圩以黑如意斗白天芜城大旱，很多根据经验奇异之处，子在龙，，夏季行洪，很多，我从下也出现了干涸的这么多，就连那座小秋往往必有大小河水流都已经断断续，露出了河床潜龙渊，才解决了没看见过句水河河山脚退下去白龙“一脚浅一脚可以走，原因是一条不遇的水灾出现河滩，深旱。今年秋。句水河的水位也过去最后将白龙锁回了这场水患。床露出来芜城今年夏天曾有百年鲤桥自有续天时运转。作乱”。后来风君深
硬的多，摸上去却不像，就不生，质站在这面赭色山壁面临河道寸草姑且称，非土。它呈赭红这座小山之为龙怀中的青冥镜却轻微的颤动了一下。。转身准备回去，土这一侧是陡峭的山壁首山吧。龙首山色，感觉比去，没有什么发现堵墙，有的红色陶瓷。我下，向对岸望泥像一地也很奇怪，非石像烧制成半凝结状态石头，就十几米高。这一面山壁
下，我在这一片石壁的正中。操御主动青冥镜会有所反应，壁下反复的这下我觉得更奇怪了置一个同样虽然是法器，但是不又不易差就是在那面赭红做了刚才的位置，转身我愣住了，青冥镜觉的颤动了一下。走来走去，做各山动的。我以色种动作来实验，只发现在一个位为是错觉，于是又站回的动作，青冥镜果然的话它自己是不会
位置镜的镜面十分己的脸，也看见了青青冥镜。，掏出了顶地方早就没什么不正常的！不可能中它却怪吗？我转身我现在站的这个，平时是有人来的，因冥镜在常人眼中只是水河通常的水位，这个很清晰的镜子。青冥里面看见了自为按句岸的河堤树木。没有了。这面山壁有古看着这面山壁句水河对是一面生着绿绣的古铜清楚，我在按器，但是在我眼个
子见的是对岸，想照山壁应塔！，举起了青过身来面对山壁镜子，照，但是我看见的却是龙差过身对冥镜。只看了一眼，镜点没掉到地上。，我对着山壁照不首如果我看见什么妖魔来才对。我鬼怪也不会如此吃惊转该转
立，塔基下什么都没有然是悬空而都会吃惊的！在镜现在站在山壁脚下，塔山挡住的！而且我首塔的方向，照说着一座塔，无论如何谁没什么好奇怪子里看见塔也！突然看见半空中悬的。但是不要忘了，我我的镜面放的有点低居，镜面朝斜上正对着龙是被在镜中看见的这座塔，
根本没有这面山壁，忙回头，山还连这却让！处的一块平身后有一条。出太长，一直向上到我再是山，水还是水玉砌成，不台阶面放正了，正对着身了句水河水位最高时的不见山洁白而整齐，象是汉白向上的的台阶，这后的山我急——镜中。我又转身去座山都没有看镜子，这回上的龙首塔水面高度我镜度目瞪口呆，已经超壁，看见的场景地上。看这块平地的，视线之内看不远顶
么汉白玉台阶？分明不由自主的伸手去细研究起青冥镜我已经忘记了学校我再回是实实在在水河滩上仔中还有几分色的山壁！我有一头，哪有什是一面赭红面山有实际上却没有。我早已上课，站在句中的异像来种错觉，恍惚潮湿。此时摸，山壁以为这的山壁，冰冷坚硬。壁是幻象，看着
山，镜中却没有段台地方，出现了一。镜中无山，空中却孤一但最玄妙的地方莫水边分明有这是幻象吗？风悬高塔，在赭色山。我突然冒出了一个念过于实景与幻象之间。阶吗？够制造头，我能走上这出实景，这座山壁的幻象，也能照君子说过青冥镜能段汉白玉台阶
能钻才镜破壁人的功夫，也不可阴许可以。于话传说中的试试，人进不神离体出游，飞向刚座山一定有问片相对中出现台阶的那是我找了一山里面去，我虽然是个是山，就算我会土行孙。但这去，阴神出游也刚才伸手试过这一片山壁，山就修行人，的地方盘腿题！换一种方法而坐，于一片山壁到但毕竟不是神干燥。定坐中
是齐云观，第二奇怪的小山。形的阻挡，山中的那一处军碰我的是第三次了。第一次奇怪的事情又发生了，无是这一片山仅营，第三次是这座壁，整到一个地方，阴这片山个这座山都有次是终南阴神根本接近不了！神难以靠近，这已经壁阴神难近！不仅
按在阴神归位，我又站了起镜面向前，忽动山壁，实实在在片山壁前仔细来。走到这。异相发生了！，举起青冥镜，的研究了刚才出现台阶的位置了一的存在。想了想，灵机番，触手仍是
接出现在眼一个月牙青冥镜的镜面接触到门户的形状壁正中出现了色光环扩大，在山团柔软如绵的东西。紧壁，光环之山内，却开出一道中空的汉白玉台阶就户，一条山。光环之外，仍是门着镜面四周发出一圈白前。光，这白壁，感觉那是一
神识自然震动，身心一体，法力的不是风君子，过这一次借用我的神通不青冥镜不是青冥镜，与青冥镜感觉是一样的。而是风君子抓住了我通一用”的的手。因为我的而是这片山壁。我此时有一种错觉，刹与风君子“借神冥镜所用，就那间以为我手中的神通法力为青
我手举青冥镜站在那本来就想找这到了没有不段台阶，找。我犹豫道门去，我理。了片刻，还户，门后是汉白玉台阶是决定走进这牙门里，镜面凌空什么也没进去的道碰到，面前是月
，两根方形立块白玉雕成！前，面前是一座柱前面有简单的云柱架起一道门牌，立不多。然而不同的也异常光润整齐。玉阶是，看质地这上白阶洁白无门石坊差处走去。台阶。这之板鼓形装饰，感觉和不长，很立柱和门楼居然都是用整而上，一步步向高座牌坊不大台牌坊丝杂纹，打磨的暇，甚至没有一快到了尽头，我来到了一块平地昭亭山的“古昭亭”山露未晞，我举步
，水还是水”天”。再看立柱上还刻山还是山水不是水。牌坊后面是一片竹林门楼上用朱砂涂写着四径，弯曲幽深，看不清，翠绿掩映中不知深处一副对联，上联是“山不是山，个大字：“菁芜洞何，林中有一条小如着通往何处。”，下联是“
雾一片周都被来处头向。我现在站的这个地方，应该在小山的见玉阶往下范围，目测一下还正是，不见山水踪影。再抬，向远处什么也看不见。看云层的，只一片白云漫雾笼罩我站在牌坊这座山的大小。尽头处云延山腹之中，可是四下回头看上，看不见天，也是伸，云层一样的东西笼罩着
尽峰上凭曲四周都是竹叶青青。中山竹不下十，特别的没见过这种竹子小见过的是无形之物，而这是分布。昭亭山上我从形式，就深处看看究竟。漫步起来了，阿秀在飞上面还有想然已经来了，就要走到。空招出无竹竿浅绿色通体莹润不少鹅黄色的斑痕看了觉得十分眼熟。的竹林斑笛我既长笛，那竹笛的是很奇怪，一片实实在在小径弯走入竹林间的小径，见过，但我这竹子形之器，是一支斑竹落般种，一样。只是阿秀手与这。虽然没种竹子却从来，如水珠洒
径幽深却并不很刻制印章的黄石冻。主守之天道毁成切字：“梅氏禁地，历代碑上有几列赤脂石璧为非人力可行洞天，子弟不可擅入行小字：“梅氏数代句逗标点，读者自己断宗汇脉没有石碑只有半人多高公子，勿泄，浅黄色的质地像洞天福地户此处菁芜宗主修于外人。”转注：古时碑文风聚气之所立灵塔镇之碑后面还有几门是过去，边看见了一块石碑，句吧。）开小百年之功凿炼神山为之眼而成梅氏历代大器芜城八百里藏切慎之”。（徐川为得青冥镜妙用借山长，拐了一个弯在路
”，芜地在此。这段碑看到这里这个禁地时“得文上还提到了建造应该就是我刚才进来的我明白了，这应该是没想到禁神秘，近代已无消息，青冥镜能进来的原因文上提到了“开赤脂石。梅氏璧为门户，看来就是我拿着青冥镜妙用。宗族历来宗族的禁地”那片赭红色的山壁。碑城三大世家之一的梅氏
？是这座山的山腹中空还也没用。这里什了？碑文意思？世间是我走入到？算了，想不明白是人家的禁地上说梅天”到底是什么地方另一个空么炼神山为大器”是有这的事想破头氏数代人用百年法器吗这“菁芜洞不进去呢？明白间来，我进时间“凿是明白了，糊涂也更糊涂了。么大的
石碑前大声喊，站在”招道：“喂，人？呼有没有人？里面有没有了想我决定先打个想
我偶尔能够走到此进去处，让我在此回头不。我站了半天声音传出很远，却无人前豁然开朗，答应过石碑再转个实在是心里痒痒的。转去看看。，还是决定进弯，竹林已到尽头，面出现了一片空地。
这些房舍建造所用的人，四周的摆设也很简成或他单，一桌一个放东西的格架，。材料用椅地的四面各有一座竹林的全么空什身边最近的竹舍，的顶，都是用竹杆立括四面的墙、屋上东西都没有。是竹子，包精舍都是竹制的。就。我走向了开着，屋里没有铺然而空荡荡的其这片一塌还有一竹门
不多，没有。推开门，发现了正对面的缝。门的那一面墙东西，也没有人。最后下放着和屋子一样多余的中最大的我走进我又间竹舍，这是四间房舍的，案面似乎是用整根的香檀木削成，没那舍，屋内的情况都差有一条接这里面和其走进左右两边的竹它三间屋子不一样。长的长条形桌案，这条长案不是竹制一间没有竹床竹椅，只有对
，很整齐的从左到右排长案前的地上放着几个的应该是人的这是个象牙的手板，长案上放着一排东西列着。我走过去，白色藤草编织的蒲团，名子。板上有字，刻一眼，象牙好奇的拿起来一个看了
！发现最上面那个“师。这些名子浅浅时的刻在象牙板上，自主的愣住有的是天文数学大红色，十分醒括梅远家，有的是玄是诗文大我一个一个看过去，、梅清、梅光，用朱砂涂成了名。在这里我看见目。等我看到长案左端还要惊讶天时了。我的心情代宗主的姓上大名鼎鼎的名子，包名人，这这是梅氏历最后一个象牙板学名流，梅”字迪、梅尧臣、梅文鼎等历代些人有的，不由刚刚发现这菁芜洞了很多历史比
这块象浅的刻着三个字——梅牙板是唯一没有涂上朱砂颜色的，上面浅、野、石！
有人名就是中我救“冒牌的真我这个熟的名子么个假名，“梅”个这世上还“没”的谐音，七叶问我叫什么名子，拿着写着“梅野石梅野石？好当初在终南山！废话，能不”三个字的象牙板。倒过来。可是今天，，野石当然是石野了七叶，”梅野石手里却初之所以给自己起了这名子叫梅野石。没想到熟吗？想叫梅野石！我当我不想说真话，就起了意思是没有这个姓
门大会天下我发现这块象牙板子注：此处风逼问梅皮宣纸子下面还压着一张纸。将上，只有廖廖数行字：“宗字氏水千年祸福难料吾尚幼不知可守若将来有后当名野石点。）这张对折的纸拿起”。（徐公仍然没有标金纹檀条，写在洒来展开，这是一张镇芜城
人大会上遇到了麻烦，他石。的前景担心。这个估计还没有后代。他的子，应该取名梅人写的，好像梅这张字条我大概读懂小，孙对家族野了，是某个有个儿子年纪还氏家族在宗门意思是如果他将来有了
宗门大会在有梅”字没有涂小。我有点一位前辈所留。他本没出生，的事情了。年前，看来这话，究竟叫不叫梅块象野石？所有的人后来砂，难道梅当时只是一个名子，真纪都还提到了宗门大会，最近野石在则这里怎么会没家族当代已无后人？否人？氏原来这疑惑了，写字条的这个牙板中的“象牙板中惟独这一有没有孙子？如果有的一次的五十九字条没有落款，朱上正的那个人还根个梅连他的老子年至少是很多年前不知道是哪
名起的，按照看见这张字条我又想起年纪最大的长者后一般会找村中经问过我父母我意思，什么要叫石野？父母子“石野”。我曾添寿的名子是金爷爷当地的风俗，小孩出生子不是他们也就是讨个吉利。我的给起个了我的名告诉我这个起的。名子，求福为
，我拿在手里看了看，这烛台顶端没有蜡烛，中的夜明东西，珠吗？它怎么不针，只有一个半球圆球放在烛台上，难。这没看出来这是什么东西夜明珠应该一大小之外只有一个像烛台形的浅槽，上面放样的发光？不对，着个非石非玉的小道是传说没有插蜡烛的长夜里才发光，麻核也。这个圆球有圆球等天黑了再看看吧。桌子上除了这些象牙板
几个红点。澈见底，泉眼将将流个小小的水——我知道咻间露出咻给后。屋后是一片小树林，林中树木的满一潭泉水，我的朱果从哪里然大悟林的叶之仔细观瞧，突然恍屋里没有其它的并不外溢。我是一种我不认识的阵外来到屋有一道排列似乎很有规律，潭。水潭清中间还站在潭边向四周看，发来的了。聚成一势。在树发现，我走出屋现一棵树的枝近汇泉眼，泉眼附
不少正一这些都枚。朱果成熟后挂枝摘将落地化为尘土这一是紫英姐曾经告诉我每次最多只结十二枚是同一种树，居然都十年一结果，的。朱果树！我数了一下，不多年，如果无人采，每月成熟一是小片树林中种的都好六十棵。朱果树六。
建造果实，还有着青不等的未成熟！这六十棵朱果树，成熟含苞未放。看来是每一朵，有几棵有一枚朱果成熟看来这梅氏家族化之功年都有一棵朱果树结，有几棵正生长两棵开着纯白夺天地造着金中带有一棵已经挂果果，每个月这里都菁芜洞天，真有黄。红丝线纹路的十二瓣花
直以为去的，我一已无人在此，否则也管，让远，没想到就我想到了三件事：首先恐怕挂红果的树上，有今采朱果的地方很五枚朱果已经红是咻咻经常来这里，，咻咻最后一次给次是梅氏家族如咻咻都给叼走了。朱果是从这里叼回在龙首塔下。其不会放着这么珍贵的朱果无人看它透，算算日子个月前。看见朱果那棵我朱果正好是五
次风君子跟踪咻咻到教镜但没有修有河没有青冥镜句水河想到这里我又有一个，水草叶子。我疑惑，如果我没有青冥镜，或者角上都想起来泥，？难道天生瑞兽确了河边。看来他当时当时在青冥还有，那就是上风君子一定是跟到去是怎么进来的，回室之后的水没有退下心中暗笑他被，他手为法力，到这菁芜洞天。甚至头发上还粘着的样子很狼狈，鞋和裤，所以没有找我也不可能发现这里，是找对地方了，但那时也不可能进来。那咻咻中也实与人不同？咻咻耍了。现在回我有
块。已经把所有的地方没有圆，齐胸的高度。顶端宽上面稍稍凹青石雕成是，那是一个整块是平的下去一十二面，雕刻着十塔下的山中，不算小，还有一件二生肖的图腾和我看不比台稍窄有一米多方浅的圆形痕迹，这痕迹也不算大，我基本上台下稍西懂的铭文，石，上面有一个浅央，这里我唯一天在龙首菁芜洞都看完了。从朱果林中研究的东走回到那片空地的中石台。这石台四周有
了，而我碰巧在状元桥看见这个圆形凹痕我笑那里第了它。的咻咻。咻咻既然能咻下。青冥镜本这里的朱果下拣到把把这石台放在这个石台中的青冥镜桥下池泥中拣到从上的青冥镜叼到状元桥哪来的了！我是给叼走来是凹槽当中的，不知道时候让咻是在状元桥的什么了，我知道我手是在偷出去，一样能一次碰到的青冥镜，也
放好青冥冥镜镜面我把青槽中，大小形状吻合想不洞天就发到的变化！的一丝不差。我生了意镜刚一松手，整个菁芜朝下放入到石
河边的旷四周与天空刹那间云开见是河滩与原野，似面发出一野道失，什么感觉？这种感异相不止光柱只向上发散越来越粗得透明看不见了了！或者说变顶乎这菁芜洞天与周一切并无阻隔。这是觉就是我站在龙首山山边的圆形的七彩到光柱直射天塔基大小。空，这！雾散，我站在句水之中！远处仍然端正好是龙首塔的腹内，这座山消于此，只见青冥镜的背
就在你们家乡的立。青冥镜所在的。又多有变化。塔最早是最低塔，可能仅仅是个正对着龙首塔的抬级的县级文物地宫中的方，看上去这座石台远远的有地宫。塔！（徐文物。考古和盗墓的小说就像是这道光柱译作浮屠，是佛教建我要说的一点，所以在这里介绍头一看，龙首塔悬空而保护单位，但塔一下。）见不少关于大多属于瑰宝。也许多说两句。塔也，凡是高大的是，中原境内塔基下最多见的是舍利塔，可能就埋藏着国宝级的公子注：写到这里土，居然没有人提到这高僧埋骨之处，首物品有一座不起眼的古筑，传入中某个地方后来又有藏经塔，我在看从空中托住了龙多层古塔，塔基下必基下的地宫中，非常有
现龙首塔下的山突然没够看到我们学校南朱果林，可以有四间竹林精舍。而奇怪的是，看得很远，甚至能这片处的是稀疏的朱果林了，一七彩道光柱托公路上不时有过生长的是水河畔的一片高地上，在句石台，石台四周似乎没人发着一座塔悬眼光穿高地一面，在空中。斑竹林，另一面辆经过，然门外的状元桥。远行人和车当中有个我现在等于站
洞天的奇之内，看不见面，从外面。以看见外面面看不见里人可了，这正是菁芜看龙首塔，山还着看着我突然明白冥镜放入异之处。在洞天看是山的一切。但外这座山，有了青石台，里面的
现。我并没有打算把这乱闪也容易被人发在这里已经是无主的那个桥这真是个好。我最近一直在洞要道，应该可行知地方！是修行人的洞有办法练习御器。那虽然适合打坐，但却没。大不了等正主出现了人家就是了。我守向梅氏家族借之地，就算我暂时规矩，不再泄露给别人用一下强多了的桥洞梅家的犯愁，想找一个修他们了吧？个菁芜洞天据为己有，但看情形现天福地，比状元桥，我再还给以本飞舞不开，光芒的好地方，状元桥个地方青冥镜根
修行试炼之地。我已有石，不知道世间有没有了决定，将这菁梅野有个名子我也其地吧。的最看后一位主人应该是梅野此时石牙板上的名册，这里叫这位梅野石。既然象芜洞天作为我今后的，那就暂用
没忘了我了吧。我还头可见龙首塔悬于漫天去一晚上。看见天黑，我经没上了想到了屋子里的那个烛课已此时天色已经渐渐也就不是来找咻是来干什么的，我看看。习台。烛台上亮了在这个地方斗之间。反正下午的石珠咻的，咻咻很可能出没，我就等它，晚自星没有？我去暗了下来，抬
看着。这石珠莫非这枚珠子，心里总感台之上，没有里面的东西肯定都不任何变化。我怪。这里既然是觉奇是修行人的法器？普通石珠仍静静的待在烛梅氏家族世代的洞天福地，
，只可惜不是修柔和的白色光芒。我合一体，还真是一件法这光芒并不耀眼回去，可比台灯好用多，行人用不了。炼制的那位前真是竹屋。世间修行人，这一件以神识催动以御器之法感应石珠，果么做出来的？这东西拿的法器真是千奇万妙用什！我四散发出器然能与我的身心相却照亮了整个了夜明珠。也不知道石珠，石珠中突然么材料怎辈是
塌上，收了法术。一个蒲团，中。将蒲团放在竹出门走到最左边间竹舍盘腿坐下暂且在此打坐修行。的那我的眼睛不怕黑。既然有此洞天，我就暗，用不着，当下闲来无事，在地上拿起
我这个地方不之所，据说也是芜城是想小坐神安定下来，同时本来只知道，在此修，是芜城梅八看它会不会出那就是我现在静坐的行可能祸福难料。现。但我忘了一件事情百里山川地脉汇聚的，让自己的心水眼”。我当时。此地叫菁芜洞天氏历代宗主修行也等一等咻咻“风片刻，
会从经富有四海的人好处上讲，此处天，可能只会轻高。打个不恰当的座金山，可：一个痴如狂，但是一个已的究光蛋突然发现一手舞足蹈如地灵洞天对于人的定境和心性要气之盛，实在是我平生求非常能比喻未遇。从坏处上来讲，此处轻一笑。渴望发财
法：还转的心境界不失，另一套在打我定坐于此修炼还转法有两套，一觉得元气激荡不。这里需要回心法，只，讲究行走坐卧——日常一言一行中已，套是在头再介绍一下关于还转元神也特别的心坐行功时清明
我”就颅内泥丸宫中，让纯净的神识导，而元神元气相的发源之地。这是讲究的是灵丹自后天反先天的过程脊柱节节而上，升到最重要的。灵丹走到什么位抱为灵丹的人追求“长生”的地方叫“上天梯”。回到它是“置，没有意念引在这个位置。这，也是修炼丹道门功夫中最步骤。困难
。后，就算进入到还转的而不静，心中自有无边容。简而言之书上多用境界。“上天梯”完成之要“还转神。然而但是丹道不能一而不安，元神虽现喜乐，暖意融融此时我却觉得识神虽退“金丹九转”来形就要从全身流溢出来，这自抑，一种很感觉几乎的火候是两个字——退不可门功夫最重要步登天，静坐行功需舒服的”多次，因此丹
进了不少，却动之是此之一过于强烈都不是了一种更深的定境中好兆头。此时沉厚重，看似清盈畅快了许多，将这种喜乐灵丹运转危不懂。）潜伏着躁道中人恐怕上天梯”的深“但我知道这不徐公子注：差一点，一点也没有生警觉，调摄心神进入么好现象，定坐中七情欢畅忘去。（虽然很舒服，是什意。我突修为精险了，不
。为止，然后突然的，，也不管此时元此时我已经忘了记了此时元气充沛我究竟要达到什么境界神忘上天梯轻盈，只是老老实实反复洗练，九了！梯子没
这两个词用是“善护念”与的境界。文你要我写成现代汉语”。善护念可是天梯也不升，灵上讲的明白，佛金可以用来形容汤。当然佛切都在刹那间什么叫梯子没了？就只是用转，到地步家以用来形，分别觉得这种体会还是佛经变化。这一容还来形容境界的法与丹道根本不同，我感，在此之后豁然开字我也写不出来。我朗。自古丹书难懂，发生的，在此前后用了两个词“到地步丹也不转，我出了还转之前我毫无预