都是最宗教抗衡，高的，所以他也就是称为了大陆迁移，华州从面，道士和尚的数过来的流民里门在华州的地位此时有烟火药的陈冲的地量本就很稀少，发明立的本意是�西方[燃创^文^书库][w兰人而传播开来的当时创立的时候ww].[774]些尴尬，当初圣位不管是从官方来说还m]道道门的掌教。[buy].是从私下来说，

台的陈冲方的意愿写出了教义做的非关，然后对于教之后，上来自陕西楼观中的细务并不是太心。个位置是淡薄名利，坐在这道人，倒真每天只是醉是按照华州官心于他的炼丹之学，所

赋予了太多，讲今世的教义颇为的有趣真正的道家，还有所谓讲今世修行的道教差的千，圣道门却是讲病这个圣道门，被的意义，所以说，他，道家讲为，万里了。是比照奋进。实际上已经

道门的教“为”说成是“谬误也不会这样，，文字不管是如何的中的子弟圣真，捏着鼻子义里面有病”生或者是医生学徒出不过大家谁也不会去较都认了这些人被称为药师身，道门对于医术是极为，大都是会的解释，把道家的的看重，教。。既然说是病，圣医个颇为附

一部分是在民间救助疾病，还有一部分是这些懂得医术和药理助别人效果来的好。实在在军中作为军医。治的实在的帮情，任你说的医生和学徒天花乱坠，也不如这种们，有病救人才是最实在的事

奉献。若要被较少的诊金，而且事药师们毫保需要缴纳比需后只要你加入，每月缴纳很少地香火钱。称为，那就留的治疗圣道门称为信徒

中却没有出什么大力，情报机构需要圣道门提前出现了。军队需要间需要圣道门的有穿越时候的医方面的东西都实际上看起来和江峰没探民卫机构需要圣道门刺间的声音这个东西疗保险很有些相似商色彩让很多经济药师，内大明和白在气，华州地工莲教等等地下邪教抗衡。圣道门的军医，民的地方，不过江峰在其

虽然平主持。唯是信若是个热的招收教徒，不过陈冲香火钱。宣要成为教徒是有些基础时不管教务，把所有持教务，肯定是要大肆，必须是懂得医术或者圣道门地道官布信奉的人都只能事情都是丢给。利，看不清形势的人主徒，变，那些缴纳的心名有此事始终是坚持不有如此多的人需要，

缺地职业，圣道门把样依旧是不够，奈之下的人都是搜罗到门下作为老师。头脑设的各种讲堂。开了圣郎中和大夫学把北方的郎中和大夫华州境内懂得医术堂。只能是模仿华州开，圣道门这。若是学业有成，就作为生，讲授治病救么地迁清晰的年轻人些经验丰富的医生什本就是比较稀。然后半是高薪利诱过来不少，这。人的法子圣堂是选取那可以被称为药师，半是绑架威胁的，

，每个被称为药师地人机构自然地人才，华州对也是极为地重视，对于员们，也不，有专款拨下人和司库官来的人都是懂得医术一笔不菲的薪金。选取严格，出预算极为抠门的商这样地都有吝惜钱财

因为待遇以对于称为药师和的学则非常的坚持，慢慢的丰厚，地位崇高，所冲对这个原员里面而出。，圣道门的教徒药师每年的圣堂毕业极严，加上陈，只是在信徒的资格也是卡的

还喜欢教陈冲的炼台，对于道家精义极为精通，此外在圣道门之中，虽然掌丹之术。那些只会讲述，不过他却不是太欣赏出身楼观有所背离真实本领的人做些和楼观台传承道教经义，却没有什么

人，其余的有一门得果就是，圣道门除了专业好处，升迁最懂得专业技能的人得的技术，或者是懂到最大的（已经是很接近实化学）。快，升迁，永远都是那些对于炼丹精通验所以在圣道门这样的结个别的几个不人对于教义都怎么精通，却都是医术，或者是

遭到了遏制，圣道门对众多，而且。信众主要来的加尔文教会传播于华州来说，有益害且信圣道的人不得改信是为了他们的治疗才来教徒少数，信徒参与，对于政权并没教，尼德兰人带势头也是他有什么威胁，并

圣道门江峰和刘顺正是看到然教会对抗而建立的和西洋，虽也没有想到居就是为了了这个势头，原本

别，也就是说位和司库，司农相等。州六司的级门大员作用。圣道门也被部地己的体系之教相当于华的华州纳入了自这等执掌一方的里，陈冲在官方的序列面，

员品级排为良医”。在，说是“不为良相，即些实现了。地上早有古语华州的土地上，其余圣道门的官员，列，华夏大却真有都是按照华州的官

计支出和司维持圣道门的治疗香火奉献，不足于教等缺口。教对抗的巨目前大战。必须要华州财政的正在进行，他们的预，防疫还有在大陆马从事一样，出现了实际上，信徒等邪们缴纳的大花销上和白莲贴补，

中，有自圣道门的药师和道士救助受伤而且在农场之中，不过，战俘劳改农场的出现传扬自己的教义。一边是好的弥补了这们，却很一点，圣道门己的份额。当然也在农场的产出得病的明军俘虏，一边

意跟说的天花乱坠，真如圣道门的药师所谓普济苍生，天下且敷些汤药什么来的的事情，比如佛门说是是让大部分心塌地的相信，并给你清理伤口，并实在，这些行动配合上。不难，难就且被俘后，心中惶恐不安随勤修本世，以求病的圣道理论难在去做些实在愿来世的回报，这就不的明军士兵死

自由。。到辽，尽管华这些俘虏被分新获得为在封闭的环境劳役三年之后，就会重身份州管理战俘营的镇各个的地方开荒种地之中，加上俘虏的以来，因军官和团练使信誓旦旦的说：他们在满

之后，分割开，到杀个干净。，用在战不怕，但是这个们解除想兵倒也不是把终是以为对方会他们分割的蓟镇兵马方居然是把他架势，却由不得他们不士把自己编练成新军了武装到对这些地方来服苦役自认还算是强兵到，这是要开来，被俘后，始，干活这些这年头，场上，却没有想

—

理之后，一切都是不变总是层出不解释，小规模逃跑和所以不管是如何不会是要杀自哗一样了，士虏看病给然对方派出了医生兵们也都是渐渐的安是圣让人头疼，但道门真正参与到农庄的管穷，颇为的己。定了下来，心想既俘，那肯定

员对待。份，也是当作圣道有些虔诚信奉圣道了俘虏的身门的成医术的俘虏，还习而且门，努力学被战俘营的军官解除

的手段，比如高了很多，这可们的心思搞了各种段，效果大好。营还在里面人虔诚信奉，有时候还要适当的兵有效，这俘虏圣道门，就连劳动效率都是提真算是意华州各个部门有了借鉴谍等等，却没有有这样的例子在，倒是给手拨，安插间搞些柔性的说分化调本来司马从事和亲圣道门的手段简易都是安定，人外之喜，

不起的福利了。尽管是有这在这个内的圣道门信这种纳捐献为支付明都风行起来，的服务，互助的体系，以缴受到这时代，可是一项了个体系之了一些医疗样这徒，好歹还是享那样的问题，不过在事实上，圣道门的手段，在整个大

中，掌握就是说为教徒，也好，也算是圣道俘成最开始在辽镇战了医疗和药理的医生的虏们虽然是少，但是郎越多越为改农场的分都是成这些俘虏们，绝大部俘也都是劳个了不起的门一成绩。了圣道门的门徒，医生

当这些俘虏里面效，策夸到了天上去。的后世有这样的功想到的，所谓事的密这个规然，在条的江峰没有，也有许探，战俘劳改营居然还多成实在是当初制定为了亲兵营和司史学家，已经是把这个政马从

期间，华州的大军经是一年之后的主要是内。的三个屯卫兵马农户，或者是归降，或者是逃片通途，广宁顿辽西走廊已经是变成了成果，已一进关不过，出所谓的下了广宁，这些战俘的脚步并没有停下，打事情了，在和山海之间安

的意义，远远的大于他工这个形势看得作为防御白，这里根本法据守，地理名词山海守军放弃防守，海关还有一天路程的时候，山海关作为关隘很明离山蓟镇守将对在州大营一带布防。，华州大军距事的意义，山海关的