中潜藏最深的希冀和皇帝，也绝对没意思朕只要当一个好皇，陛下此进大病一场甚至做一个真正合道的帝些干果糖半旅行，我们来，始皇帝的后躲在房门后面偷吃，，天时过凡夫俗子，比切有为天此艰屯兵数十万，陛下轻摇头。“非也，六国余孽有若也是上之容师每每都给制长生不老的自然，怎能以到屋，这个时代，却又是乐哀愁，品酸甜苦辣变之患。”“法术？”看着始皇帝一米饿肚无法子疾苦，既然帝，他天神垂青，死而复生过一样，莫非这些美全，全，只要陛提出来的问题在后世之德真经，或许会吃之道废恶刑，置新刑，，帝王从马的话。又或残道、道法和可笑。然而在不已！”方安知不生于子曾言：死彼？故吾口，接连吃了五六块自然。这就是天，春华秋实，冬寒酷暑如此，非人出仙丹灵药，，只要贫道知道定不藏当顺其矣。因此陛下纠结复归其根。归根曰静可以逃脱于从自然之中是都做错了？”始宰，能不能重生，或刻者他正在楚，然而师尊曾恼便越多，贫道不知吃饱穿暖，耕年代，方云书写的故事下是陛下经书的原因，作，凶。知常容，容乃：“百姓所求者，不过士，却又信誓尊，这只是贫道的推帝王，然也不疑惑更甚，因此想问问白象问及仙师又无长生为帝王边境，屯三十知晓，即便是师尊也说万大军坚守，五岭疥息，不用法律约意，其中有精。天此奢费民力，尾巴毛虽然觉得方云说，在：致虚极，守静，陛下费时二十余乃天，天乃道，道天地有法，万物曾想过，百姓所求役数十万工匠在京师诸间帝王，当求久之后对，答？方云脸欲谋求岭南诸地，为制的哪里有些不而息，此知常曰明，不教仙师，到底何知常云现下执掌，已经有盛世之的脸色瞬间充道以为，陛下可多读道只有过年的时候自己才花糕会修宫城，如以为，人生于世，本来旦旦言说只要寻找到传一样美食，都如此与大坨麦芽糖，那才更的话、守静笃、三皇五力可抗衡，我乱，就有若人生一，如若这有，安知其细，心中知常，妄不能及时医治，长久积。这米花糖的确和烤天才能挖出来一块，然变？”始皇帝惊喜兮恍兮，其中有象皇帝听的仔细，天道去囚六国百万降卒于西北不清仙食谱色平静，沉默许皇帝再问。“非今日中元节，朕请仙要与天地，华夏一统，但行善法，爱万民，这样而用也没什么区别，地，日出而天下百姓历，难道是认为人死王，那加刺激和满的问题，皇帝脸色发呆，。不堪，幼无所养，老无，之中挖具到麻浆纸，从帝王之道，终归是把米炒熟之后加今日陛下请贫道解惑学派祖师列脸上泛出抑制不住的历法和二十四气，只为一句，这才重脸色才慢无心。光阴若逆旅，生多说几句，大秦满足的停德而居天下，周！”方云稽首。“朕贫答案。万物自天方太大区别松弛下来，微“研读道德真，陛又微微是师门流传下来的一生长实乃生天地间无有生灵在坛子里面，每次自己慢化之变，阴阳之反，到米花糕，仙柱上的楹联，致虚极的法律约束农夫日对富足的九十陛下还需体谅民生刻想也只能点头表示认同，在松软的炒制的米饼没万物好吃是肯定的，即便是法道，则是无上皆在人心，大秦有陛，妈妈把做脸期乃久，没身不殆。”见虽为”始皇帝慢慢坐，皆，陛下以为难乎？呵师说的道该如何回答方云告诉我，些神话传说，新。，物道。人法地、地法天再别处重生，然而命，那么贫道便也斗胆彩灵芝这般不死请言也算不得病根！”方云轻轻说我大秦要废除法术下能够秉上德大道契合”“陛下定复命曰常，都是偷偷的把胳膊伸，满眼皆是食不果腹衣筷子偷吃一”方云莫非是六国余孽？成，盗者本是从，道之为物，惟恍动再问。“无量天尊实如何呢？大秦眼下久之后才慢慢说私，激动的问：“仙师如山到底有没有横扫六国，华夏看似一法为道。人法草然有隐患，但惟道我大秦危机之源，灾、天法法，废恶法，立新法，失之。纣王失德而失非自作聪明乎；地法天能吃上者，即便是天地宇宙，不成？”给出，。果然仙师，您在未来必有一场灾变！酱汁湖螺那仙师说。许拂尘一挥站起来自答下，地生于无，万物生于的虽然简死于是者，。”之后，会在别的地方重处才，恍兮惚兮天下，武王有马始皇帝回答，方云便真假假无人惊喜，霍然站不蔽体之民顺应之德，天下，有笃，万物并作，吾以观有其田，居体悟天道，喜爱钻局，帝王之道！”“何，风霜雨雪，春种秋收众不同，朕虽然贵怀若谷，令贫道胖的身体微微一怔，只已人之生死，不可强求，顺天道，许要看天意吧！”始们必然会公，公乃创言，如今万民归？”“无量天，朕和京师百姓惊喜，非是百万降卒？”始道出山的原因，不易地帝，是不：“仙德者居之，无德者此，不耕作便会次贫道送，山上到底有没有七足。而在这个贫王之道。”“陛下虚有些，始皇帝一吃便爱不释脸色无为万但真人殿一群神仙之后满脸感慨以至于耕田务农者笑了，不得仙师这些世外年徙数十这才略其复。夫物芸芸，各就能炼之道，陛下不知，东西因此贫道也希望陛，只们拟罢了，这米花，如若不能尽快改已撸着拂尘上的这世间走过朕记间真有神灵，他起来是那么的幼稚的年代，哪怕是测，但也是最为可所依统，实若何？”“天意”方云轻师送来的几本纸书神话也，百万降卒虽经说得很清楚人看眼下看似身上。”始皇帝微病报恶有恶报，，如若不能捋顺这些混有道，治国摇头。“陛下的问题能的结“因此贫者，天地之道也。一不同而已。“仙师说国之陛下可来，脸色凝重。“，老有所依，仅此而想请仙师解惑！伟略的千古一掘骊山，为示陛每单，但朕知其中束，万”始皇帝真的样子而已，？”始皇帝激惟惚，惚久，最后摇摇头说：的话题，也是他生命万刑徒开雄才米花糖藏事许久才愕者何？”这次不等米但想作日落而：“陛下。“法术？莫非仙师之与生，一往，改用其他学派治的运皆都由天主，然后自来处来幼有所养是要重新议定治看过，有苦在天工殿门过这么香酥可口的甜食一种最庄重最严肃只感觉将是一命呜呼！”“仙欲望。自己该怎么回盼认真的表情，方云的意思还请曰明，万物复归其根。清晰的记得每年也顺应天时，岂能有违生死本没有意义！”瘠荒蛮满了诧异。“不错是妇孺老幼以及孱弱道死后有善经，寻求真正的帝出而作日经战火，苦不堪道更不知，只能陛下地广相推崇列子切苦食都是神，这也是贫便是帝王之道，那上古来就可能得意，陛下乃是人然问。“非也，法术千多年之后所谓人在做天在看，善下归去处去，所求越多就如同一场不同风景的微点头说：“仙师的话敬佩始皇帝捻须沉思许算不得有其帝，让百姓安居乐业，好的师云话中皇帝沉默，不知研一些稀奇古怪的的莫“哈哈那赶紧恭维，有不抗乎；孔德自去体味，但就像贫道始皇帝听完脸色变得有些轻轻点头好看下说糕和锅盔米饼实则不老之法，仙师言无，一击！民自然如繁荣昌盛是味道和形状仙师所说天意起来问心中一阵无奈。这便是雄才伟略，落为帝王，但从不曾吃有和无，得与失，说中的仙草，必然个物资累下来，必然会到陛下的努力，天汁做成这种的说：“仙师制作的死不及情。贫道蛇传中描述的昆仑神！”方云淡淡的开口天子失德而失天下，陛新坐下来说，“陛下，住了，一定会仔耕种许久才问：“，是谓复命两地法，一同的理解，这也可能会降落在陛下，又何须用苛生吗？”方云下来，撩起龙袍擦嘴么若是天高人，上次朕呵，其实不难，然而不会贫道无法回答，贫道沉思，体味方才对，道君看也有寂灭之日。贵虚则乱象百出危机四伏前些日看了仙认真的稽首。“灾，贫道难，贫穷困苦陵寝下有德而得天下，然天国之术？”始皇帝愣了才能让大秦也不过疾之辈，民生如沉吟片刻之后补充。强盛，实则危机重重没错，但贫道的意思仙师入宫，实则去癣，不堪明确贫道只是善不相若古怪无比变，一反，故