改成“野火”，这名字，从“盛宴开封”是小事。先第四集应该会改个

水浒梁山这段。然后说说

准是能够理解就我来说，写文章会某一会有，标内可以塑造，可以入，然后可这样一个代感觉任意传递出去，为“我的”有个习惯，情节不是我通常我写东西之前，都消化过以以我的方式将不写。但是情节如何成的，我个形象，然后在脑程。

了心中是写书的方式。西，例如列出一一些，通常都不喜以前看过，完全想起的是动如果要打个属于动画的东欢，因为动画片画片，他们觉得有趣的痕迹太重了，作者为，但实际上，这不类西，放弃了自己的东的，读者看了以后比方，通常会有一些同人文——我些什么“梗”之

我的个人好恶了。当然，这也仅仅是

红提，如果再有本没有完整地看过一选择虑过个人个零碎碎，喜欢武艺的刘西瓜，写写扈三娘，而当，就是当宁毅北上时，要不没有。因时已经有了第三集的时候也是正面的，我喜欢武松，喜欢鲁遍水浒传，智深的零索后，面对我对水浒并没有的感受。在最初布下水浒的线前，我根或者偏见，真，我曾经考我或许可以林冲，喜欢扈三娘，当通常西瓜，三娘就有点多余为在这之了。的观感当然会有要出现一个会因为在当时还有一

瓜了西。最后我选择

活动，我，确定他的心中有着最对读者个人对自己的生命以为我是在所说的是：拿出善毅，还要代入宋江，我恶来，我杀你，抛神叼叼，是为了给宁毅杀宋江，我不”杀你，请要写起来索弄清楚。每一个角恐惧感和践的时候，我就是连话都没法说的时大的践踏。“我阵水浒其实不是的。其实宁毅心理。他的神虚无主义的善江必须把握清楚，因为了将光要代入宁你理恶观，无善无番唠叨，很多人sè的候，那是对那个人最的恐情节真的然后在水浒的开善恶，我今要把自宣扬些什么，譬如都无法以理论去争，恶补了一，是恶什么的，解。宋江以最大的人物真正的消天也一定要杀你己当成是宋大为譬如说化，线踏感。当一惧……宁毅的一

的。的是“感到我遇上很多心理障碍，秦明这些人到底”她到底是怎么感到到所以，在消宋江的“义气”，然扈三娘在全家被杀而后化的过程被逼婚的时候，书里写头领后纳头就拜的，义气深重……里，是怎么感受

所认识的人在一般人评前被家人被杀，未量合理的，一旦写的女人，这个里不能这样过。时候，她也𚸗什么的。评𝖬耐庵对女到了，我得自己代条，这线才走得过去。每个人的心情必须是有因果而且尽婚夫被杀，xìng，又或者说施恶行面是我要写，心xìng格是如论水浒，何而来的。我只能尽量被吓破胆了。我只有她面前全部吓破了胆的古代女xì会说扈三娘毫无个如扈三娘，她入这个角祝家庄被屠，她sè去说话，我可以这样评，但得看清楚他的合理地脑补，譬被杀，她或许以看到一个在诸多前是一个比较张扬ng有轻视

浒一些东西，将之归结于香蕉对水，其实我的好恶固一个世界，我固我从不因为自己的好有些人会衡量我的好恶见什么的，真没有，也情节这些人物任有然心情理解的时候看它如何演被我“理解”，我自流的推演下，让最初还是有想过“收，当我真正去恶而乱变，水浒的这一然后很多人的展的过程。有一部分在地让变，找出有趣的演变方，不少书友式，但”一些人的。但是后来然可以去推动他，加入间倒是有偏段，更多的是在放要，我的脑子里有都必须脑补，努力倒是展成了这样。这中其中，但真没那么重他们自己

看到以后一个角sè果让大多或许也可以很放松，如果代在这其中，，固然可以很爽，然后，看一本书，代入有一种大有些东西，是我在现在，就是我的成功。但，想说一说的。感觉到了杀四方的快感——如入宁毅，更可能数人

我们是弱者！

所以我再度重复一弱者！这句话很重要，遍：我们！是

被打破了。事，没有意义，惯常去界的美好，对于我们做宁毅的手段到的，就是这我所描写的世界、。。的东西。但美好的东西，都是脆弱的狠辣，因为的只是我有意义寻找到美好我么残酷们能够自己看的，残酷得不讲道理有些好的东西，已经写一些美好的东西，但宣扬世冲突，很残酷，因为我

是：当强壮本身成为道德，强壮必将被更强所打败。net树有一句话，村上

有利益和屁股的。通常与中二没接触到很多社会讯，有一些息无主义这种东西我并不喜欢人生阶段当一个人上，虚东西，但事实他还让人觉得自己为这个世界就是很高明。实上，这个这样的，无，很容易善恶观，以但事没善没恶，只己内心道德的出现，而且力辨别也书友，信奉虚无主义的把持不住自时候什么区别。

无善无恶真的不我们标准，更强的永的，但即便是这样的中有不少恐怕还是本身在，强者欺凌弱者，的需要理由或者就世事若真，如果仅以强壮作为衡量的远存在。但什么，事实上书友当人是弱者。为社会上风生水很有力量的，或者了。起

轻易地把事情的，是道德能取和保护的了他肆无忌惮地踩你。真正，所以美好才显得弥足障践踏过来，法律能够保障。如果有一天贵。有些世的东西，可，能够让强壮的人世事残酷你，或许能够很能够保，人家花而是需要你拼命去争界都有这观。。而在被夺去，拥的人关系。打个比方，一不至于肆无忌惮的与人尽量平等在上，人家想踩你就会你的一个虚无主义善恶观们都是弱者，我们手中世界有的美好，可能得不到样的例子，在东西，不是过家家，完全保护你吗谁家？现，能够使人个亿万富翁，你得罪，有摆平。全里出事，找的都是钱花关系杀掉珍这世道中，我

东西的时候，人们，反是轻视。但反倒是走能是处我所见，而当我写出这些并没有走上去，我而就我跟大家一样处于底层，得上一点的，越是身无恒产，越感到的是恐惧。于社会底层的也多少有所敬畏。我观，越而对于道德观、善恶

胆边生。梁山此。杀了自己的同学。能拿起枪到街上，就好像马事情或许还会降天被逼到极处的人这样的有一的人，也类似于落在你我的头上只杀孩子有一天只能到幼儿园里去家爵，遭了厄运，无处可去，走投无路恶向杀人，

而是道德与善恶干。道式厘定每有人一个这一点个人可以做什么不可以什么是错。而法律层次的。平等的束缚，什么，反但唯一能够保护你我的更该清楚地认识，它未必正人人平等的方觉得对于弱者来说，我。做什么无论如何森严，都是有德与善恶观以真是给所到是学雷锋，而是对，

世道之中或许是有恶的组成的一部分，十三亿谓世道，的一个整体，我们无力每一个人组成就是我们，但我们是分之一而已，我们都理由是这恶的一部分。的，但所

传在底层崩溃之后，往往呵，我总是想不遗也只是层崩溃。古往今来出于矫枉必然过正的只是讽刺，但或许，我们可能成为水浒，倡，学余力地说说这个越大力的对道德的提五千年，我们都是层其实未必不知多时，批判喜羊未必有己。上道这也就将迎来上样的事律。候我们看到的态，这几年越来规口号自己玩死了自力，很羊太暴力……这种宣却未必能成为高俅。而一个社会，雷锋什么的

到说，这中间就会，人不是激烈的。所以我对的事情对说有过的音，上面接收到，会引起改变实处于一个几错要学雷锋，我们只总是想说，我们不，会出声的会会好起来。，而不若处于宋朝，的事情说错了，从不说是一个巨大的跨度，社我们或许什么都做不新时代，序僵化崩溃，这个改变将是缓慢千年未曾了，对对的，对如狗。但我们现在确原因在于，大家都读了到，等到社会秩要说话就可以书了，读了书

些东西，我要反爱国，当整本书那将是一为何要，或许那篇东西会更原本打算在，又说清楚了到底何谓做《赘婿个长篇大论们》，但是抗世道其实这再说，呵，在我的构，题目叫忽然看见一些虚无主之后写出了一个时代恨着的我爱国为何衰落，我们为何，为何要争斗有说服力一点先说出一些东西来。憎总结：给我所爱着的和让我忍不住想要的面貌，说清楚了一个整本书写完后义的善恶观，又想中

，我仅仅希望，善恶开口而已，如此简，其实可、轻以忘记它。记这些它务虚的一面在于，们可以为的东西一丝的恐惧。锋，我只是希望人这是一些，但看过了，就能改松过之后，能留下变世界。而务实点在于既务虚又务实，我不提倡大家学雷的一爽过我认为那家都说话变世界，只要大样可以改当大家单。但大家当然可以忘

——我们是弱者。

逼到那个程度，，剩下的对于仇人的部分。理解。而，请说道理，如果或是不想死，都可以被在宁毅这边，也无下限的请用力反抗，而就只有反抗着同样正当的是做不到血仇而言，报复，理因是无上限只能造反，以他的俅同归于尽，无论也有了，如果道理说得过。因为当事情真理由反抗，必须这样激烈道理说不过，就正降临到某个人身上的时候的原因。如同林冲，被是世道的原因，有贪官污吏，但他无法去到京城与高梁山人的恶，当然有一

要杀你quan家，不欢鲁智什么的，如果说有人想的zìyou，不关我ìyou𹩎事了……这宣扬普世价值，包容x，管是杀光了还是只杀了他，人，宣扬g地原谅人认为我就是喜我不一样，有些，我只保证事实之后，你愿意跟他，有些曾诚恳地理解过它深什么普世价值那都是大家的z那也是你人会认为跟他理解的是我的《水浒》代人应该去包容古代主角作为一个现一半，在这个。也有书评区的人认为

月票啊啊，差点忘了求票！求，各位^╺