喜。，星洲哼着小曲，唱着歌会，一路去的朝泥，可粘合力绝无问来不像水李起那东西看题，可以用，这让他大
，今日是小家住在上朝也跟他。朝，只有朝廷大员才有一道机会上朝王府，季春生一
判部事和兵部判部来。可都要殊，比如六部中户部虽及其以上，但也有说三品余四个不及三品，事不用上，其特
，可皇帝怕宰相一相权，就将兵部事务事务也独立出来成为事堂立出来成为独归根结底，六部本院，而户部，也就是宰相权力政户部司该管。家独大，为分枢密
大概是京城的好日子惯的。雪最近胖了血多，和季春生都是骑马，眉他
公，隔着车窗打了招两人骑马赶往午门，中途还遇到德呼。
下马步行骑，入了，一路上他问了德门前已到午德公还有季春生，马乘太车，几人阳初升，众人本也不能丢下来李星洲是郡午门不得王，能骑马，不过他公很多。
之类的东西，毕竟他可没上过朝，要是都是些关于上朝规程，出错会闹笑话礼仪。
说话时，旁边突然雄，当世之杰啊，”小小，下官早就想去就在他们小声拜会了，只是一直没时间。早传来声音：“王爷年纪平乱破贼，实乃国之栋梁，天下之福啊啊，平南王真是少年英
胖子，户部使汤舟星洲一园为回头，居然是个滚滚的。李
了他，于是拱拱手道敢当本事他可是见过，那表面功夫：“汤大人谬赞，愧不。”李星洲嘴角一扯，这家伙两面三刀的骗不
敢当，千人破十难有如才道。在世也朽汗颜”胖老头冠军威风啊！实在令老侯万之众，便是搓手笑“如何不
龙，白玉冠带便，只是微微皱眉，六流苏，见了李星洲也没说话，转身看过来是当今太子。就在这时，又一人经过，大红袍，绣有金丝蛟就走，正
忙作揖之类的话。道别，然后肥胖的身体武”约听到“太快，不一会跟他们太子，隐便追上前方的汤舟为见到了，连跑得飞，英姿神子今天气色不错啊
李星洲无语，见为这胖墙头草过墙头草，但。子一眼无节操的还真没见过汤舟
不认识的三十岁左右中人。参知政事走了一年会儿，他们遇到羽承安，还有一个他
男子是盐铁司同知，句，季春生趁婿。双方作揖，互相寒暄几羽承安的女机小声告诉他，那年轻
得天花乱坠他在南方的英勇事迹也只说着便得跟着夸赞起来。，羽承安一顿夸赞，说起众人说着说，他旁边的年轻人
实话虽说得好听，可都有自己听得李星洲些不好意思了，因为在太过
世一般，不过有人。夸得好像他是卫夸那当然高人，所以也笑着跟两人青在兴，伸手不打笑脸辞别
可不能一开始就自大昏。”严还年轻，前路漫漫，，但你也不两人一走，德公便们说得确有八分真可沾沾肃提醒他道：“他知道你头自喜，要
星洲点头，得高兴，可确实值胀从而走向毁灭。什么然也不会膨”李自他大他当然不会，这点胜利“知道了。场面没见过，
数，所以德公才会为他担心吧。有为，然后膨胀毁了自己的人数不胜教训确实比比皆是，年轻自大，然后
上官员不多。不一会儿，毛礼，因为只是小朝行走到长春大殿前时，，路工部的鸾也上来
，上来就问李星洲很毛鸾也多神机大炮的问题。在意的还是王府的大炮说了许多，不过他
王府大炮最机密说神机大这不已，毛鸾越听越心在于材料，李，入迷，到最后也感慨跟他说起来炮当为国之利器。本来也不是么机密，因为星洲便的核什
辽人。可每次进宫陛下之后，就能忡的说：“下官不过随后神情之必要和厉害，想让陛下重视，加大对火器彻又沮丧下来，看一来，说不定几年无非是想历陈火器表也毫无音讯。都有事不见，连陈奏的研究改心忡连日来入宫求见陛下，底击败进，如此了德公一眼，忧
起，也被技臣以奇无大用等理由驳回”大朝之军早有突火枪，可根本上次时，好不容易在朝堂上说众淫巧；禁
位分卑微，也不如说到这，毛鸾唉。”又不想坐失如此良机，口气：“下官叹何是好，可
官就是德公，他这属政事堂话其实也说给德鸾的顶级上的，也就是说毛公听。德公点头，六部是归
作为，我也理会。”德公乎交代陛下两次，不见过忙于研究圣贤。过最近陛下似，根本无暇道，他“此事并非老夫不算给毛鸾一个之学这
讶。“圣贤之学？”毛鸾惊
。”众人边走边说德公点头：“大概都是儒论到知叶、陈钰之流的大还时常召见孟礼乐，。圣人之言，儒学
贤之学确实该学圣干嘛”毛鸾“不解：“我是说，可也不是时候。”陛下此时反而看那些
到德公眉头皱，似乎想紧什么，但没说话。
星洲问。皇上是不是看？”李“
向他：“看你小子也不像好圣贤书之人讶看眼睛，惊公诧异，惊讶得瞪大，居然能猜德到！”
“哈哈哈，我可是当来皇帝是真的有改言易道，心里却叹气，看玩笑说的心思世大儒。”李星洲开
说，不得不说先秦鸣。说到改言易子百家争诸
这是中国历史上最。重要的一个时期
。无民族之以分那时的思想碰那些之后，只要认同撞，塑造了中国人特价值观的人，都可有的核心价值观，从此称为“中国人”，而也正是
不是民族同并融入中国家，只要认华文中国人。所以中国其实向来都可以称为国家，而是文明明的人，
化罢先秦之后说法是错误的。黜百家，独尊家，而用于教法、道、墨等，最终结是法说百家中著名的有儒、束乱世并被历朝历代沿用的世人的是儒家，虽汉武儒术，但其实这个
儒家地位才开有很多家学说一直用黄老之其它家就不能发百家”只是后世，但治一直经久不息。特别是明清儒生为提高言，不能存在。还世儒生，帝也只是以儒学“罢黜就传承，比如道家、法家样，汉武始这么说没有说学治世一的，其实正如汉初
法家王法统治天下。世人，对内外儒内法，经久不息之所，是因为历代王朝都是以用的是法家的严苛对外用儒家那套教化
酸腐儒生教的，是家的说法。鼎的“愚民”政策，它是法可其实孔子教的，比如大名鼎很多不懂的人都说是
”同时也““上如道家主张“愚民治，不需要规则。野鹿”，愚君”标枝民如要统，上下皆愚，就能回到不需的自然状态中，无为则天下治矣
，寻知己~法来惩罚和约志同道合的人一起，微信关注“优要愚民，浑浑噩噩的人，所以需要严苛的王而法家的出发点是“《世子的崛起》”看小说，聊人生聊人性本恶”读文学束，人本就是恶的，就需最好治。想和更多