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第一百五十章 三教出海

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“小僧只爱含桃,不分辩道。……”雪浪涨红脸爱分桃

拍一个大西瓜。“重他雪亮的脑瓜,就像在“这不是重点!点是你就打算国门之外吗”赵昊一下下拍着?!”何与他们作战样坐以待毙,去了解他们,学习如利用这争取御敌于个大好的机会

“御敌于国门之外?”雪浪轻声重复一句。

手村,你们洋、去西洋,无大?昊点点头,蛊惑的战场。下南夏臣民免遭一神教的毒我们大明的天下,保护只是你们别人的地盘,总比“不错,战争发生在,不比道:“耽害!这功将在积攒足够的斗争赴更广阔罗岛我华经验后,奔九座庙还切支丹教驱赶出在自己家里强。”赵的新无束的传教,你修九十

生的方向一般。感觉,让他心……”雪浪不禁悠然神往。这该死的浪漫“这不已,似乎一下找到人

安全问题,切支想要让他感受到自己强用担心烈的斗,把一神教和他们队护航,你们也有海警意志一般。“你也不的信徒赶回西方去!”赵昊目丹教有军光炯炯的盯着雪浪,队保驾,让我们并肩战

头。“好吧…终究抵不过他炽烈的眼…”雪浪神,微微点了点

胖子肯定很高兴的。一担心,你只消一心一意太好了即可!的蒲团道:“你去“哈哈,兴的放开他应,旁事不必传教,让切由他赵昊便高了,唐切支丹教无人可传,坐回自己!”

信心满满道。不得施展,不是光头!”谁知雪浪吃斋念佛,天下尽蛊惑万千百姓了。我释能让鞑子都严,释教一点皮毛,就足以必担心,想那白莲、弥“传教这种事赵施主不勒、罗教等邪门歪道,只不过学了我教也就是朝廷管的太然给我三千沙弥,小僧

在传教方面确实很强。顺受,老老实实魂不灭,积攒功德他还真轮回,让底层民众逆来减轻老百姓现世的痛挨过这辈子等开治者的统治成本,所苦,他们宣扬人死灵中国打开局面。也能降低统不是吹牛,释教下一局。这既以很快就在

域,毒化的传式开拓新的传的信教,很快就可以病拉人入教有功德,这结构,和娴通过宣扬良好的宗教组织技术……可以,鼓动被转化一类似传销的方式借助僧团模播开来。天竺的释教,还有熟的传播众动去四处传教区而且来自宗教圣地

尚啊。”赵赶紧提醒他。“你可别,让他们吃斋念佛就行,不要真当和

话,三十六式姿势不一所虑的面上不说,暗中也要是,李朝效,尊儒毁佛多年“小僧只是打个比方。”雪浪淡淡一的支持。所以唯拆台的。”笑道:“其实说仿大明如当权者,对小僧传教怕是

涉你的。再说,万事。”李朝的文武是不会干这个新港市有唐着摇摇头道:胖子在。”赵昊笑不夸张“他长,说是耽罗太上这你不用担心,至少在耽罗岛上,

爬道。施主真如你所言那般”雪浪顺杆往上鼎,只要先让他皈依三宝,那传教就易如反掌了。“倘若唐一言九

之外,分子,也会跟你会偏袒罗。我一样会给他们盖道观,一起去耽大了。”他吧,这我告诉道士,一群腐儒,他帮助皈依手道学堂,,除你的儒教狂热哦不……坚定还有一帮涉。”赵昊摆下的。所以谁任何一“你自己去:“不过实话,要看谁对能争取到唐市长的支

讶道:“什么?”雪浪惊是要养蛊吗?怎么还三家都去啊?“赵施主你这

欺辱嘛。”赵公子笑笑打不过,那你们就别,半真半假道:“回来了,集体谢罪吧。是三英战吕布,还“兄弟阋于墙,而外御

神教对大明天下的侵蚀讨论后的结果赵公子渭等人反复海外传教,抵御一,是与徐让儒道释三家一起去

系。佛教适合在室有致命的吸引力,三教各有长短,互成中华文对上层的吸引力不如道教。道教宣扬够看。相补充的宗教体教上完全不层病毒双修,对长生不老、性命统治阶级尤其是式传播,但对下层传

至于儒教,尤其是程朱大明天下的统治秩理学,在至关重要。华文明圈中已经居于正统地位,对维系整个中

的世但‘子不语怪的世界。说它是中华圈的普世价值。指导着界做出规范,而不阐述来世和超自然教,还不如说所以与其说它是一门宗力乱神’说,只对真实,它是一门现世的学大明天下的子民们的一言一行文明

仙的包容,是儒释道三教并了中华文明对神为什么中国人的丧礼,对宗教采取的是开种信仰的包容性,导致参加?就放的态度。也正是这立的基础。行为的儒家上,和尚道士可以一是因为规范社会

所以为一种价值观来推广。儒教或者儒家,与包括宗教都不冲突,这一子更愿意将其作点十分牛逼。所以赵公一神教在内的所有

会大的力气,他都要多大的本钱,下多大,提高大明天下的圈内的人世价值’的华文明教的强力侵蚀们都文明与宗奉儒家。这威力和重要性这世上没有比赵公子凝聚力,抵御域。不管花更懂‘普让中降低维大的减轻宗教的毒性,说中国话,尊系中华文明圈的难度

是以三教合标。强大中华文明圈的总目抵御一神教,化官方意识形态。三足,儒教则负责教育中间立达到赵公子作才能无懈可击,道教层,强负责勾搭上层,佛教责传销下层

𞲮

让已经变成温室,总结经验和教训科学的方法进行的赵公子当然不能武科学花朵的三教,重新焕断的下结论。需要用他一厢情愿的空,不发出野性来。但‘三教出海’到底是试验改进方法,才一战?,还是真能与一神教

性;三教和切,可以观测不里,有明国人、排斥程度等等支丹教……同文化背景的人们,对教的接受程度;当三教与切支丹教并存之间的,南亚土人、有琉球人,甚时,人们的倾向三教的接受有李朝人、有日本人度;对切支丹耽罗岛就是至还有欧洲最好的试验场。在那

而且耽罗岛孤悬海外,不管结果如何,都生任何不良的后果,也都在赵昊的掌么影响。发对大明本土没有什握之中。

不是唯一他才勉了自己在是新手村赵公子心中,居然此番耽罗岛传教,不过观察试结果。验为主后强接受赵公子耐心向雪浪讲解任务,以

这个新港市宗教要有一昊不动局长众上雪浪戴个,所以非你“虽说三教并举,但总“儒道两家高帽道:都有些拉胯,你又德高莫属。”望重家主事。”赵声色给在团结群

“宗教局长?”雪浪瞪大眼道。

“对,所有要在监督下传教。”赵昊笑道:“让新港传教的好的吧?”执照后才能在宗教局你既当运动员,又当裁判员,我对你够教门,都要向宗教局提出申请,获得

都有僧有教门都是非法太上皇了?的。宗教局非但集合了还把所有宗教筐里管起来级官府佛道两教,两教之外所,那不就成了所有教录司、道录司,分别管理两司的功能,全都装到一个箩这下听懂了,大明各雪浪门的

道儒教也能“难年了……管得?”雪浪有毕竟儒教对佛教已经些吃不准的问道,持续压迫二

局管辖。”赵你管了。”“管得,不兼任文化局范畴,由文教:“由你昊又送他一顶官帽道局长,不就连儒教也儒教不在宗教局

那帮冬烘先生誓区别还是很形态,跟宗教的,有故“这样啊…大的。放在宗教局管辖…”雪的。意矮化之嫌毕竟儒教作为官方意识死抵抗,估计会遭到浪觉得这样才合理,

岛新港市,确实是可以不过让一个和尚来管儒心所欲施展那耽罗有够乱来的。由此也公子还真事务,赵的地方。能看出,

真有点小激动呢这样想来,雪浪还

心说赵公子的和尚了。看人真准,肯定看出小僧是个不安分

这瞎子都能看出来好吧?

是归哪个局管呢?”个问题,激动,问道:“最后一赵施主的科学他压住自己内心的

内开几赵公子极有自知之明儿,可怜弱小又无助。你们这些千年老妖怪近家书院就满足了。”们只是新生的小婴身肉搏,在国道:“不敢跟哦,科学啊,我

邀请。“科学早晚要走出国门的,不如先积累下经?”浪诚挚

道:“审定教材,防止科学知走不识和技术从你。”赵公子却不容置喙局和文播出去越好,最好永远出国门才好不一样,科学越晚传们那边流出去。教局也要提高警惕,“不,我们

一顿,他沉声道:“尤和红毛鬼!”其要严防切支丹教

。怪不会扩散到海外啊原来科学是需要保密的传科学也不甚上心,只得赵公子一直“明白了。”雪浪恍层路线,是担心……一心一意走上然,

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