际情况往选。x23us.co，往是小孩子才做选择，人根本没得小孩子才做都要，人们常常这么开人全选择，大但实大m玩笑
眉雪踩着松软的林间落叶，周围都是士兵整齐前进的脚步声。
先锋骑兵已经和军后军接触，并且追杀叛交战，每过一会儿就会起瑞的传令兵回报。
，几乎低下，人不满没有抵抗，叛军果然万，损失惨重，士气根据起瑞前锋战报只想着战，他们一路追杀赶忙撤退，根本无心恋。
士气高涨，人心思战，已经不能退了今，泸州军队事到如。
叛军来时修过的，周除，拦路的树木被砍倒况很好。军队行进速度很快，路是围稍高的灌木和草丛都被连根铲，山沟用土石填平，路
又一匹令旗快马不一会神色写满高兴。人前锋斩首上百，爷，起瑞大儿就回来，高声道：“禀王已经拖住叛军！”传令兵激动的道，
李洲点头：“再报。”星
马，不一会儿就消随即催失在树林之中。“是！”传令兵得令，调转马头高声
令，加快行军王爷有军伍之中，高声喊着：行军！......”“加快行军。边跟着的传！王爷有令，加快”李星洲下令，身“令兵随即骑马穿梭
撤回凛阳城内，起瑞前锋马军已能让叛军安然经交战，很击，那就不快就再次提升，既然是追正是大好时机。队伍的速度
时军，对于逃窜的尸体，半死不活的叛军和少数逃窜的叛，倒是那死不活躺在路边的，让没赶尽杀绝者，李星洲也还能时不路边见到些半人给他们个痛快。他们一路赶来
蚊虫蚂蚁，无人搭理只会死得惨不忍睹。当不说，不是野兽就是夏日山林，酷暑难
.......
美得如同机器一般，死，不怕力。不怕快，如今的泸州军队完伍的行动速度立即加累，完全听从他的命令得军令，队。超越普通军队的执行
对于，他自然是高兴的，可位如同木偶的士兵，他有一些隐忧。这些看着一心中又
多了吧，这种时候或许只是自己想，哪有时间想那些。
“狄至，你忠于至是更加问，狄锐且善于敏至，是因为问严申等于洲问身边的狄至思考之人。白本王吗？”李星，至于为什么要问狄
贸然回答，他想狄至一愣，没力。有愿效死：“属下忠于王”爷，了一下，点头道
是傻子，怎么可能说不忠呢。李星洲点点头只是，答案或许有些理所当然，狄至又不
经历的种种，他隐约发东西开觉，一些争胜负的不安，在泸州，这种不安甚至上下始在徐国不安隐约间，自己心中更加有了苗头。大于对于战
法并不准确。都知道儒学影响中国数千年，但这种说如论中国古今，很多人
之前是一门在宋朝问。学实应该称为儒学，，儒学确
段。这其中最重要的一，儒学就该称后列。一些人教条化，为儒教了。它已经不是学问，而是被而宋儒理学之忠“与”义”并工具化，成为统治手点就是将“
孔子提出：君分是符合人性的各种关系，大。在儒学中，君、臣臣、父父、子子、夫夫部义字，几者有前后之别，却、无等级次序之差，同为的妇妇，既为义，指人
义”但在宋儒理学之后，义就变成“忠。
学问。合集同级，然后位，与“义”所包含的治工具，而不是人文“忠义”并列，即是单彻底成为儒教，沦落统于义之前，于是儒学就一个层次所有人际关系的将君臣关系拔高独
义”本就是反人性的。因为宋儒的“忠
天！列在“义在义忠的君忠这意味着君臣关系义本为如果将包含大于太之前，就种本该臣关系，单独拿出来人的各种基本关系，”
父母，让你奉献妻女都是理所合理的，因为忠在义前妇、朋友等等关系。极端应当的举例就是！君臣关系高于夫子、夫皇帝让你杀了自己的合情如果的，都是
近千年。这种反人性的封建礼教遗祸后世接
无条件服从。思考的逐渐感觉到而令、起瑞对他不加李星洲忧心的是，一味迷信，还有严申显的就是百姓对他的这种苗头了。最为明在景朝，他也
欢心。，开疆拓土，而是底，封建礼者强汉等朝没出人一样上阵杀敌次的方面讨得统治者在更加深层现这个问题，说到人治世，统治像武唐、要讨好统治者自然不会势，文人掌权后想为什么会是宋？而教的起源是因文
得长远福祉就成读常书人讨好皇帝的终极语权为皇家谋地位，利用话好的。于是，在思想手段，而聪明的皇帝必然是非权，喜欢这种讨层面上拔高皇帝的文人掌握话语
缔造的封建礼教久而久之，由舔狗文人就此形成。
枢密使还是武官全机要就要跑偏了...这种苗每想到这些，李星洲都一阵后怕，景就好在的时候务的枢密使也变成文官头，景朝好....担任，若像宋朝那样，恐怕朝现在已经有了掌管
了过圣人书吗一阵后怕住伸手拍拍狄至想了这么，李星洲忍不的肩膀：“狄至，你读？”多，心中
下少时家境贫寒，但也读过许多。”狄至点点头：“属
道：“哈哈，那就好，读过书就白们不同，你明但希望你是义忠好，你对本王吗。”李星洲点头笑，而非忠义，和他自然忠心，本王”说着他指了指众多士兵：“高兴。
笑起来：狄至愣了爷，属下明白的。”一下，爽朗“王
急，心了，以后事到紧过你。”两人心“那就好，那就好.气。”你.“李星洲拍拍胸口：得....你信便自行断决，本王要是明白，本王也放照不宣，都松了口
为什么《三看下来却令人畅快感怀国演义》中有悲有喜，。
梁山一》建统治者行投降朝廷却被封列为反书，越是而《水浒传看到后面越窝囊气。最后是一肚子
大多的人不去论对错，都能关系只是义代表的诸多关系中学治国，压迫，君臣国国时期在汉末，虽儒驾于自由做出选择。其它关系之上，所以三但不是封建儒教的重要的一种，但不会凌因为三
而黯淡无光。忠义”水浒传》其实就是在堂之后，整改为忠义山顿个梁，所以但聚义厅被时开始压抑而《忠义”的矛盾和悲写宋儒之后封建儒教“对人的迫害剧，批判“
，哪怕一点苗头都会毁人水浒中那样被他不想身边的，忠是忠，但不说到底，李星洲不“忠人才走上岔路。行，愚任何人最终像义”逼到死路上希望自己身边的
余，完全拖住叛军正想着，又一丛林两百。”，起大人与叛军交锋，斩首，急匆匆汇报：“王爷北已在冷风箐以匹快马穿过茂密
道们率第五营支援，神机营。”李星洲后“狄至，严申，你。全速还有公主府护卫随我压
点点头，随即和军匆匆赶路。严申带着七千步狄至
则将神机营和公他们有很多辎李有一千多驮马会阻碍行军速度。卫留在最后，因为星洲，但依旧主府八百护重物资要搬运，虽然
为何，李星洲心中隐约有不好的预感士兵士气高涨，可不知。
......ሦሦ