脚浅一脚可以走过去下去小山脚下也出现了干水河河床露出来已经断断续续，露出了根据经验，夏季有大旱。今年秋天芜城大旱，很多小河水流都往必芜城今年夏天曾有百时运转自有奇异之处，潜龙渊，才解决了这场水河的水位也退这么多，就连那座斗白龙，最后将白龙锁水患。天很多，我从没看见。后来风君子在鲤河床。句桥圩以黑如意年不遇的水因是一条回了过句涸的河滩，深一行洪，深秋往灾出现，原白龙“作乱”。
镜却轻微的颤动了一下硬的多这色陶瓷。我站在陡峭的山壁，就像一奇怪，非石非山龙首山这一侧是堵墙，有十几米高。这土。它这面赭色呈赭红色，感觉比泥土中的青冥身准备回去，怀就像烧制草不生，质地也很壁下，座。成半凝称之为龙首山吧。向对岸望去，没有什么一面山壁面临河道寸发现。转，摸上去却不像石头，结状态的红小山，姑且
，于是又站回刚下青冥。我以为是错觉红色山壁的正中是不主动操御的话它是法器，但才的位置，转身做了一下我冥就是在那面赭易差觉的颤反复的走样的动种动作来实验，只镜果然又不来走去，做各片石壁下个同发现在一个位置觉得更奇怪我愣住了，青冥镜虽然动了一下。这自己是不会动的，作，青镜会有所反应。了，我在这一
岸的河堤树木。没有什见了句水河对按句水河通绿绣的古铜器，！在站的这个有人来的，因为位置，就没顶了。这面山壁常的看见了自己的脸，也看镜的镜面十分清楚，我在里冥镜。青冥镜在么不正常的着这面山壁，掏出了青面晰的镜按我现但是在常有古怪吗？我转身看是个生着平时是不可能人眼中只子。青冥我眼中它却是一面很清水位，这个地方早
转过身来面对山壁，举差点没身来才对岸，想吃惊，但是不对，我对着山壁照见的是看见什么妖魔鬼怪也不我看见的却是照起了青冥镜。只看了一眼，镜子。我此掉到地上山壁应该转过镜子，照。如果我对龙首塔！会如
好奇怪首塔的方向，照说我的镜面放的会吃惊的！着一座塔，无我在镜中看空中悬有了，我现在站在山壁而立，塔基下什居然是悬空么都没有！突然看见半的。但是不要忘在镜子里看见塔也没什么论如何谁都脚下，塔是被山镜面朝斜上正对着龙挡住的！而且点低，见的这座塔，
上。看这块平地的高却让我再经超没有！我身后有一条座山都见山顶上的龙首塔。我洁白面山壁，连这，这回镜面放砌成，不太正我急忙回头，山还齐，象是汉白玉又转身去看镜子而整是山，水还长，一看不对着身后的向上的的台阶，这台阶度，已直向中根本没有这山壁，看见的场景上到不远处的一块平地是水，视线之内最高时的水面。了，正度目瞪口呆——镜出了句水河水位
我再回头，哪实际上此时我有一种错觉，记了学校一面赭红色的？分明是有什么汉，站在句水河滩上恍有。我不由已经忘自主的伸手的异像来。却没早已上课山壁！我惚以为这面山壁是幻着有在在的山壁，冰冷坚硬中还有几分潮湿。起青白玉台阶仔细研究象，看冥镜中去摸，山壁是实实
我能走上这一段台在分明有山，镜中却没有空中却孤悬高间。水边，这是。我突然冒出了一个地方莫过于实景与幻象过青冥这座山。镜中无山，头，幻象吗？风君子说念之塔出现了一段汉白玉台阶照出实景，但最玄妙的镜能够制造幻象，也能赭色山壁的地方，阶吗？
台阶的那一片山壁。土行孙。但这座山一定刚才有问题！换一种方法不可能钻到体出游，飞向刚才镜试，人进不去，阴神出游也许可以。于是我找山了一片相对干燥的夫，也壁，山就是山，就算我个修行人，但话传说中的伸手试过这一片山毕竟不是神试，我虽然是人的功会破壁里面去地方盘腿而坐，于定坐中阴神离中出现
座山都近不了！有无形的阻挡，生了，是第三山壁，整个这我的阴神根本接云观，第处军营的那一这片山壁阴神难近！不以靠近，这已经碰到一个地方，阴，第三小山。二次是终南山中仅仅是这一片次是这座奇怪的奇怪的事情又发神难次了。第一次是齐
前，按在前仔细的研究了一番，生触手仍是山壁，实实。走到这片了！了刚才出现台阶的位置。异相发又站了起来阴神归位，我镜，镜面向动，举起青冥了想，灵机忽在在的存在。想山壁
是一团柔软如绵的感觉那扩大，在山壁正中这白色光环出现了一个月东西。紧接的镜面接触到山壁，在眼前。状。光环之外，仍是牙门户的形条汉白玉台阶就出现发出一圈白光，内，却开出一道中空的门户，一山壁，光环之青冥镜着镜面四周
风君子，通法力为青冥镜所用我的手。因。中的青冥镜不是青冥镜，而住了的不是一体，神，就与风君子“借神通我此时有一种错觉，一用”的感觉是一样的刹那间以为我手为我的神识自然震动是风君子抓不过这一次借用我的而是这片山壁。神通法力，身心与青冥镜
面前是月在那里牙门我手举青冥镜站么也，镜面凌空什户没碰到，片刻，还是决定走。我犹豫了段台阶，找到了没有不进去的道理。，门后是汉白玉台阶进这道门去，我本来就想找这
高处走去。台阶不长是一座牌坊石坊用整块地之前，面前。这座牌坊不大，两单的云板鼓形装差不多。上，一步步向台阶洁白无暇，甚来白露未晞至没有一丝杂纹道门牌，立柱前面有简一，打磨的也，很快到了尽头，我居然都是到了一块平饰，感觉和昭亭山异常然而不同的是，看质光润整齐。玉阶上的“古昭亭”山门，我举步而根方形立柱架起地这立柱和门楼白玉雕成！
洞天”。再看个大字：“菁芜立柱上是一片竹林，翠绿掩映楼上用朱砂涂写着四是水”。牌坊后面径，弯曲幽深还刻着一副对联，上联门是“山不是山，水林中有中不知深处如何，不清通往何处。山还是山，水还，看一条小不是水”，下联是“
我站在牌一片白云漫雾笼罩。我该在小山的大小。处什么也向远腹之中，可是四周都的山围，目测一下还正是这座看不见。看云层的范云雾一片，不见山水踪山玉阶往下延伸，尽头处样的东西笼罩着，坊下回头看来处，只见影。再抬头向上，看不被云层一现在站的这个地方，应见天，也是
是无形之物，而这支这种竹子。虽然没怪，竹竿浅绿色尽峰上凭是林。水珠洒落般分布。昭一片实实在在的竹眼形式，就与这种色的斑痕，如间的走到深处看看究竟。漫步走入竹林十分亭山上过，阿秀在飞径弯曲四周都是，但我看了觉得通体莹润，特别的是小径，小我见空招出无形之器，是一已经来了，就要我既然。只是阿秀手中斑笛斑竹长笛，那竹笛的竹子一样上面还有不少鹅黄熟。想起来了从小见过的山竹不竹叶青青。这竹子很奇下十种，却从来没见过
在路边看只有半人多高，洞天，子弟不可并不很长，拐了一个弯转过浅黄色的质地像径幽深却冥镜妙用借山处菁芜洞历代宗主守之天道毁开赤脂石璧：“梅氏数代百年列字：“梅氏镇之梅氏藏风聚气之所立灵塔是刻制印章之功凿炼神的黄石冻。碑上有几见了一块石碑，石碑山为大器芜城八百。”。）句吧川汇脉之眼而成为门户此公子注：古时碑文没有小禁地，历代宗主修行碑后面还有几行小字去，擅入，勿泄于外人天福地非人力可为得青成切切慎之”。（徐里句逗标点，读者自己断
开赤脂石，没氏宗族的禁地。”，看来就是我梅镜妙用拿着青冥镜能近代已无消息到，这应该。这段碑文上提了“地进来想到禁地在此璧为梅氏宗族历来是芜城三大世家之一的上还提到了建造这个户”，应该就是我刚才进来的原因。那片赭红色的山壁。碑禁神秘，文时“得青冥的我明白了看到这里门
用百年时间“凿炼？是这座山的碑文上说梅氏数代人，糊涂也更糊涂了。这事想破头也没到底这里是人家的禁进不进去用。间有这么大”我的法器吗？算了，想不什么地方空还是我走入到呢？神山为大器”是什么意地，思？世是山腹中“菁芜洞天来了？另一个空间明白是明白了明白的
人？里面有没有人？”招呼，站在石碑前，有大声喊道：“想了想我决定先打个没有喂
竹尽头，面前豁然开朗，出现了一片空地。很远，却无声音传出此回头不进去实在到此处，让我在去看看。我偶尔能够走林已到，还是决定进是天心里痒痒的。转过人答应。我站了半石碑再转个弯，
包括四面的墙、屋这些房舍建其他什么东西西的格架，都是都没有。我走向了身边最，四有一个放东材料用的全是竹制的。然而空荡荡的这片空地的四所用的一桌竹门开着，屋里没有人竹子，面各一椅一塌还周的摆设也很简单，杆立成或铺就。有一座竹林精舍。造近的竹舍，上的顶，都是用竹
，这条长案不是竹制的。推开门，的舍情况都差不多，没有多一样长的长条案余的东西下放着和屋子舍，这是四间房舍中进了正对面的那间竹，也没有人。最后我走发现这里面和其它三左右两边大的一间形床，一样。没有竹香檀木削成，没有一条竹椅，，屋内案面似乎是用整根的我又走进只有对门的那一面墙最的竹间屋子不接缝。桌
我走过去字，刻的应该是人的名眼，这是个地上放着几个了一白色藤草编织的长案前子。牙的手板，象牙板上有，很整齐的从左到右排列着。的象，好奇的拿起来一个看蒲团，长案上放着一排东西
子，包括梅讶！。等我看到长案刻情比刚刚发现这菁芜洞，这些人天时还要惊的愣住了。我的心色，十分醒目梅”字，用上大名鼎我这是梅氏等历代名在象牙板的是天文数有的是诗文大家，有牙板时，不由自主学了很多历史人清、梅一个一个看过去，发现鼎的名左端最后一个象光迪、梅尧臣、梅文鼎的是玄学名流，有上，最上面那个“。在这姓名远、梅里我看见大师。这些名子浅浅的朱砂涂成了红历代宗主的
面浅浅的有涂上朱砂颜色的，上字——梅、野、石！这块象牙板是唯一没刻着三个
姓，么个假名么名子，我不想说真“冒牌的”梅初在终南山中我救野了七叶人名叫梅野野石当石手里却拿着过之所以给自己起了这，七叶话，就起了个名谐音，意思是没有这个问我叫什野石”三个字的象牙板石！我当初的名子写着“梅梅”就是“没”的石。没想到这。。可是！废话，能不熟吗？梅野石？好来子叫梅野世上还真有，“想当今天，我这个然是石野倒熟
祸福难料吾子尚幼纸上，只有廖廖数行字我发现张纸。将不知起来展然没有标点：“宗门大会天下逼问梅牙板下面还压着一写在洒金纹檀皮宣氏镇芜城风水千年。）可守若将来有后当名野仍这张这块象一张字条，开，这是此处石”。（徐公子注：对折的纸拿
前年纪还应该取名梅野石他的意读懂了，是这张字条我大概上遇到了麻烦，景担心他将来有了孙子，某个人写的，好像梅。这个人有个儿子他对家族的氏家族在宗门大会。思是如果小，估计还没有后代。
了。原来这个当代梅野石在当时只是条到了宗根本九年前，字上朱砂，难道梅氏家族没有人？没有落款，不知道是独这一块象牙板中的，惑了，写字条的这个人年纪都还小。我有点疑所有的象牙板中惟次的宗门大会在五十年前的事情哪一位前辈所留。他提一个名子，真门大会，最近一没出生，连他的老子已无后人有孙子？如果有的话至少是很多“看来这？否则这里怎么会梅”字没有涂究竟叫不叫梅野石？正的那个人还后来有没
父母石野”。我曾经问过我小孩出生后吉利名子“俗，起了我的我为意思，也就是讨个这张字条我按照当地的风看见叫石爷爷起的。子，求福添寿的是他们起的，又想一般会找村中年纪最大野？父母告诉我什么要的长者给起个名。我的名子是金这个名子不
中的夜明珠个像烛也没有插蜡夜里才象牙板之外只有一半球形的浅传说核桌子上除了这些长针，只有一圆球。这个圆球有麻发光，等天黑了再看看非石非玉的小烛吗？它怎么不发光？不来这是什么东西。这明珠应该，夜大小，是圆球放在烛台上，难道台一样的东西，这烛台槽，上面放着个个我拿在手里看了看吧。的，没看出对顶端没有蜡烛，
看，发现一棵树的枝屋里没有其它的发叶之间露出几个红点。仔细泉水，并不外溢悟——我里来知是一片小树林很有规的水林的中间还有一道泉眼的排列似乎的阵势。在树，泉眼附近汇聚成一律，是一种我不认识屋后底，泉眼将将流满一潭给我的朱果从哪现，我走。我站在潭边向四周出屋外来到屋后。潭。水潭清澈见，林中树木观瞧，突然恍然大道咻咻的了。个小小
一种是同枚。朱果成熟朱果树六十年一结果，每次最多只结十二枚，每月成熟一后采摘将树，这了一下，不落地化为尘挂枝一年，如果无人居然都是朱果树！我数多不少正好六十棵。姐曾经告诉土。这些都是紫英我的。种的都一小片树林中
路的十二瓣花朵，都有一棵朱果树结果，每个都有一枚朱果树，有一棵朱果青黄不等的未成熟月这里已经挂果成熟。氏家族建造菁芜成熟，有几棵正生长着有几棵含苞未放。看来果实，还有两棵开着纯白中带着金红丝线纹是每一年洞天，真有夺天地造化之功！这六十棵看来这梅
咻咻都不会放着朱果已经红透，没想到就在龙首塔下它采朱果的地方很远从这里叼回去的，那棵挂红果事：首先是咻咻经我一直是五个月前。看上，有五枚给叼走了。已无人在此，否的树朱果是珍贵常来这里，则也这么恐怕见朱果我想到了三件后一次给我朱果正好。其次是梅氏家族如今，算算日子，咻咻最以为的朱果无人看管，让
在回想起来，风君子不可能发现这里，我有青冥镜但咻，回到教室之后的样。看来他他被咻咻耍了。现没有修为法力，我也子河的水子跟踪咻我当时在心中暗，甚至头发上还粘着水很狼狈，鞋和裤么进来的？难道天生是怎一个疑惑，如果我冥可能进来。那咻跟到了河边角上，他手中也没有青到这菁同？草叶子。瑞兽确实与人不没有退下去没有青冥镜，那就是上咻有笑芜洞天。想到这里我又还有镜，所以没有找次风君，或者了，但那时句水一定是当时是找对地方都有河泥也不
块青有十二面，雕刻着十二生肖的回到那片空地的中不懂的铭文，石台台四周台面稍稍凹下去唯一没所有的也不算大，我齐胸的高度。顶端是菁芜一个浅浅的一块。平的，上面央，这里还有一件我从圆，首塔下的山中，不算小，中走有研究的东西地方都看完了。窄有一米多方石雕成是石台。这石林洞天在龙图腾和我看基本上已经把圆形痕迹，这痕迹比，那是一个整朱果有下稍宽上稍
在这个石台凹槽到了它。的了！我是在状是一次碰到的元桥的桥下池放的青冥镜是从哪来看见这个圆当中的，不知道能把这里的朱果偷出去，一样能把这石台上的青泥中拣到的青冥镜，也手中是在那里第什么时候让咻咻给叼走冥镜叼到状我笑了，我知道我形凹桥下拣咻咻。咻咻既然元桥下。青冥镜本来痕了，而我碰巧在状元
了意想不，丝不差。我放变化！大小镜面朝下放入到石槽中我把青冥镜形状吻合到的镜刚一松手的一，整个菁芜洞天就发生好青冥
见四周与天空刹那间得透明看不见龙首山山腹内，这座山了！青消句水失了远处仍然是河滩芜洞天与首塔的塔基大小。发散越来越粗，到顶背面发出一道圆形的者说变周边的一切并无阻隔。！或河边的旷野之中！？这种感觉就是我站在七彩光柱直异相不止于此，只见只冥镜的云开雾散，我站在端正好是龙这是什么感觉射天空，这光柱向上与原野，似乎这菁
下能就中，必有地宫。地宫中盗家乡的某个地方境内，凡是，是佛教建筑，传入多属于瑰宝。也许就有一座眼的古塔，可能仅仅是首塔塔基下非常有可的多层古塔，，去就像是这道光柱从。我要说的是，中原的塔基下方，看上。）里介绍一悬空埋藏着国宝级的文台远远的正对着龙首塔保护单高大冥镜所在的这座石中土又多有变化。抬头一看，龙首塔，居然没有人提到这一多见的是舍利塔，后位，但塔基下的地宫句。塔也译作浮屠不起物。我墓的小说空中托住了龙埋骨之处，最点，所以在这物而立。青的物品大！（徐公在你们子注：写到这里多说两塔最早是高僧个最低级的县级文来又有藏经塔在看见不少关于考古和
中有个石台，石在等于站稀疏的朱果林，当一片高地突然没了，一七彩道。眼光穿过我现在句水河畔的光柱辆经过，然而台四周有四间竹林精舍，甚至能够看到托着一座塔悬在空状元桥。远处的公路奇怪的是，似乎没斑竹林，另山人发现龙首塔下的朱果林，可以看得很远片高地中。上不时有我们学校南门外的一面生长的是行人和车一面是上，这
处。在洞天菁芜着看着我突然明白了，之内，看不见这的一切。但外面山还了青面看龙首座山，有看冥镜放入石台，里面看不见里面，从外是山。异之这正的人可以看见外面塔，洞天的奇是
梅氏家族借用主之地，就算我暂时向。我地方为己有，但看这真是个好强修行人的洞天家的规矩，不再泄露光一没有办法青冥镜根本飞舞不开，练习御器。那个地方下主出情形现在这里已经是无！是现了，我再还给人家要就是了。我守他们梅没据洞虽然适合打坐，但却不了等正该可以了吧？多了。我最近一直在给别人知道，应芒乱闪也容桥的那个桥洞洞天状元桥的桥犯愁，想找一个修行。大现福地，比状元的好地方，并有打算把这个菁芜易被人发
世间有没有就暂用其地吧野石，不知道看象牙板上的名册然我也有个名子叫这位梅野石。既位主人应该是的修行试炼之地后一梅洞天作为我今后，这里的最梅野石，那定，将这菁芜。。此时我已有了决
有？我去看看。漫天星斗之间。吧。子里的那个烛台没，我就等它一晚上。咻很可能在这个地方出。烛台上的石珠亮了没了下来，抬头可见龙首塔悬于看见天黑，我想么的，我是来找咻了，晚自习也就不去了咻的，咻到了屋我还没忘反正下午课已经没上此时天色已经渐渐暗了我是来干什
石珠仍静静的待在烛普通。东西台之上，没有任何怪。这里既然是修行人的法子，心里这石珠莫非是器？变化。我看着这枚珠肯定都不总感觉奇福地，里面的梅氏家族世代的洞天
修行人的法么做出来的？这突然四散发出柔和相合一体，还真白色光芒。这珠，果然能与我的身心石珠中修行人用不了。了整个竹屋器真是千奇万妙。世间是一比台灯好的，这一件真是夜明珠。我以御器之法感应石也不辈是用什么材料怎东西拿回去，可知道炼制的那位前用多了，只可惜不是石珠，件法器！我以神识催动光芒并不耀眼，却照亮
坐下。既然有此洞我的眼睛不。将蒲，当下一个天，我就暂且在此打坐修行。蒲团，出门走到，在地上拿起收了法术。闲来无事团放在竹塌上，盘腿怕黑暗，用不着最左边的那间竹舍中
会出现。但我本来只是行可能祸福难天，是芜城梅氏历代。此地叫菁想小坐片地方知道，在此修己的心神安我忘了一地脉汇聚的“风现在静料。水眼”。我当时不情，那就是我刻，让自坐的这个芜洞宗主修行之所，据说也是芜城八百里山川时也等一等咻咻看它件事会不定下来，同
一个已经富处洞天对于人的定境有四海的，但是灵气之盛，实在人，可能只会轻轻一笑。手舞足蹈如痴如狂当：一个渴望发个不恰和心性要求非常高。打从。从坏处上来讲，此是我平生未遇的比喻座金山，可能会财的究光蛋突然发现一好处上讲，此处天地
走坐卧境界不元神也特别套是在日常一言一下关于还转的心法要回头再介绍一行中，讲究行心法，只行功时——：清明。这里需还转的心法有两套，一失，另一套在打坐觉得元气激荡不已，我定坐于此修炼还转
节而上，升到炼丹道的人追求“长生灵丹走到什位置。叫“上天梯”。讲究的”最重要的步骤是灵丹自脊柱节么位置，没有意念。回到它的发源之地。这是后天反颅内泥丸宫中，让纯净的神识中最困难的地方元神元气相抱为灵丹。引导，而是“我”就这个在先天的过程，也是修这门功夫
此时我却觉得识神。简而言之，虽现而不静，出来。虽退而“上天梯的火候是两个字—”完成之后，就算心中自有无边喜乐，暖这门功夫最重要要“还转”多次自抑，神几乎丹九转”来形容一种很舒服的感觉。但是丹道不能一步登天，静坐丹书还转的境界就要从全身流溢退神。然而意融融不行功需不安，元进入到金—可上多用“，因此
恐怕不懂。）清，定坐不是此道中人畅快险了，么意心神进入了一种更深的之一。盈欢畅忘定境中，将这种喜乐中七情，调摄”的深沉过于强烈都不是好厚重“上天梯去。（少，却潜伏虽然很舒服，但，看似修为精进了不我知道这不是什兆头。此时灵丹运转徐公子注：差一点危我突生警觉着躁动之了许多，一点也没有好现象
反复洗练，九上天梯。后突然的，梯子没了！忘记了此时元气充沛此时我已经忘了我究竟轻盈，只是老老实实此时元神要达到什么境界为，也不管止，然
刹那间发代汉语文用来形生的，在此之天梯，分别是“善容金汤。当然自古丹前我毫无预感佛法与丹道根本不同朗。以容还转，到地可以用来形不升书难懂，你要我写成现还是佛经上讲的明白来形容境界的变化。字我也写不出步护念”，在此之后豁然开也一切都在什么叫梯子没了？就是两个词善护念可，佛家前后用了，灵丹也不转，，我只是用这两个词用种体会我出了还转的境界来。我觉得这。这与“到地步”。