李星洲哼着一路去的朝会，那东西，可粘合力绝无问小题，可以用，这让他大喜。曲，唱着歌，看起来不像水泥
生一家住在王府，上朝他一道，今日是小朝廷大员才有季春机会上朝。也跟朝，只有
中户部判部事和兵部判部事不用上，其余四要来。虽说三品及其以可都个不及三品，上，但也有特殊，比如六部
，为分相一家独大兵部事务独立出来归根结底，六部本该政，而户部事务也独事堂管，成为枢立出来成为户部司。相权，就将密院，可皇帝怕宰也就是宰相权力
血多，大概是京城的好日马，眉雪最近胖了他和季春生都是骑子惯的。
窗打了招呼。两人骑马赶往午门，中途还遇到德公，隔着车
马，不过他也不能春生，几人下马步行骑不得骑马乘车，本，一路上他问了德公丢下德公还有季午门太阳初升，众来李星洲是郡王，能人已到午门前，很多。入了
竟他可没上过朝都是些关于上朝规程笑话。，要是出错会闹，礼仪之类的东西，毕
之栋梁，天下，旁边突然传来声只是一直没时间王爷早啊去拜会了，平乱破贼，实乃国之福啊，下官早就想真是少年英雄，当世之杰啊，小就在他们小声说话时小年纪音：“。”，平南王
园滚滚的胖子，户部使李星洲一回头，居然是汤舟为。个
了他，于是拱拱手三刀的本事他可是见过，那表面道：“汤大人谬赞，面功夫骗不，这家伙两李星洲嘴角一扯愧不敢当。”
搓手笑道。如才威风啊！实在令老，千人破十万之众，便朽汗颜”胖老头“如何不敢当是冠军侯在世也难有
红袍，绣，转身就走，正是当今太子。眉，也没说话有金丝蛟龙，白玉冠带，见了李星洲便人经过，大看过来，只是微微皱六流苏就在这时，又一
一会便追上前胖的身体跑得飞快，不汤舟为见到了，连忙作姿神武”之类的话。揖跟他们道别，然后肥不错啊，英听到“太子今天气色方的太子，隐约
墙头草，但墙头草。李星洲无语，节操的见过舟为这胖子一眼无还真没见过汤
他不认识的三十岁左，还有一个走了右中年人。到参知政事羽承安一会儿，他们遇
年轻男子是盐季春生趁机小声告诉他，那双方作揖，互相同知，羽承安的几句，铁司女婿。寒暄
众人说着说着便说起他在南方的英边的年轻人也只得跟勇事迹，说得天花乱坠，他旁着夸赞起来。，羽承安一顿夸赞
得李星洲自己都有些不好意思了，因为实话虽说得好听，可听在太过
跟两人辞别。过有人夸那当然高兴，伸手不打笑夸得好像以也笑着脸他是卫青在世一般，不人，所
漫，可不严肃提醒他道：“他们喜，要知道年轻，前路漫头。”两人一走，德公便得确有八分真，但说你还能一开始就自大昏你也不可沾沾自
“知道了。”李星洲得高兴，么大场面膨胀从可他什没见过，点头，他当然不会，而走向毁灭。自然也不会这点胜利确实值
公才会为他担心教训确实比比皆是，为，然后吧。膨胀自大，然年轻有不胜数，所以德后毁了自己的人数
，路上官员不不一会儿部的毛鸾也上来行小朝多。时，工，走到长春大殿前礼，因为只是
毛鸾也说了许多，不过洲很多神机大炮的问题在意他府的大炮，上来就问李。星的还是王
密，因为王府大炮最起来，毛鸾越听是什么机，李星后也感慨不已，说这本来也不跟他说洲便当为国之利器。机密的核心在于材料神机大炮越入迷，到最
，忧心忡忡的说讯。下来，看了德公一眼视，加大对火器的几年之后，就能彻下都有事不见，连陈求见陛下，无非是想底击败辽人。可每历陈火必要和厉害，想次进宫陛让陛下重不过随后神情又沮丧研究改进，奏表也毫无音器之如此一来，说不定：“下官连日来入宫
可由驳回”容易在朝堂上说起，根本无大用等理上次大技淫巧；禁军早朝之时，好不有突火枪，也被众臣以奇
微，也不如“下官位分卑如此良机，唉。”，毛鸾何是好，可又不想坐失这说到叹口气：
。德公点头，六部是归属说毛鸾的顶级上官就这话其实也说给德公听政事堂的，也就是是德公，他
于研究圣贤之学毛鸾一个交代。，根本无暇理会过最近陛下似乎忙不作为，“此事并非老夫。”德公道，他这算给，不我也见过陛下两次
“圣贤之学？”毛鸾惊讶。
见孟知叶、陈钰之都是圣人之言，儒学礼乐，还时常召流的大儒论到。”众人德公点头：“大概边走边说。
确实该学，可干嘛”毛鸾不解：“”我是说圣贤之学也不是时候。“陛下此时反而看那些
德说话。公眉头紧皱，似乎想到什么，但没
星洲问。不是看？”李“皇上是
睛，惊讶看向他：“看到！”你小子也不贤书之人，居然能猜，惊讶得瞪像好圣大眼德公诧异
开玩当李星洲来皇帝世大儒。”有改言易说笑“哈哈哈，我可是气，看的心思道，心里却叹是真的
改争鸣。言易说，不得不说先秦诸子百家说到
是中国历史上最重要时期。这的一个
价值观的人，都可以“中些从此之后，只要认同那也正是那时的思想中国人特有的核心价值观，为碰撞，塑造了。称国人”，而无民族之分
都可以称为中国人。是文明国家，只国家，而不是的人，要认同并融入中华文明民族所以中国其实向来
结束乱世并被历朝历先秦百家之后说罢黜百家，独尊儒术代沿用的是法家，而用于中是儒家，虽汉武错误的。，但其实这个说法是著名的有儒、法、世人的教化道、墨等，最终
儒汉初用黄老之学治世样，汉家就不能别是明清儒生为提高很就一直经久“罢黜百家多家学说一直传承，世家地位才开始这么比如道家、法家说的，其实正如，但没有说其它”只是后世儒生，特一武帝也只是以儒学治不息。发言，不能存在。还有
代王朝都是外儒内是因统治天下。是法家的严苛套教化世人，对内用的为历王法法家之所以经久不息，法，对外用儒家那
可多不懂的人都说是酸腐比如大名鼎鼎的“愚民”政策，很说法。其实它是法家的生教的，是孔子教的，儒
要规则的自然状态中愚君”，上下治矣。，“上如标枝民如野鹿道家主要统治，不需张“愚民”同时也“下皆愚，就能回到不需”，无为则天
罚和约束，人本起》，微信关注“优读文学”看小说，聊人就是恶的，就需要愚噩志同道合的治。想和更多一起聊《世子生而法的王法来惩人民，浑浑，寻知己恶”，所以需要严苛的崛人性本噩的人最好家的出发点是“~