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第二十一章,民为流水,聚者成涛.

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的话令木修邑民们确认木修所言的真实的声音大了许多,人们各自耳,想要感到不知所措,议论性。交相接

令人不齿的,他死的感觉,即使这是,他喜欢在上的感觉舒服喜欢能够操纵别人生木修此刻的感觉无比的不在乎。高高,更

始,直人换来的,他这他自己的地位一代封主的青命运。流浪的宾客开是他父辈三本是一个小脱了沦为贱人的睐,赐职有司,才摆到获得上一族从一个穷途末路的人物,而且这个小人物

也是他一的地位,这始,就要求他熟背礼制益和自己最大努力维护封主的利从祖父开,尽,为封主效忠直警醒自己的利刃

晚得知旁山风的奴隶身份后,他已经当他昨将这个奴隶当作了自己高升的踏脚石。

面,有几分书,相貌端庄,穿着体了一礼,再转首朝木修他上前先是冲邑民作道:卷气质。礼,才开口议论之声还在持续群里走出一位中年人,这时从人揖行

逆天神的意志,天下来况且你我是相邻村邑,了他就是忤殃及池鱼?顾,我等抓听说有司,分你我,怎么能不仁兄抓了天佑之人,承受天罚,“小可乃那么就是受天神眷可天罚并不乙丁邑的谁能担待?是天佑之人,神降罚我等才前来劝告。他即即便你愿

怎能信,然而仅凭一面之词佑之人,面对峙问个清楚!之前你也说了,他有盗窃之罪好大家当乡亲?还服与座的父老望仁兄放了天

的说他强词夺理,有民顿时大声附和,恶意栽赃,都要说木修有的求他放了天佑之人。说完话,下面的邑此人

旁山风,那自己不是山风被打得惨他没想到的竟然也有司打自招了嘛!不忍睹,他如果放了,而他又不敢放人,旁圆其说了,一席话令他难以自木修这时候脸色大热,是临近村邑的

“这位仁兄,旁山风疑的,他有黥印。在做的父老也并有我有司府收押审理,我同主上。”也没有义务向你至于说要让他定如何处置罪人,而你无权力决出来当面对质,是随国奴隶这失望了。他旁山风乃之见,可能要让大家,于礼法上说,我木修告的就是我们的带罪之人,理应我唯一可以禀以在下的背颈处就是毋庸置禀明原委

那文士无话可说,只好了几分,这一席话说的去。木修说到最后吐字沉重退了回

验,对付一些贱民还不是牛刀小试意,以他多年的经们互邑民相低声议论,而木修此刻甚是得

阴云遮住了天上的太阳被光芒,陷入了沉闷正如这一场对峙也

起床到现在,未曾让他更觉得奈之下场的沉闷:腹内饥饿难耐,无夜连御二女,然而,木修从先是打破了现吃过丁点水食,尤其是

耕忙的死奴,不值得各位乡党速速归去,也还是回去吧,当下正,还请各位父老乡亲,我劝大直春时,为了一个小小好应付春耕。

就不走!”,天神保佑年风调雨顺安无事,保佑我们今佑之人平,保佑天“你不放人我们

出来就不散开。,朝天都带来了檀香,就地焚,有的了起来。到了跪拜后大家不知是下面哪一个人,扬言不把旁山风放个有司府围得水泄不通他人都跟着符合,一时间都席地而坐,把整在地上有人都说了一句,其参拜人甚至

声回了内宅去用膳看了这一幕,心情更加不好,甩袖冷哼一木修

邑的人前来,起这一坐就家里男人或父亲送汤食而来。初是妇女孩童,都是是几个时辰,期间不停的有其他村有司府外,邑民们

邑民人数达到三千人之分之一的家席地而坐,一围接一聚在了这里。告,渐渐地更多的人事互相传这些围,到了申时,发生的乎整个又将丁甲邑有司府农人都汇多,几来到了丁甲邑,大接近三人回去后,姬虔封地里司府门外聚集的

在有司府里的木修,越而坐,急的他如上的蚂蚁经摔了四次茶碗热锅来越坐不住了,已一般。

,只是为人聚集在一起到这件事会走到这一步,三千多他万万没想了救一个奴隶。

个头也不够砍。上这策(计然,就邑民手里有武器,那整了姬虔封邑势必会影响今年的年误生产,就很清楚,是经济类的学问。),他要是知道自己的大力推行计然之都会被颠而主延揽连春耕都不做了,再持流,成,年励精图治,开源节续闹个一两天,学之士,如果这些子民因为他木修而耽覆,而且这些是木修有

想越害怕,这其中的联处理不好便是死无葬身之地系牵木修越扯甚大,自己如果

间拉得付现在的但是怎么应越长,他越恐慌。局面?木修在屋内来回的踱步,时

人数越来越夷族。来,自己山风交出去,但是这个暴动?但是如估计会被奴隶被他打的厉害,了邑民果不交,邑民他本想把旁动,估计连主上都控制多最后如果发生什么异,那么主上怪罪下如果交出去会不会刺不住

,不敢去嗡嗡。叫喊之声,而听外面的木修冷汗直流来回的在他耳就像催命鬼一样,外面的声音

如果打了一通。山风带回了府内,鞭地正法,风没有完难下的局面,都为了泄一己之愤,又的耕种,直也不会出现现在这骑虎昨晚得知旁山怪他他现在暗自后悔,成二十亩地接尊令主上的口谕,贪恋他的财货,把旁

受,在时的给木修越想越难你自己一个巴掌。屋里时不

修一时也难以想出两木修突然得到间不等人,将前去群还在叫喊,屋内的,说主上派外面的人奴仆的禀告的时候,心急如焚人来了近巳时全其美的方法,但是时前庭等木修参见正在

,他木修必须先“你仆的手问,这个消不能救命”木修连忙抓着奴救命息就像一个可知来者何人稻草住再说一样,不论它能

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