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三百四十三、大儒

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陈钰家中,之前因为李星洲是第一次进自己打了他,老人一他入门。直记仇,不放

李星洲有些是邻居,但一墙之隔,却王府简陋太多,些当初红漆。第一次惊讶,虽和王府久年深的暗黑色,墙角有杂草,屋舍门窗进陈府,橱柜,已成隐约还能见一

见到的不超十个。府中下人也不,来来往往

一个四五十岁的侍茶。到正厅落座之后,女送来茶水,陈府喝的居然也是清

无论如。”这次陛下只怕是陈钰在正座,忧心忡忡:“是赢不了的定决心了,今晚一论,何老朽都

到垂暮,说着的浪荡子交心,哈哈哈最后居然只能与王门生百千,遍布天下;可人啊......爷这样就,天意弄人起来:“没想老朽致学一生,他又自嘲交游广阔,

损我?夸我李星洲脸黑了,这tm是还是

接着问他:“王爷以为什么是圣人之说?”陈钰自顾自

?谁也不知道曾说过,初孔李星洲想了想死,其门生便子一分为八派“韩非子,老实回答他:对的一词,都说自己才是孔圣真传,他们谁是,每派各执

一代人之后圣人说谁能还原创新,才是出况如今已经过去呢?现在许多人不过路。”是以一千多年,圣人之圣人为自己佐证标榜,糊弄世人罢了,与时俱进,开拓之说便不清不楚,何

自有建:“树啊。”感慨陈钰听了一愣,随即世子果然聪慧过人

钰老先生也摇摇头,然官员便抓了儿子的父亲,家中父亲便去举报,后叹气:“邻居的羊,儿子用。”陈曾经楚国有一家人偷了“是啊,圣人之说早不可寻,不过却免不了为人利

那儿子不为父亲隐瞒..”大义灭亲,何错只有想过,人之啊....。世人皆不解,儿子可却无人子听闻之后便夸奖楚严明,又骂?也有人刻意为夫子辩官员执法护,为人,尽在其中孔夫

李星洲听了老人的话一阵嘘唏。

抑人性的时代他也而来,那史得更深,因为他从后世知道。他甚至感受书中压

呢?最初的儒学是什么样的

的学说出发点便是爱。直白的说就是人性之学,孔子

,显然有对时代局限,比节有父子,兄弟,朋友之间的爱,一些细枝如没有强调夫妻之爱性的歧视。

点就是本身但孔子思想人性中的美好情感。,因为他出发却是十分人性的

隐,子为父隐,父亲应该为儿子隐孔子说父所以王朝最怕的。为子意思就为父亲隐瞒过错,这必错,儿子应该瞒过会让很多人难以理解,也是封建

,谁还为仗?兄弟为最大,世人帝卖命?谁还为皇帝打若爱父母就以家为中心

有免征犯罪,他的出庭作证,即有家的法律中都果一个人特权,如说美、日、德、法等国到后世二十一世这反而成为法制国家近亲属有权不保持沉默。纪,推崇的,比如

或许有少灭亲吗?大义面应当要为“大义?不”让路是该毫不犹豫大义以理解,为什么什么亲人情,什么父情,理所前,“忠义”思想影响的人数收

法,是为东西,后世的法制保护人性,保护为这是在人性中最脆弱的的。保护每一个公民而设立是公民约

软,最基础的关系应该人性出发的,所得到保以他才会说父孔子的儒学就是从为子隐,子为更加重要比国家规矩父隐,人性中最柔护,人性

束缚么严重。多儒家王朝,乱时也好,对人的,宋朝之前的众和压抑远远没那统一时也好,纷正因为这种人本思想

姿态。些时期也呈现出雄浑,外放,绚丽的中华文化在这

反人人性些人硬生生将从性的儒出发的儒学,变成禁锢人性,宋儒理学之后,教。

要是先子的秦儒家大师说着反人性的话,还以孔知道,只怕都会气得从“克己复礼”来说事,棺材里爬出来

种糅合道、佛、儒最终成了犬儒,提出帝之辈,但也有许们的“忠义”思想理学,作为一王用于束缚真知灼见,确实有殊学派的特

欲,天理,没有中间地带至善,人欲存天理,灭人

欲了,那什么是天理?人们疑惑,不要人

,于是有人站出来告诉世人,天理就是忠义不知道忠,人性可以不百姓自然。忠在义前,为了.......要,正义可以不要

从那一刻起,悲剧也就开始了。

.......

从陈钰家中出来,星洲心情沉重了几分。

但他也直言说希望如此的.....说他会皇帝道是陈钰老先生据理力争,他死也不程禁同意孟知叶,等人所言,

中端自己照看早察有打算,也觉出其倪。当初他为什么要请求家小,只怕他早李星洲终于明白

,就有为民请的脊梁。头苦干的人,就有拼命的人,他们是的人,就有舍就有埋鲁迅先古以中国命硬干生说过,中华民族身求法的

忠义”。是的,他们之义,而不是那套束缚人此,是因为他们坚持心中的正的“所以如

义,所以会有各是孟子说的种各样的人,产是什么狗屁每个人心中都有然正气,天地正属于自己的正义,而不的世界,那就忠义!彩的事,汇聚五彩缤生绚丽多

帮忙,陈李星洲内心久久不能,他无以言表,也无法平静,除了敬重钰就是那舍身求法之人

皇帝想要的,也要据理他明知孟知叶争。,程禁之言就

.今晚朝堂,本就是一场不公正的辩论早已注定...,结局也

,那赢不了,他帝争星洲劝解法。们以后再慢慢想办过他先不要和皇

:“老人只是笑着摇头答应这便是老朽与王爷陈钰不同之处,总命,有人有人为正义舍为明日筹谋。,有你在,吾可死矣

舍命唤天下谋,老朽不如王爷;之明日筹为天下正义,王爷不及老朽..”....

心惊。他说得从容,却让人听

.......

儿、月儿、阿娇、诗语他却心情格外沉重花,秋午,小院中众都在,可多女孩笑靥如

之后他又应:“老爷让我,被拒之门外,门房出来低声回转达,‘王爷与老去了一趟陈。’”各安天命吧

天命啊......

谓大儒,大概如此......李星洲惆怅一笑,所

,道家说天地,墨家重鬼神百家之中,儒家讲天命先秦

明知不可为而为之的悲凉..背后,更....儒家天命多的是一种

他能救的。孔子周游列国,困于下依旧纷纷乱乱,用,到头来天礼坏乐崩,天下岂是有信道的人嘲笑他做陈蔡之间,这么多有什么

孔子听完叹气自知道没用,可若天嘲,说他下安宁,他也不愿出来奔波。

孔子奔波只能用天命来安慰自束纷争。可人性恶,只有明知想的要复杂丑一生,试图用仁爱唤醒己,同时继续着那以他注定失败,也不可能成功的奔波。世人,结爱根本不够,所远比他

,陈钰倒和孔子很像。这点

之话很少说圣为之,看到如今,明知不可为而虽陈钰是儒学大家,却么相像。,而事起来又和当初的孔子多

者,而不顾天,却往往只会巴结上位下人。倒是那些满嘴圣人之言的人

李星洲苦笑摇头,他无能力为。

整个下午,心情也变.得沉重起来.....

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