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第168章 蚂蚁与人类 1

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在重生穿越之初,主角印象,接受了接受了自己变成一只蚂蚁的宿命以后,根据其异常原始其脑海中对蚂蚁的固定而蛮荒的生活方式。

的三观第一而在得知他所处的蚂蚁次被打碎重塑。时候族群的主巢中,那是主角居然存在“火”的

个种经节,而必须用审视世界路边随解、去接触、去适应文明种族的眼光去了是一标志己所处的这个族群视,主一堆原始的会移动的神为人类“火”的使用,角不能再把自中的生物,不能将之视明的重要处可见的那些蚁穴族由原始踏入

而言非常便常令人惊讶的特性:甚至忽略了这个大头蚁“火”的意义如此重大,主角族群其他一些非森严的等级制度交流方慧。种程度上正因为捷的信息制和集体智式、严密的组织架构、、教育

于一的程度,而且对一个很发展,”要低。个初期的到了蚁的那些赞叹相同,基本上与人类世界对蚂,其意这些被忽视的特文明而言但是又从原始之中有所义并不比“火

始的领导决策组氏族或部落中出现原,阶级分化,年长者的到人以大致对应为:语酋长、巫师等增加和年长者优势言,如果把这五项特性换算类社会中,那么织(全体大会、军事

慧的意义截然不同,是作为演化,与人类世界通常认为会议、讨论集体智慧这一项社会性昆虫的蚂蚁所特有唯有等就是集体智

与人类在这五点上的来分别来对比一下蚂蚁异同。

要的交际工具,是人们言保存和传递人类文明的成语言是人类最重果。进行沟通的主要表达方式。人们借助语

同的假说和论。关于人类语言的起源,有不

有一理论认这种说法被认为根一样字,而我们的祖先对他们的认识就为万事万物皆有明人类语言的任意性其固有名象的了解与抽象性。本不足以说多;如同对其他自然现

语言最初是仿大自来,例如“认为人类由模代表“狗“。然的声音而另一理论则汪汪”的声音可用来

最初的语言是表达,应,如一些感叹词。悦的情绪反还有一种理论推通常不是很

作,口中同口的食物时抚摩,会作随的手势,举例来说,起源于有语音伴理论则认为语言我们看到美味可时发出“姆姆“的声音第四种肚皮和舔嘴唇等动

用,音义固定的非随意联系。经过不断的重最后,还有一间形成了种理论认意义是随意结合的,复使为最初语音和

合理性,因为他们的或实际上的语言非语言因素的融合这有真正的语言是不同起源籍这些方法学习语言。智慧较高的猿人也可能与想象中吻合,而且人类行为相理论都有其一定的

了解的越出更精确的有相当固定的获得语言能常的语言习惯,就越能对人类语言一个孩童如何家和心假设。语言学家发现正学习阶段。如果对之起源提

周岁生后说一些由二、三个始会极简单而准确的说一些时,开始会单词牙牙学语。到构成的词组,已能使用渐在掌握语音和语调关联的。的发展与其抽象概幼儿也逐就开始约3个月大句法。在这念的建立是相互几个阶段中。而且这些阶单词,这些单词的意义婴儿出句。到2岁实就等于词组,开快满

且快速学习语言的达。虽然有关起源都有所关联期时,个人的脑念的类的语言中枢。约青春立,因而逐渐失去幼儿,但右半球主要控制具为人部主控机能已建功能是左半球主要主宰抽象概由大脑功能局同时为两个化的研究看来,其大脑的左半球容量较大且猿类的差异在于能力。体事物的了解,而之习得甚语意、语法及解,因而后者乃成音调等方面的较发。人类的脑部与其它半球所控制至和语言之语言期很容易

义对包括信息传递的重要予以,在于其的和思维功能社会功能功能和人际互动功能语言意于人类文明两方面,其中社会功能

工具具和交是体现人类认知类最思维的载体和物质外壳维工传递的工具,以及,它同思维有密切的联表现形式,是人信息交互和用和重要的交语言是思际工具,是进行思成果的载体。维逻辑运系,是

而人类创言的视觉形式能够发挥更大的作用文字。文字是语空间和时间的限制,。文字突破了口语所受了语言之后又创造

创造、只有人类有特性,打破了通常认为和信息素、气现在,真正的语言蚂蚁世界的触认知。语言是人类的味信息的组合,显然也具备了语言的角交流

人类的语言相比,蚂蚁的“缺点,但对文明的作用同样显著”有着极为明显的优语言

信号则是可强,简传播的“语言”。大量讯长期留存,保密性也以大范围带一个硬盘和邮超过人接收到的信息可以蚁的大脑中都自类的语音和文字,各有其优势。触直就像每只蚂角交流可以短时间内就箱。信息素”。气是具有不同失效的指交换息,其速度远示专用组合的“语言”的传播速度,而且“语言蚂蚁的不同方式

点在就蚂蚁的“语但是,在于大范围传播和长时间留存。言”的缺

了在特制的会议室里,以演讲的方式向成千上而且基本只能用气味信息是军事词汇。万人表述自己的观点时,蚂蚁们除否则就达几个含义有限的意思,当人类在公众场合

的大脑来留存,然言的衍生工具长时间当人类可以用文字这每只蚂蚁种语后身死信息灭。的信记录并保存信息时,蚂息却只能依靠

的这种与任何人类的异的蚂蚁们“语言,并发挥越语言均有很大区别差来越重要的作用是其文明所必须的媒介但无论如何,”,依旧

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