各异。秀有意停了一会儿，听众也如他所料而说到打仗的问题，汎

守护们失势，所谓“国人”幕府的统治衰退之在室町少被迫向大名屈到战国时代了类似大名，人才渐渐取后的。国但也更多独立的地位。来成为广受承认的，有不随着管领和这个势力的兴起，就是从，提供赋税和军国人更一跃得役。

人之间是很容易产生各种摩擦的。此过程中，大名和国

众占据了土地，但远不如谱榨出来的油水不多，部那么可靠，能压看来，国人队的战斗力也低，实在是碍眼在大名得很。代家臣

，为大名效力打仗实在强臣从已经很屈辱了作为杂牌往往是只没有赏土地有战损的命的份。得不偿失，但在国人众看来，勉

尾张，他就被逼得再无散时，藤都开始严格起来蜂须贺小六，当年尾美比较松下的“川并美浓交界处的二国的统治都立锥之地。众”十分自由逍遥。比如他手可是一旦织田和斎

平平安。为特殊，此地经济发而和泉国的情人众，就可过上丰衣足食的去打仗国，所以他们比一般安过日子更加不愿意担负军役的小康生活况更更加惜命，达，豪族们只要

也！里的监狱里呆着呢现在正躺在跟随了松浦孙五是有少当然郎了，城数不怕死的，不过这部分人都

的。秀把此事提出来，心情复杂众人自然是今天平手汎

是可想而知郎刻薄，日后的不满也无法抵抗各种要的。松浦孙五一死，没有手汎秀太过求。但若平主心骨的豪族暂时

杀予夺的满足感。但随秀感受到众人忐生忑即又自行压制下去的眼神汎，心里不禁生出一种，徐徐说：

得擅自回到自家臣，每年大部外，其他己的封地去。”或担任司职“织田家一般的要求，边境守分时间，都要按是除了镇时在城下候命，不

出，国人皆是大惊惧。此言一

就相当于切断他们剥夺其独立性，是与农民的联系，引发剧烈反感的。会如此

点芝麻大小领地的独立性，要来有什么用处一？

这个年代，有的前两代势崛起的。。织田家于弊的。一旦做但也能在大名家家督，就是这么的国人大多选择主动融入大名的体系，虽胜过在，取代主君的到家老的位置，肯定远分地。甚至在世事有积极参与然失去独立性家经营那一亩三国政，总是利大中身居高位，只要变的时候，能以下克上志向且看得清局位置

时空，总是看不清局庸者居多。势也然而不管是哪个没有长远眼光的凡

。臣的普通家所以和泉，成为不太愿意放弃独立地位这批豪族们，是

抑，只时气氛有些田跃跃欲试，准备跳出来表忠心。一压有头号“和泉奸”寺

但平手汎秀又转口了：

的也有‘国情’在，一味照搬也此谱代家臣两国未必合适。”要求，和泉毕竟“这是本家对尾美

动了。室内的空气顿时又松

平手监物大了一次过山车一样人的高瞻远瞩，仁番，吹捧想要大肆歌颂一义无双众人如同经历住就，忍不。

来不及反应，汎秀又开口了：只是他们根本

武人，以看诸位的个以上述寺田、沼在城下候命，但弓马立下功劳才由“和泉新参众”组成名在此的人，虽然过大家毕竟都是。当然正途。不间、是否要编进去，还是凡列“不，我打算额外另设一支备。如果征战耽误耕也要始终做好出征的军势。淡轮、真锅四人为首用时刻的准是人意愿。”种，则会有所补偿

不一样的权力和责任。家大名的法度里，新各众，顾名思义，指。参往往是与谱一般来说待遇是不如谱代家臣的的是新近加入的人。在代家臣有着

家老之列？过来的，承受不人权重的谱代力，如何能升到位高了不过大家都是从新这点压

赶紧叩故而，话音刚落，那寺田安大夫首喊道：再也忍不住，

奋战！”“在下寺田人麾下安大夫，愿作为新参众在平手监物大

样立即收到了一圈鄙视。这幅模

看上座的监。经达到寺田却不管其他，只，就知道自己的目的已物大人点头微笑

秀有私下当中，能被指令为他们肯定是与平手汎面命令。这也在众人预料真锅等等纷纷开口表示紧接着，上提到的沼间、淡轮、旗头，就说明沟通过的。服从

什么抵触的国人众站出来了。在此带动之下，又有十七八个对军役没

半的人没吭声，只为止了。还有一大交流。以眼神此是相互间不过也就到

光凶狠地盯着左右寺田安大夫手汎秀阻止了：，做出要威逼的样子，却被平目

白的万不要有任何顾虑！如果实在有什么“千明明白困难，也可以求的嘛。”说出来，我也不会强

一番话过后，终于有个这衣着朴素的老者伏说：身拜倒，

监物大人的十岁，也是有实在是……太啊……”“感谢公方大人效命，朽不是不愿为您，为两个孙子不到……老朽的独子，连马也骑不动，刀也拿不动了都去得早，如今留下心无力过老迈织田大殿，为仁厚！其实，老

颤巍巍的样子，说的倒不像是看着这老人假话。

者让孙子提前元服火速收养一个义子，或重动摇。在法度森严的大名家，，否则这个一般这种情况下，会家族的地位就会严

一人，足六百石左右。侧翻出来旧资料。门，是从身平。较安分，较早降服的一个比轻三十人的兵役武士法不安分），估计领地只有豪族（这情况也没这个老者叫做时期，他需要提供骑马在三好统治田治米十左卫手汎秀

己或者其继便他家臣买得起马，“骑马”就只能是他可能有其。和泉的战马可不承人了宜，看这样子他手下不自甚至他有没有正式家臣都说不定，那么这个武士一人

须发皆白的老人上阵当参谋可能还是不可能了。凑活，冲锋在前那真

其他形式来补偿如何？”汎秀不自觉点点头样的老人家打仗是我看换以强人所难，军役就免了，赞同的表情，作出一副“确实不妥。”，“要这

不愿打纷期待地看过来，想这一来仗的人都纷意。道这“其他形式”是何知

而平手汎秀则微笑着解释道：

因各种原因无法参与作日后若子孙成年由其自行决定。叫‘太刀税，是否要再改成服军钱代役吧！像刚才…还是干脆免役税’吧…么使用盾牌的，不如成“本来，承认所领安盾牌税’战，那么就以条件，便是提供役，则嗯，的田治米家，每年…”上交地这个税钱就叫做‘，即可免除所有军役。堵的产的四’？但听着就奇怪了…就叫‘军役。如果扶桑不怎如何？不对不对，

语，这算起“四成”这个除去最后一段不知道所但马上他们就无暇言自众们惊讶了一下，个提议让国人顾虑谓的自数字。是否合理，而开始计

么种粮收税。以五公五民的标。但如果要上一成在手。交四成，那就等于只剩的农民那里准算，可以拿怎到领地内一半的收成国人众们自己是不食的，而是从领地下

这需得好好计算担军役然而不用承一也挺有诱惑力的……番了。

者的几贯银钱。田治米十左卫门这个老情况，六百石领地如果选择交税的话，食价格，能换二十下三十石米，按和泉粮每年只能留

他们父祖三人生少，活，再请几个现在好得多呢。武具，这些钱供也无需再采买但不用再动员足轻，够的。说不定日子要比看起来似乎很仆人，也是很足

身的独立性吗？而且这样一来，不担心出阵以一直呆在领地，不是能保住自，就可

老跪倒在地，高：呼者没怎么犹豫，立马就

“小人情愿以税恩典！”代役，多谢监物大人

烦如此高寿的长者，起！”平手汎秀快请，更进一步补充道：，乘着这群人还在犹豫“可不敢劳样子微笑着作出仁慈礼爱的

以回去商量商量，在免役税’定的话，可不用纠结于‘四成’会在检地之后由奉行计问题，自行选择吧。的‘月之内来算。各位到底是想交总之是出兵不够钱还是出兵，如果一时，补多少，三此报道即可。”七开，四六开都无法决就靠交税来补，缺多少两成田产本提供一半额没有度的军役，再上交的比例。也可以选择具体的数字，那也是可以的。“啊，其实也

少人意动了。一时可以看到有不

是当真不排除有少愿也有不能情枪的。舞刀弄不部分国人众，欢为大名打仗。但喜欢打仗，大而是不喜部分国人众，并不是

很弓马之道。重，又向来比较重间相对富不同。这里离京都、关东地区浓那种情况经商胜过罕见，但和泉这豪族子弟都喜欢诗歌或裕，商业气息很型的奈良和界町都很近，民种典视文化教育，很多在尾张、美

政策，正好可掌握军事力量，专离武士身份，转化为不门收租的小地主。平手汎秀这个以让这些人逐渐脱

功出个本领。切众”，并借战事将其长了。，在沙场上搏杀和土地的联系之后，他们也就渐而另一部名利禄来的人渐成为职业武士强烈断了人则编入“和泉新参分有志于期调离

种方看，，就可以以一种柔用这们自由性手段实现由于允许国人众“兵农分离”了。选择起太多的反感。式从目前的情况比例，暂时没引

内消种落后于时一步。接下来，逐渐亡，不领地，在平手家的当然今天的事情只是第平手汎秀还级代的阶会有一系列措施再出现。让“国人众”这