子才做选择,大人根本全都要,人们常常小孩子才做选择,大人况往往是小孩实际情选。x23us玩笑,但这么开m没得
眉雪踩前进的脚步声。着松软的林间落叶整齐,周围都是士兵
令兵回报。军后军接触,并且追杀一会儿就会传起瑞的先交战,每过锋经和叛骑兵已
抵重,士气低下,人恋战,他们一路根据起瑞前锋战报,追杀,几乎没有损失惨着赶忙撤退,根本无心不满万,只想抗。叛军果然
事到如今,泸,已经不能退了。心思战州军队士气高涨,人
修灌木和草丛都被连根树木山沟用高的土石填。路是叛军来时平,路况很好路的铲除,拦被砍倒,军队行进速度很快,过的,周围稍
兵激动的道,神色马不一会儿就回来,写满高兴。高声道:前锋斩首上又一匹令旗快百,已经拖住叛军!”传令“禀王爷,起瑞大人
李星洲点头:“再报。”
”传令兵得令,随即中。会儿就消失在树林之催马,不一调转马头高声“是!
着的传令兵随军伍之中,高声快行军!..有令,即骑马....”星洲下令,身边跟“加快行军。”李加快行军!王爷喊着:“王爷有令,加穿梭
那就不能让叛军安然撤回凛阳城内,起瑞队伍,正是大好的速度很快就再次提升时机,既然是追击,。前锋马军已经交战
死不活的叛没赶尽杀绝,倒是那们一路赶来窜的叛军,对于逃窜者,的尸他些半死不活躺在路时不时见到路边体,半边的,让人给他们军和少数逃李星洲也还能个痛快。
只会死得惨不蚊虫忍睹蚂蚁,无人搭理暑难当不说,不是野兽就是。夏日山林,酷
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般,超越普通军队的执行力得军令,州军队队伍的行动速度一立即加快,如今的泸。不怕死,不怕累,完美得如同机器完全听从他的命令。
。他心中又有一些高兴看着一位如,自然是对于的,可隐忧同木偶的士兵这些,他
种时候,哪有时或许只是自己想多了,这吧间想那些。
?什么要”李星“狄至锐且善于严申洲问狄至,是因为问考之人。更加敏思等于白问,狄至是,你忠于本王吗问身边的狄至,至于为
效死力。”下,点头道想了一:“属下忠于王爷,愿狄至一愣,没有贸然回答,他
,狄至又不是傻子,案或呢。李星洲只是点点头,答么可能说不忠许有些理所当然怎
在泸州经历的种种,对于,这种不安甚至大于上下有了苗安战争胜负的不安,他隐约发觉隐约间,自己,一些东西开始在徐国头。心中更加不
道儒学如论中国古今,很多人都知法并不准确。种说影响中国数千年,但这
在宋朝一门学问。实应该称为儒学,是之前,儒学确
就该被一些人教条化,工而宋儒理学之后,儒学”义”并列。称为儒教了。它已经不治手段。这其中是学问,而是点就是将“忠“与具化,成为统最重要的一
,同为义字。既为义,指人的各种出:君君、臣符合人性的,几者有前后之别大部分是子提子子、夫夫、妇妇,父父、在儒学中,孔,却无等级次序之差关系,臣、
成“忠义”。之后,义就变宋儒理学但在
单独的将君臣关系拔“忠义”并列是人文学问个层次,与“义”所包含的所有人际关系高一前,于是,合集同级,然后位于义之儒学就彻底成为儒教。,沦落统治工具,而不即是
的“因为宋儒性的。忠义”本就是反人
味着君臣关系大于太天!包含在义忠的君臣关系,单独拿出关系,如果将义本为人的各种基本在“义”之前,就意忠这种本该来列
举例就极端的是如合情于夫子、夫妇、朋,因为忠在义父母,让你果皇帝前!君臣关系高让你杀了自己的当的,都是友等等关系。奉献妻女都是理所应合理的
教遗祸后世接近千年。这种反人性的封建礼
而令李星洲忧心的信,还有严申、起瑞是服从。百姓对他的一味迷为明显的就是逐渐对他不加思考的无条件感觉到这种苗头了。最,在景朝,他也
说到底,封建礼教想要讨的起源治者强势,文后为什么好统治者自次是因文人治人一样上阵杀敌,开疆的方面讨人然不会像武没出现这个问题,掌权会是宋?而唐、汉等朝世,统得统治者欢心拓土,而是在更加深层。
常而聪明的皇文人掌握话语权,于是的地位,帝必然是非家喜欢这种讨好的。利用话语权为皇皇谋得长远福祉就成读书人讨好,在思想层面上拔高帝的终极手段,皇帝
就此形成。造的封建礼教久而久之,由舔狗文人缔
候,恐怕就全机要务的枢密使也变ሦ李星洲每想到这些,密使还是已经有了这种苗头都一阵后怕,景朝那样掌管....武官担任,若像宋朝要跑偏了.现在成文官的时,景朝好就好在枢
了拍狄至的肩膀住伸手拍忍心中一阵后怕,李星洲想了这么多,不书吗?”:“狄至,你读过圣人
狄至点点头:“属下少寒,但也读过许多时家境贫。”
他们就道:“哈哈,那而非忠义,和说着。”“但希望你是义王好,你对本他指了指众多士李星洲点头笑,读过书就好忠,兵:不同,你明白吗。”忠心,本王自然高兴
一下,爽朗笑起来:“王爷,属下明白的狄至愣了。”
放心了,以后事到紧过你。”两拍胸便自行断决,本王信得....“李星洲拍。人心照不宣,明白,本王也“那就好,那就好..口:”你要是都松了口气急,你
有悲有喜,看下来却令为什么《三国演义》中人畅快感怀。
一行投降朝廷却被而《水浒传》最后梁山建统治者列为反。是一肚子窝囊气封书,越是看到后面越
,君在汉末,虽儒学于其它关系之上,所以三国的人不去一种,但不会凌驾的诸多关由做出选择。不是封建儒教的压论对错,大多都能自臣关系只是义代表系中重要的治国,但三国时期迫因为
传》其实就堂之后,整个梁山义厅被改为是在写宋儒之后封建儒迫害,所以但聚而《水浒顿时开始压抑而”的矛盾和悲剧,忠义黯淡无光。批判“忠义”对人的教“忠义
人才走上岔路。像水浒中那样被“忠想身边的苗头都不行,愚忠人最终上,哪怕一点是忠,但会毁人,他不到底,李星洲不希说义”逼到死路任何望自己身边的
大人,斩首两百余,茂密丛林,急匆匆汇报:“叛已在冷风箐以北与叛完全拖住军交锋着,又一匹快马穿过”王爷,起军。正想
有第五营全速支援,”李星洲道。“狄至,严申,你们率神机营还公主府护卫随我压后。
狄至点匆赶路。带着七千步军匆点头,随即和严申
碍行军速度。李星洲则将神机营和公,虽然有一千多驮主府八百护卫马,但依旧会阻多辎重物资要搬运留在最后,因为他们有很
士兵士气高涨,可洲心中隐约有不好不知为何,李星的预感。
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