孩子才做选择,大人m⼒开玩笑,但实际情况往o全都ቛ择,大人根本没得选。常常这么往是小孩子才做选小要,人们
的脚步声周围都是士眉着松软的林间落叶,。雪踩兵整齐前进
交传令兵战,每起瑞的先锋骑兵已经回报。过一会儿就会和叛军后军接触,并且追杀
,他们报,叛军果然损失惨重,没有抵抗。人不满万,一路追杀,几乎根据起瑞前锋战士气低下,无心恋战只想着赶忙撤退,根本
心思战,已经不能退了。事到如今,泸州军队士气高涨,人
围稍高的灌木速度很快,路和草丛都被连根铲除,拦路的周很好。木被砍倒,山沟用土石填平,路况军队行进是叛军来时修过的,树
来,前锋斩首的道,神色又一匹令旗快马起瑞大人写满高兴。不一会儿就回上百,已经拖住叛军!”传令兵激动高声道:“禀王爷,
:“再报。”李星洲点头
树林之中。!”传令兵得令,随一会儿就消失在不“是即调转马头高声催马,
边跟着的传令,加快令梭军伍之中,高声喊行军!......”着:“王爷有“加快行军。”李星兵随即骑马穿洲下令,身令,加快行军!王爷有
,那就不能让军安然撤队伍的速度很马军已经然是追击。回凛阳城内,起瑞前锋叛快就再次提升,既交战,正是大好时机
死不活痛快。他们一路赶来还叛军,活躺在路边的,让人给他们和少数逃窜的个对于逃窜者,李不的叛军是那些半死星洲也没赶尽杀绝,倒尸体,半能时不时见到路边的
不是野兽就是蚊虫夏睹。会忍死得惨不当不说,日山林,酷暑难蚂蚁,无人搭理只
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军队的执行力。不怕死泸全听从他一般,超越普通的命令。得军令如今的,队伍的行动速度立即加快,州军队完美得如同机器,不怕累,完
兴的,可看着一忧。对于这些,他自然是高一些隐位如同木偶的士兵,他心中又有
或许只是自己想多了吧,这种时候,哪有时间想那些。
为问严申等于白问,狄至是什么要问狄至,是因你忠于本王吗?”李星洲问狄至,至于为更加敏锐且善于思考之人。身边的“狄至,
一下,点头道:力。”狄至一愣,没有“属下忠贸然回答,他想了死于王爷,愿效
李许有些理所当然,狄。至又不是傻星洲只是点点子,怎么可能说不忠呢头,答案或
负的不安下有了头。对于战争胜开始在徐国上一些东西中更加不安,,在泸州经历的种种,他隐约发觉,苗这种不安甚至大于隐约间,自己心
如论中国千年,但这种说古今,很多人都知道儒学影响中国数法并不准确。
问。在宋朝之实应该称,为儒学前,儒学确是一门学
条化,工,成为统。经不了。它已儒理学之后,而宋段。这其中最重要的是被一些人教是学问,而儒学就该称为儒教与”义”并列治手具化一点就是将“忠“
父父、子无学中,孔子提出:君君、臣臣、人的各种关系,大部分是,几者有前后之别,却字。符合人性的子、夫夫、妇妇,既为义,指在儒等级次序之差,同为义
忠义”。理但在宋儒学之后,义就变成“
后位于义之前,于是沦文学问。级,然落统治工所有人际关系合集同“义”所包含的具,而不是人关系拔高一个层次,与儒学就彻底成为儒教,义”并列,即是单独的将君臣“忠
儒的“忠义”本就是反人性的。因为宋
义”种基本关系,如果意味着君臣关系大于太单独拿将忠这种本该包含在出来列在“天!义忠的君臣关系,义本为人的各之前,就
等关系。合理的,因为忠夫妇、朋友等在义例父母,让系高于夫子、就是如果皇帝让你杀了自己的前!君臣关你奉献妻女都是理极端的举所应当的,都是合情
这种反人性的封世接近千年。建礼教遗祸后
了。最为明显的种苗头在景朝,他也逐渐感觉到这有严申、起瑞对他不加就是百姓对他的一味迷而令李星洲忧心的是,思考的无条件服信,还从。
人一样上阵加深层次的方面讨得是在更汉等朝没出掌因文人治世,统治敌,开疆拓土,而为什么会是宋?而唐、统治者自然不会像武现这个问题,说到底势,文人,封建礼教的起源是统治者欢心。杀讨好权后想要者强
皇帝必然是非常喜欢这手段,而的。人权为皇家谋得长远语权,拔高皇帝的地位讨好皇帝的终极种讨好于是,在思想层面上文人掌握话,利用话语聪明的成读书福祉就
文人缔造久而久之,由舔狗的封建礼教就此形成。
.....任在已经有了这些,李星洲都一阵文官的时候,恐怕就.每想到这使还是武官担机要务的枢密使也变成要跑偏了.,若像宋朝那样掌管全后怕,景朝现好在枢密种苗头,景朝好就
过圣人书吗?”,李星洲忍读心中不住伸手拍了拍狄一阵后怕想了这么多,至的肩膀:“狄至,你
境贫寒,但也读过“属下少时家许多。”狄至点点头:
义忠,而非忠义兵:“但希望你是兴。”说着同,你他指了指众多士明白吗。李星洲点头笑道:“哈哈,那就好”,和他们不心,本王自,读过然高书就好,你对本王忠
属下明白的。”狄至愣了一下,爽朗笑起来:“王爷,
..“李星口气。“那就好,那,你便自行断决是明白,本王也放心了,以后事到紧急两人心照不宣松了洲拍拍,都,本王信得过你。”就好....胸口:”你要
义》中有为什么《三国演感怀。悲有喜,看下来却令人畅快
朝廷却被封建统治者列越是看到后面越是一肚子窝囊气。而《水浒传》最后梁山为反书,一行投降
一种,但不会凌驾是义代表的,大多都能自由做诸多关系中重要的国因为三末,虽儒学治压迫,择。关系之上,所以三于其它国,但不是封建儒教的不去论对错国时期在汉的人出选君臣关系只
对人的迫害堂之后,整个梁山顿教“忠义”的矛,所以但聚义厅被改为而《水忠义盾和悲浒传》其实就是在写宋儒之后封剧,批判“忠义”建儒而黯淡无光。时开始压抑
边的头都不行,愚忠是身边的人才走上岔路。上,哪怕一点苗”逼到任何人最终说到底,李星洲忠,但会毁人,他不想那样被“忠义不希望自己身像水浒中死路
,与叛军北,完全拖住叛交正想着,又一,急匆匆汇报:“王爷军。”锋,斩首两百余匹快马穿过茂密丛林起大人已在冷风箐以
“狄我压后。”李星洲们率第五营全速支援,至,护卫随道。神机营还有公主府严申,你
。带着七千步军匆匆赶路和严申狄至点点头,随即
卫留将要搬运,虽然物资营和公主府八百护们有很多辎重马,但阻碍行军神机李星洲则。依旧会速度在最后,因为他有一千多驮
士兵士气高涨,可不知为何,李星有不好的预感。洲心中隐约
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