各县教谕领着已过县试四月初，府试一认。到院试时汀州府府试定在的童子到府城之初就有自己县里的考生。领教谕也要在堂前听学政点名，一，这群
伤人一案。武平出了大人提到又早已拟好了又不眼前需岔子，儒童到在府如今府试大在，所以这些武平县儒生当众拦车要他这位试，带着身边教训了好几回。就被方城等候考试的祝训导官县的日子学没发榜，院儒生题目方大人还政处置的，也就是主管学政的教谕，
方大人，就随我去见候命祝训导早早就在城、袁两位训导官风尘仆如见了亲人一般：仆地赶到府里那急迫，舍人不必大人。”就天，宋时与教谕徐大人、周欲见舍人久矣，意甚着他们，见了宋时“门候
他，此事舍人自行斟酌罢亲之事，在下不把宋时诉了二人。人与桓侍郎言前挨人还问起了舍就把学政大人关心宋知内情，不敢轻为愁苦地问：“他在方大人。”面方大时家世的事告跟教谕一道拉府姻了不少顿训，颇上车，路上
一眼，谢道：“都是我之后再置事我自有应对，家的事连累了四位大人。此酒宋时感激地看了他回去向各位道歉。”
和分喜色学生送的束脩，听祭孔庙分的胙肉靠四时八节要请客，都露出了几县学教谕、训有二十多两导都是极。俸，改善生活全清贫的官，一年到头只薪宋时
时，有宋时这个正主在们心里仿佛都没那么怕了。谒见学政前顶雷，他
”，其中竟还有怎地不严加管束，叫时的话，而是提过生员你等身为教食廪生！这群生员跑到外县地界先不问宋城中恶少般行凶打人！，光天化日下，如同徐教谕几人申斥：“官，平日可惜的是，方大人那几个都是武平县县学
颤巍巍地说：“因他此事全下官等还能考到一二等间，素教谕他给有生实与们往常科试日也不曾徐皆可不忘了照顾宋时一这群学生洗白间隙还句：“宋监作证。”治中，一向闭门读书，然无关，他住在县这等恶行……”
席规格提升到去就宋时老老实实三十二道菜。二个赞，决定回在一旁装鹌鹑，心里把宴给徐教谕点了三十
方提学叫他提醒了一世公的弟子？”下，倒想起宋时来宋时道都察御史桓兄济了，仔细看了他一阵，问道：“你就是？你可是故河南
老先生记挂，正是学生。”宋时垂下头应道：“有劳
着宋时。有了这个学生他，也没忘了他家里桓先生故细看，仔凡的弟子。四年有余，都察院故友、后进自然不会忘了在眼人，挥手叫他们离开去不过申斥徐教谕等曾养过一个天资不前，方提学也顾不上
父亲上任的？这些年跟当年在桓家吊孝时遥，你也长大了。你是随拔，几乎，不禁感叹道：“遥见过一面的少年，对已长成大人的宋时着谁读书？”方提学还记得一晃数比着眼前仪容俊秀、身姿挺年
生过世那年，家父点学地为官，便跟”如今。这些了广西容县不忍心见老父一人在异籍和笔记。习恩师当年留下宋时有些伤感地说：“的典侍家父，直至先年难得名师，故此只温县令，生在任上服
不到名师，只旧书么？也是可在广西荒蛮之地寻能看先生留下的怜……
’、‘大一统’之意考北直出‘王正月’背后‘于远斋兄详，般文字绝不似寻常幼童那也说你起你，说你读经时擅发。提兄在日，常在隶的尊王年纪就能自己解思虑周院中向人提方提学感叹道：“济世文字清通简要、稚嫩。他人未解之意，小小
怎么捐了监笑，看向宋你是个才留头的童子知“若饱学书生的卷子打算成亲后就道这些年没再，恐怕就把你的卷子回乡考试？坐几年监再考乡试？”当作生？听说桓兄要招在时，问道：“你你为婿，莫非你是哪个取中了。”他淡淡一非他认得你，京里
选之列，这桩迎取武平，学生不的事，斟酌着说：京瞒着，以至里。如此，便赶不及赴退亲了个监生，后年好直桓家女也。“因家父亲年转迁婚事只得作罢了被列在，不巧学便跟到了武平县他问到了待应秋闱。至于婚事……生又没能及时进今年周王选妃北直隶应院试，索性捐放心老父独自上任，”这地步，宋时也不能接下场
“嗯”了一声，义、作文章，当时事：要考你一考了。”不曾他顾忌微微垂眸，不愿多“你少年时就能解经有机会考你，今想想桓家声势，也明转而说起了读书的白似欲说些方提学看了什么，只轻轻什么，但看他提的样子，再日见面，却他一眼，
宋时感激他的体“任凭老先生出题。”当即应道：贴，
好凑成个截搭题：乃—叶公”。翻一一句“皆雅言也看了一一本四是眼，往后方提书，随手翻页，学到桌边拿起手指页，再如此一点，正先点中其中一句，自己
而》中的句子。听便宋时一知，这是《论语·述
常，皆雅言也”经天道不易学道，应默之言止于此，性与素日说话时守《周礼》常用到《诗经》《尚书》中的句子，的意思，也就是指孔子。按朱子注，雅，常执是指子素常注释说，孔“皆雅言也”出自第十言，诗、书、执礼五章，“子所雅记其言。中的礼仪。程子
对，子听说，便告诉子路不应，该说他“发愤忘食问孔子于子该不自下一章开头的“叶公县，僭称公。他向子尔。”，乐以忘忧后孔位叶公本是楚国大夫诸梁、字子高，封于叶路问孔子之路，子路不对”。不知老之将至云而“叶公”就出，名这事，子路未回答，
破题出一个有意义的这样，毫给这两句之间题就是无。钓、挽、渡”之法，架出桥梁，改这两句实在毫无关联关联也要用“，但截搭
就是圣人素，就用他本身的身子之事，在破题的字眼的原句内容，上半常所说的言语…份，“楚大夫”。叶，“圣训之有功，就用“圣训”雅言即常言，破题上公是想知道孔常”。而下半题的“叶题面以外半句即扣着“常”公”也要换一个字眼题的“填补上这个答案。雅言”正好可以完美的字，将儿替换一下，原句中圣人之间有教化之中不能引用…
雅天道”忆，而不能用“得之以叶公对上半题言即《所圣闻，应当对于“默而识人之言”。的“雅言”应当是记，赵氏注中言人”圣诗》《书》《礼》当“类记之”，不可得而，程子注中言道“性与
也没工夫几篇文章出来，你只，就听方提学说：“我他正梳理思绪看你当面做。”做出破题、承题来即可
，在纸上写恭敬敬地向他借，而楚大夫又可记矣。说话间”下：“明圣训之有常，宋时已题面捋通，恭了纸笔经将上下
题中又可以引述题面么之外的圣人不出，承破题既改写“《诗》《思翻过来，书》原句内容，他就把破《礼》这些雅言呢”？了。左不过正破反，承题就楚大夫可以记之的意题中圣人常言》《礼》，承言，楚大夫能记什《诗》《书好办
，又何以书哉？”则诗书，改一彼叶公者文雅一点，按程子注改，“夫雅之外，圣人固不言也。礼言而曰皆
数十年文章的老儒文章也不像个未了这破题不算多么精少也是个写及冠妙，却胜在破得快而稳年不像个幼童，如今这，思路十分老到。当了。的少年，至
心、考想到他做截搭中句“不亦悦乎方提学没陡然生出一般，胸，顺手又考了一—有不必思索、信手拈来一片爱才之朋”。校之兴题都能这么快，仿若
学而时习之，不有朋自远方来，不笔写下破题——“乎其朋之有也”可题深印在脑海里，都不亦说乎？上过中学的朋友都决必像刚才那句一样朱子注释，便提。？”原先忆原文，略一回忆说亦乐以学而深，即知道这句“
。用这句将“学””人，时习，行之也。时习之，朱子注有“学者，将以而后乎？”者在我，故说于而朋之有也，下，就是“夫说生不可必则所学“说”深之意展开一即生于学也。以学及
乐，自然有志有所得为朋友相从。同道合的能以好学为乐，以学
膝下的人。看的胸襟更是通脱大气，中，当儿子般养在得工眼不愧是能叫济世兄一稳，从中透出方提学听得简直有些惊艳——岂止破
他做宋时答得促狭敏捷流利他连考了几道题，见心，提笔就在宋时的稿纸上画了个圆，叫出破题。，难他不住，一时生出
破，给个圆也得破。
圣贤书。也就是说，这可以从圣贤之道未阐发之…它也是这个圆不是普通的圆…每章之前都有前就先上的内容。一个圆，用以分章节的有了一个浑圆的……什么下手。
存，此宋时不由乃天之欲丧我斯文也”，不过提。”想起评然一太极也学面前不是开玩笑的“圣人未言之先，浑圣道不地方，他老老实剧《花为媒》里一句“实地低下头，改成了
圣贤未言而天地王政备焉，百姓教焉…你后面“原题、起学看着他落下最后方家眼前文章便不怕…破得有廊庙气象。若拿到题、八比、大结也能讲、入礼仪立焉做得这么好，这题念生焉，典章出焉，，一个字，慢慢将那句破方提了几遍，感叹道：，及其立言，则造化了。”浑然如太极
份上给他虚宋时这几都怕对方是看在生员来往，别滤镜有多深，也不兄，那是自的看自己文章有恩假评分。至于桓小师足完全采信。好说他人夸他的文章，他他这个县令之子的身年都是和县里的举人、师的光环加成，不幼相识，还
听了。亲宋县令至于他父璠姿雪——更不用鉴，皎操冰壶”的逢迎惟台台，套是写句“世文章，他话，宋大人都能夸成绝恭他就的点评就
试探之作，不知可否请老先生：“学生在家做着问道略加点评？”难得御史这样公正时才对自己的水平恢了几分信心，过几篇文章，算是心血复可信的大家点评，宋
我又是来方提学的头微微往下一容：，忽又收住的真正水准？”不也下你何点一试，汀州府吊考童生的，“何只差一道场，露让我看看你场中出一抹意味深长的笑，今日院试没过必看旧文。你当初在京考秀才，