门。李星洲是第一因为自己打了他，老人一直次进陈钰家中，之前记仇，不放他入
久年深的暗黑色，惊和王府是邻居，但一杂草，屋舍门窗橱，却比王府柜，已成日见一些当初红漆。隐约还能讶，虽，李星洲有些简陋太多，墙角有墙之隔第一次进陈府
超十个。来来往往见到的不府中下人也不多，
，陈府喝的居然也侍女送来茶水是清茶。一个四五十岁的到正厅落座之后，
陈钰在正座，忧这次陛下只怕是心忡忡：“都是赢不了的。”论如何老朽，今下定决心了晚一论，无
最后居然只能与王...”，哈，致学一生，门生交心可人到垂暮，“没想老朽交游广阔ሦ爷这样的浪荡子百千，遍布天下；哈哈就，天意弄人啊.说着他又自嘲笑起来：
？是夸我还是损我李星洲脸黑了，这tm
？”陈钰自顾自接着是圣人之说问他：“王爷以为什么
便分为八派，每派各自己才是孔圣谁也不知道回答他：“韩非子曾说过，初孔子一死，其门生李星洲想了想，老实执一词。真传，他们谁是对的？，都说
俱进，开拓创新，才是一代人之能还原是以圣人。”出路呢？现过去一后圣人之说何况如今已经便不清不楚，在许多人不过为自己佐证标榜，糊弄世人罢了，与时千多年，圣人之说谁
啊。”即感慨：“世子果然聪陈钰听了一愣，随慧过人，自有建树
了邻居的羊，儿子便去钰老先举报，官员便抓了儿：“曾经楚国。偷“是啊，圣人之说早不可寻，不过却免不有一家人，家中父亲子的父亲生也摇摇头，然后叹气了为人利用。”陈
严明，又骂那儿子孔夫子听闻之后便夸奖楚国官员执法护，可却无人解，儿有？也有人.刻意为夫子辩尽在其中啊....子大义灭亲，何错只不为父亲隐瞒。世人皆不.”想过，人之为人，
嘘唏。的话一阵李星洲听了老人
更深，因为也知道。他他甚至感受得从后世而来，那史代他书中压抑人性的时
儒学是什么样的呢？最初的
，孔子的学便是爱说出发点。人性之学直白的说就是
时代局限，父子，兄妻之弟，朋友之间的爱，一然有对女性的歧视。爱，显比如没有强调夫些细枝末节有
十分人性的的美好情子思想本身却是但孔人性中因为他出发点就是，感。
子隐瞒过，儿子人难以理应该为意思就是父亲所以孔子说父错应该为父亲隐瞒过怕的为子隐，子为父。儿隐，解，也是封建王朝最错，这必会让很多
为皇帝打仗？命？谁还兄弟为最大，世若爱父母人就以家为中心，谁还为皇帝卖
权保持沉默。可的法律中都有免征特权，崇到后世二如果一个人犯罪，他的、法等国家的出庭作证，即有近亲属有权不日、德十而成为法制国家推一世纪，这反，比如说美、
或许有少数人难以理解，为什么？不是该收“忠义”思想影响的情，理让路！亲吗？大义面前，什么亲人情，什么父子义”所应当要为“大毫不犹豫大义灭
每一个公民而设民约法，是为保护因东西，后世的法制是公脆弱的立的。保护人性中最为这是在保护人性，
最柔软，最基础是从人性出发的，要！所以他才会孔子的儒人性比国家规矩更加重说父为子隐，子为父得到保护，隐，人性中学的关系应该就
宋朝之本思想，正因为这种人也好，对人的束缚和压抑远远没那么严重。，统一时也好，纷乱时前的众多儒家王朝
放，绚丽的姿态中出雄浑时期也呈现。，外华文化在这些
到宋儒理学成禁儒学，变之性的锢人性，反人从人性出发的后，一些人硬生生将儒教。
说着反人性的话，还以道，只怕都会气得从棺孔子的“师知克己复礼”来说事，要是先秦儒家大材里爬出来。
辈，但也有许多最终成了理学，作为一种糅合佛、儒的特犬儒，提出帝王用于忠义”思想。道、确实有真知灼见之殊学派，“束缚人们的
人欲，天理没！有中间地带恶，存天至善，人欲至理，灭
人们疑？，那惑，不要人欲了什么是天理
站出来告诉是忠义。忠在义前，为了忠，人性百姓自然不知道，于是有人.......不要，正义可以不要可以世人，天理就
从那一刻起，悲剧也就开始了。
...........
从陈钰家中出来沉重了，李星洲几分。心情
陈钰老先生，但他也直言说知道是帝希望如此的...不同意说他会皇据理力争，他死也..孟知叶，程禁等人所言
自己照看觉出其中端倪。只怕白当初他为什么要请求察李星洲终于明他早有打算，也就早家小，
头苦干的人，就梁。有拼命硬干的舍身求法的人，就有为他们先生说过，中华民族鲁迅人，就有民请命的人，自古以来就有埋是中国的脊
他们之所以如此正义，而不是”。那套束缚人的“忠义中的是的，，是因为他们坚持心
每个人心中自己的正义，所以会有生绚丽多彩各种各样的那就是孟子说的浩然的事，汇聚五彩缤纷的世界，狗屁而不是什么正气，天地正义，都有属于忠义！人，产
。除了敬重，他无李星洲内心久久不能帮忙，陈钰就平静表，也无法以言是那舍身求法之人，
理力争。他明知叶，知孟皇帝想要的，也要据程禁之言就是
是一场不公正今晚朝堂，本就的辩论，结局也早ሦ已注定....
不要和皇帝争，那赢想办法。不了，他们以后再慢慢李星洲劝解过他先
老朽与王摇有人吾可死矣，总要头答应：“这便是陈钰老人只是笑着爷不同之处，有你在，有人为正义舍命，为明日筹谋。
ሦ....”义，王爷不及老朽；舍命唤天下正为天下之明日筹谋，老朽不如王爷
他说得从容，却让听得心惊。人
ሦ......
花靥如，秋儿可他却心情格外沉重。、月儿、阿娇、诗语都在，正午，小院中众多女孩笑
府，被拒之门回陈外，门房出来，‘王爷与老朽低声去了一趟之后他又应：“老爷让我转达各安天命吧。’”
天命啊......
......概如此李星洲惆怅一笑，所谓大儒，大
道家家讲天命。之中，说天地，墨家重鬼神，儒先秦百家
的是一种明知不儒家天命背后，更多可为而为之的悲凉...
，天下岂是纷纷乱乱，礼坏乐崩周游列国，困于陈蔡之孔子有信道的人嘲笑他做这他能救的。间，，到头来天下依旧么多有什么用
天下安宁，他也不愿若来奔波。出孔子听完叹气自嘲，说他知道没用，可
功的奔波。仁爱唤醒世人，只有爱根本不够，所以他注定比他想的要复杂丑恶着那明知不可能成自己，同时继续失败，也只能用天命来孔子奔波一生，试图用，结束纷争。可人性远安慰
陈钰倒和孔子很像。这点，
虽话，而事到如今，明像。陈钰是儒学大家，，看起来又和当却很少说圣贤之知不可为而为之初的孔子多么相
会巴结上位往往只下人。，而不顾天圣人之言的人，却倒是那些满嘴者
李星洲苦笑摇头，他无能力为。
ሦ重起来..整得沉ሦ个下午，心情也变