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第一百七十二节:福地攻伐浅论道

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畔。甚至就算是凡朵都起人,也上一愣,旋即笑骂:背,老茧了,从开遣我!这话我听得始蛊师修行,便充斥耳靠着椅太白云生是耳熟能详。”“师弟,你消

位九转蛊仙,方源点头,话的源傲然,今,纵使沧字,便是—之广,人祖传》。但在我看,一直屹立至至还要超过《辟,我将其总结成一个乃是人族历史上再次开口:“这悠悠也是海桑田,万载—道。”的第一在如今甚头,他开创了中洲天庭霸业不倒。此言精辟到了来,其实这话还不算精语气中流露出一丝元始仙尊所言。也正是修行的金言玉律,流传极点,可谓蛊师

体,目光炯炯地看向方源,又说了一太白云生闻言,不禁坐。”直了身“愿闻其详

内承以感知天精,蛊在万物当中,悟大十分独特,凡蛊在自然万物之中,体内蕴藏着些微道道。蛊是天地真载着大道的碎块。因理的残屑,仙蛊体。”方源地,体便侃侃而谈道:“人是万物之灵,而,堪称天地的精华人最有灵性、悟性,可

助蛊就是道。?水往低壤而茁壮。这些虫,凭空点什么蛊师借为雨水火,逆流河水,迸发雷电,是道愈创伤,这些也是道。”处流淌,人不吃食物就会饿死,青木因和肥沃的土

的道’。蛊师万千流一部分威能,进行生便是炼‘道道,都是先贤们前仆后用蛊存繁衍,最终体悟天地以说,蛊师养蛊便便是用‘道’,蛊师炼印下道痕。可‘道’,蛊师化为仙窍,身上更,就是借修行之路。道、毒是养派、力道、炎道、宙知中,踩踏出来的继,于理法则。成为蛊“人养蛊、用蛊、炼蛊助蛊虫,使用出天地的茫茫无仙之后,空窍

道:“说到这里,方道。”所以一句话,蛊师修行,便是修源顿了顿,这才

,皱起眉头,在口中咀的话。生坐在椅子上“蛊师修行便是修嚼方源道……”太白云

他越是咀嚼,得方源越是觉的总结真是精辟万分

之感!言,竟有一种拨开云雾,见得青天对他而简直是直达本质

,方源又再次开口天,是一方小世界,也道痕仙窍是福地蕴藏着道。当—仙窍。仙修行的根基—,充再说蛊,是洞头来,:“回过其量只是拥有然这种道,不能和五域天地相提并论

地而言,它有基本的宙,豢养狐意瞬移。宇小狐仙还福地,往往范围的概念,有光阴驾驭相似的较小,地光阴长河的支流拥有最多的是奴道范围较广,就兽群,乃能随,福地中也承载了诸多资。”狸更加容易,使得在狐仙福地中拿我的比较多的宇道道为这些道痕的存在道痕,正是因道道痕,所以福地有时间算是失去了北部那一在流淌。它还有至荒兽更加有效源。地灵道道痕,所以才能引进狐仙福,才痕稀少的“就灵却是不会瞬移的。它大块

这个理为丰富,外界一少,因此福地中无山宇道道痕算道痕最天,道痕最多,因同道:沃。福地中便是三十三天儿!我的太白福地而时间资源最却很高广,天空太白云生连不错,是连点开口赞,宙道。土道,土壤也不肥是平常,结合起来,地头,域不宽很阔。”

已有所悟。芒闪烁,中精他一边说着,一边眼

便是福地蕴藏的道源继续道。“所以我说,福地攻防,只看一条多寡纯杂。”方

禁锢蛊成天地伟力,凡滴水入侵池塘,反被融汇。地中拥有大量的道痕,点火入侵池塘,宛若一处池塘一点火。一么能压制外敌,能基本上就立即熄灭。所以一旦虫?原因就在于福,形福地自成。凡蛊蕴藏道的残屑发动福地中的道痕一界,为什没用了。”,就如同一滴水,

已经自成一体入池塘当中,尽管水波荡漾,却不能阻止石在福地中作战,威能效用会呢?因头在其中穿行。不过虽然不削弱。”为仙蛊是法则碎片,制还是行,宛若石头为何仙蛊可以不受福地禁锢受到福地道痕的增幅和的。仙蛊。砸能禁锢,压

刻印了道上的道痕越多,福地的压制就越少。”入侵福仙进道痕越多,蛊仙就越受压制地,也受道。蛊。相反,蛊仙身何谓仙体,说通。但蛊仙拥有仙体,入侵福地,福地人有本质上的不同。蛊仙和凡痕的反制痕!透一点,无非就是身上“再谈蛊仙

道痕稀销毁,刮起大,宛若猛虎的道痕要少很多。方源疏,比他身上的后果就是撑古九天的碎片方源前世,成界中的一切资源。同风,吹毁同化碎片世致碎片世界道不了。因为这些碎片世界,世界,他都进入进入其中爆碎片世界挤进兔笼,唯一就血道蛊仙。很多太

方长凡,在碧潭福又比如群魔和东地大战。

动地利,仙道杀招使用方长凡发,但却禁不了导致蛊仙的凡蛊无法

这都是,只能催便有限了。甚至方长凡不能调动全部道痕共福地,虽然道因为碧潭福地是公痕很多,但相当驳杂飞行中的蛊福地,因此威能都没能令动他掌控的那部分仙坠落到地上。

行。不可能所有的蛊仙,都用仙道杀招在飞

但蛊仙身上也有道痕,有效的。方长凡的凡道杀招没有的凡级增幅,却是仍旧抵御着福地道痕的了效果,但对于自身道蛊仙们针对东压制。魔

然,感叹道,“一小部共福地通常防太白云生恍分,相互拼凑而成。“真知灼切分出私人福地的为它的形成部力量统一起指,只能单来。宛若人的五,是无数蛊薄弱,为什么?是因见,真知灼见!”这种福地道痕驳我明白了。行动,不能攥杂,相互掣肘往往不能将全成一个拳头。

种效果,或者放大仙道杀招是将数种道,荒痕集合在一起,形成多,调动。仙蛊是道理碎片一的福地,合,兽身上有道痕,蛊仙更不用说,仙蛊屋若是有地灵,便能某种威能。”道痕,形成天地伟力“来源统消耗仙元道痕也就是一个整体。是许多仙蛊的结

越难攻陷越多越纯,通常便。地能毁灭呢?”物。想那王庭福地,挥的辅助之道痕角真阳楼对战内斗,怎么可“所以灵、仙洞天,不管是福地还是元,都是让道痕发,否则真的是固若金汤非地灵和八十

完这走在我的前我不敢位,站直了身躯,礼:“今日听方源真是叫人眼前太白云生离开座。达者为师多。再称呼你为师弟了从今以后,面向方源,缓缓一明,一扫尘埃,所获良面的。你一番话,番话,,你在修行路上,是

道理相信你也多有“呵呵呵,老白,今也不必谦虚,这种,云淡风轻。清晰罢了。”方源摆日不过是咱们随意交流体悟,只是没有我。你摆手

觉出太白云’之一字,的确蛊师修行的本质常的蛊仙,都领悟不理看生满脸肃容:“不,辟。我以前是懵懵懂比‘人万物之灵,蛊是这道天地真精’此句精。‘道懂,现在得。似浅显,却提纲挈领。这样的道理,恐怕寻

源微微一笑。

太白云生此言,倒并不夸张。

能明悟这个道理,也事实上,他多亏了穿越的优势。

比热容等等,盛行。什么力学吗?世的前世,地球上科学式,加速度,密度不都是天地自然的道理原理,三角公

看,。给我全部蛊虫,从这点来蛊虫,我能发光发。”这样的名言名一种方式。“给我一个支点,我能撬动地球句,放到蛊师世界科学也是一种修行的里,无非是“给我一只我能无所不能!”

体悟到旁人难以体悟使得方度,来观察这个世界,的道理。照,才源有着不一样的角正是因为两个世界的对

人领悟出这层道理吗?世界,难道没有而在蛊师的

么可能!

发点不同罢了就是“道”的更加详就是其中之一。细通俗的解释,元始仙尊说这话,是有领悟这个道理的大有“人是,蛊是天地真精”万物之灵人在,元始仙尊传承流派,出教无类,

,基本上都顾自己一生的悟总结而得是大人物是能领悟这样的道理的修行时,体,占据巅峰的蛊仙,回

西?是否领悟这精力去细想这又不影响他们的生存层道理,尘中打滚,通常的蛊仙些“无用”的东殚精极虑,哪有时间平常的蛊师,在红为灾,又要

说到底,就是思维角度。

不能小看这种思维角度但却

做炼丹用途。流火药在中传出去,却夏文明的璀璨不容明贡献最大。自然科学的国古代,当置疑,但地球现代盛行,西方文形成了枪炮。

看待自然万物的思维角度不同,就能形成两个不同的文明

的东西不同。评价优劣,只能说文明之间,难以擅长

他的角度,就感觉到方此蛊师文明中的太白云生,听了方源这番话,源的境界要远高称呼方源为师于他。所以再不敢触深刻。站在

达者为师。正所谓

再称呼方源为“就会感觉惭师弟”,太白云生心中

在这个状态了。有一种情怀,叫做自愧。说的就是太白云生现不如

两人又交流一阵,方源告辞。太白云生便向

约的隔膜已经烟消云散当面交流之后,虽然两人之前一直都通信,但一层

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