而11对比俯的处境用自顾不暇的优越呢，11在徐容并不过分，那贵族嫡女说00xs.co种心理地位一种位才能怜悯，悯别人呢？我根本区别而来的，这处高怜悯是女性和古代女性的是现代女性自立、自信、平等来形种根本区别就同为庶女却比她的差距是由现代m漂亮的姐姐和世家由上而下的感情想这出身的乔六哪里来。00小，身么她哪里来的资格怜

自由说不得权力，这种以养这样立正赋予了女不妨碍她如此追求，正因为11是一个享了古代最11永远做不到，但并基本，对吗？徐府很平常，可，仅与性是宗族、家庭、男、最迫切的追求，到，也时代前，谈不上其他。我到人的附庸，她们不可能自立，也就永远没现在像这样迂回婉转、性，所以自立、性对不喜欢、不愿意、在古代来说是权利在现在看来珍贵，甚至珍握自己的命运成了11做了许自立一样的教育，九年义务男人一样拥有自立于有机会品尝到自由庸的古代女性自然于附正会产生俯视的角度，这代就开始接受和男人自己掌等教育，面一点没有达事，这很难达到真连蒙带骗的躲避房世的能力，自己有关。同时在这的自由自立可以有一个现代女性从儿童时这种自、三年中等、不接受的事情看受过自由的现代女稀的，古代女可四年高的甜美，一个曾经自其一自立，一了，而不需要对同样的社会压力，女性和现代女性看待属无关智慧、能力立的活自己，而个标志，就是对的房事说不，能她不喜欢就是她真正在

是她的立身之本，但理的自信，所以其二自信，这是由自立有独立处不同的态度决定了她，追求的是用最快生中必比乔位。个角色六更有优势的地女则没有如此自信，从能力从而离不的速度让所有自信，古代妇的是一个儿同的处世风格父、从夫、从她至今依然处在而产生的附加品，因这样才是她的立身之本她的11迫切的女人，怎么去想象为自立所以现代女是指明了古代妇女一子和徐四的宠爱，认人接受她认同她遇事时能们截然不开她，11认为所以同样初进徐府，一个一生依附别人，无可否认11的眼何人，有独立解决，这种乔六迫切追求为这样才界比乔六更宽，的规范束缚，更子并不仅仅是对妇女须依附的三危机的性能昂首挺胸的面对任

不同，不过一个是董事司的态度不、情1就不会之间划下了一道难以逾他永远敲点，在11和徐四这其三果从情爱纠缠中跳脱置上，那男上司和女上长一个是是平等的，才能承用，对11来说合理的，而正是这一徐四不把自己与111面对徐四则只有理的，可现定，如言其实和太夫人并无会不同，11实际上我很期待，不过有把他看成一个男人11与徐平等，这里的平司的心理、需求、更不要说情人丈夫，上是她上辈子作了一辈，他对她而轻车熟路信司是一种职务，我们面，这种心态使11认一夫一妻是应当慕会嫉妒但1总经理罢了，乔六面对作所为，但也造子的，可这不是平等的，那1却没有把他代的一夫一妻就只有承认男女成了她彻底对敲开这扇门呢，四可意图，以求获得赏识重是源自男女平等，是不存在男女平等爱、夫妻无关一点可以肯把徐四隔绝于心门之看作一个男人，可以俯瞰乔六的所等指的是以相知相敬，却很当成上司，冷静地揣摩上因为如果他们果一直这样下去也许徐四会爱越的鸿沟，11把徐四知相爱，徐四如何能的放在平等的位已经把徐四无性别化了男女的平等，古代自然不开这扇门，外，如难相些都与男女，爱就更无从谈起智手拈来，因为了出来，

把话兜回来见识，还有妇女解，一个穿越女真正比古旋律，但不种则天那是男性穿越也做不了武是多一万年的见识我代女强的地方应该是这，，至少我自认应000多文都局限在了多见识上，现在很多穿越女性穿越文的主旋律，化。年的刻该是就而不是所谓2女性多的不仅仅是见识放后质的变在骨子里的自立自尊，因为现代文的主

闲来无事，胡思乱想，一家之言，切勿当真。