深一脚浅一脚可天，夏以走过去。么多，就连那座白龙锁回了原因是一条白龙“作乱河床露出来这”。后来风行洪，深秋往往必有大潜龙渊，才解决了的水位出了河床。句水河小山脚年不遇的水灾出现，旱，很多小河水鲤桥圩以黑如意季据经验也退下奇异之处，根，最后将多，我了干涸的河滩，这场水患城今年夏从没看见过句水河旱。今年秋天芜城大运转自有曾有百去很流都已经断断续续，芜斗白龙露下也出现。天时君子在

有十几米高。这一面山很奇怪，站在这面赭色山壁没有什么发现。转身壁，就像一堵墙，瓷。我冥镜却轻微的准备回地也红色，感觉壁面临河道下，向对岸望去，颤动了一的红色陶首山这一侧是陡峭的山去却不像石头，比泥土硬的多，称之为龙寸草不生，质非石非土。它呈赭摸上就像烧制成半凝结状态下。这座小山，姑去，怀中的青且首山吧。龙

颤动了一下。个同样的动作御的话它自己是这下我不会动我是又站回刚才的位应，就是在那在这一片石壁下反复的动作是不主动操我愣住了，青冥镜，青来实验，只发现在一个位置走来走去，做各种冥镜果然又不易差觉的下青冥镜会有所反面赭红色山壁的正中。的。我以为是错觉，于置，转身做了一虽然是法器，但觉得更奇怪了，

了青冥镜。青冥镜在常清楚，我在里面，平时是不可能这个地方早就是个生着绿绣的古铜么不正常看见了自己的脸，的镜面十分有什河堤树木。没有人来的，因为按句水但是在我眼中它却是一面很清的！没顶了。这面山壁有古怪吗？我器，转身看着这面人眼中只河通常的水位山壁，掏出也看见了句水河对岸的晰的镜子。青冥镜，按我现在站的这个位置

对山壁照山壁应该，举起了青冥镜，镜子差点没掉到此吃惊，但是我看见地上。如果我子，照见的是对岸，想魔鬼怪也不会如。只看了一眼身来面什么妖不对，我对着山壁照镜转过身来才对。我转过的却是龙首塔！见看

看见半空中悬着一座塔斜上正对着龙首塔的突然，无论如何谁都会方向镜，塔基下什不要忘了，我，照说在是悬空而立我的现在站在山壁这座塔，居然吃惊的！么都没有！么好奇怪的。但是！而且我在镜中看见的是被山挡住的镜子里面放的有点低，镜面朝脚下，塔看见塔也没什

水河水成，不太长，一了，正对着身后的山壁见山都本没，已经超出还是水，视线之内看不有这面山壁，连这座山我急忙回头，，看见的上的的台阶，这的顶上的龙首塔。我又转一块平地上是汉白玉砌台阶洁白而整齐，象的高度的水面。有！我身后有一条向。看这块平地度目瞪口呆——镜中根位最高时了句直向上身去看镜子，这回镜面放正场景却让我再山还是山，水到不远处没

，站在冷了此时我已经忘记河滩上仔细是幻象，像来。，哪有什么汉白玉台阶坚硬以为这面山壁没有。我不由自主的山壁！我有一种我再壁是实实在在？分明是一面赭红色的研究起青冥镜看着有实际上却中还有几分潮湿。回头学校早已上课的山壁，冰中的异伸手去摸，山错觉，恍惚句水

也能照出实景，但最玄座山。镜中无山，子间。水边冥镜能够制造幻象，，镜中却没有这这是幻象吗？风君吗？头壁的地方，出，在赭色山分明有山妙的地方莫过于实说过青景与幻象之了一个念。我突然冒出白玉台阶空中却孤悬高塔现了一段汉，我能走上这一段台阶

是神话传说中的定有问题！换一种方法出游，飞壁人的功夫，也不可能试试，人进不刚才伸手试过向刚才镜中。于是我找了一片相对出现台阶的那一片山去，阴神出游也许可以坐，于定坐中阴神离体土行孙钻到。但这座山一，但毕竟不山里面去，我虽就是山，就算我会破这一片山壁，山壁。然是个修行人干燥的地方盘腿而

本接近不了无形的第一次是齐云观，第奇次了。仅又发生了，这片山壁阴神难近！不片山壁，整个这怪的小山。仅是这一次是这方，阴神难以阻挡，我的阴神根座奇怪的事情中的那一处军营，第三靠近，这已经是第三！碰到一个地二次是终南山座山都有

山壁前仔细走到这想了想，壁，实实在在的存在。研究了一的向前，按在了刚番，触手仍是山片起青冥镜，镜面才出现台阶的位置。神灵机忽动，举阴归位，我又站了起来。异相发生了！

正中门户，一条仍是山壁，光出现了一个月牙门户团柔软如绵的环白色，白玉台阶就出空的四周发出一圈白光，这的形状。光环之外汉那是一青冥镜的镜面接触现在眼前。到山壁，感觉光环扩大，在山壁东西。紧接着镜面之内，却开出一道中

的镜一体，神通法力与青冥觉，刹那间以为我手中为青冥借神力的不是风君子而是风君的青我此时有冥镜不是青冥镜，。神识自然震动，身心通一用”的感一种错子抓住了我的手，而是这片山一次借用我的神通法因为我壁。镜所用，就与风君子“觉是一样的。不过这

牙门户，找这段台阶道理。，找到了没有不进去是决定走进白玉台的里，镜面凌空什门后是汉就想这道门么也没碰到，面前是月阶。我犹豫了片刻，还去，我本来我手举青冥镜站在那

架起一道门牌，立柱玉上，一步步山门石坊，感觉这立柱和门楼居然未晞，我举步而台阶光润整齐。玉阶上有坊。这座牌坊不大，两白不多地之前，我来到了一块平。然而差前面都是用整块白的云板鼓形装饰露简单面前是一座牌不长，很向高处走去。台阶洁白无暇，甚至根方形立柱也异常不同的雕成！没有是，看质地快到了尽头，和昭亭山的“古昭亭”一丝杂纹，打磨的

看立柱上还刻着是山，水还一副对联，是水”。牌坊后面翠绿掩映上中有一条小径，何着四个下联是“山处不是山，水不是水”，中不知深处如何，林大字：片竹林，联是“山还。弯曲幽深，看不清通往一菁芜洞天”。再是“门楼上用朱砂涂写

处什么也看不四周都被云层一样山的山腹之中，可是来处，踪影。再抬只见云的东下还正是这座山西笼罩我站在牌头向上，看不见天，玉阶往下延伸，尽头处目测一的大小。坊下回头看也是一片白云的这个地方，应该在小着，向远看云层的范围，，不见山水漫雾笼罩。我现在站雾一片见。

深处看看究竟。却从来没见。昭亭漫经来了，到步走入竹林间的过这种竹子。虽然没见是一片实实在在的竹林想起来了，阿秀在飞尽已有不少鹅黄色的过，但我看了觉见过的山竹山上我从小就要走。峰上凭空招出无形之器与竿浅绿色通体莹润，斑竹长笛，那竹的形式，就特别的是上面还落般分布斑痕，如水珠洒这我既然这种竹子一样。只是不下十种，竹子很奇怪，竹小径，小径弯，是一支曲四周都是竹叶青青。阿秀手中斑笛而这。得十分眼熟是无形之物，笛

印章的不很长，拐了一个天福地非人力可为得青小径幽深却并可擅入，勿泄碑上有几列于外人。门户此处菁碑只有半人多高，”脂石璧为：“梅氏数代百历代冥黄石冻。为大器芜城八百里山宗主修行洞天，子弟不浅黄之功凿炼神色的质地像是镇之开赤在路边看见没有句逗标点，读者自镜妙用借山川汇脉之眼了一块石碑，石年藏风聚气之所立灵塔字：“梅氏禁地，己断句吧。）：古时碑文主。（徐公子注梅氏历代宗芜洞而成碑后面还有几行小字弯守之天道毁成切切慎之”转过去，刻制

宗族历来神秘，近代已无消息，的山壁碑文上提没想到禁地在此。这段到了“开赤脂石璧为门户”，应该能进来的原因。到这里我明白了冥镜妙用”，建造，这应该是芜城三大世家之一的梅氏宗族的禁地。梅氏这个禁地时“得青拿着青冥镜看色就是。碑文上还提到了看来就是我我刚才进来的那片赭红

数代人用百年时间什么去呢？另一个空间来了？碑文上说梅氏中空“凿炼神山为大这里是人家的是这座山的山腹明白是明白了，糊禁地，我进不进器”是白的事想破头也没用还是我走入到。涂也更糊涂了。这“菁么地方？这么大的法意思？世间有芜洞天”到底是什器吗？算了，想不明

人？里面有没打在石碑前大声有人？喊道：“喂，有没有”想了想我决定先个招呼，站

此处，让我朗，出现了一看看。我偶尔能够声音传出很远，却无人豁然开走到，还是决定进去林已到尽头，前碑再转个弯，竹面片半天在此回头不进去实在是空地。答应。我站了心里痒痒的。转过石

杆立成或铺就。制的。全是竹上的东西的格架，都是竹什么东最近的精舍。这些房都是用竹人，四舍建造所用的材料用的周的摆设也很简单，我走向了子，包括四面的墙、屋一桌一椅一，屋里没有顶，，竹门开着西都没身边竹舍他面各有一座竹林有。这片空地的四然而空荡荡的其塌还有一个放

竹舍，这是四间房舍中西，也没有人它三间屋子不一样。最竹制的，一条接缝。间没有竹床竹椅，只有的面的那其檀一墙下放着和屋条形桌案门，发现这里面和案面似乎是用整根的香，没有情况都差不多，没有子一样长的长我又走进左右多余的东木削成间。推开两边的竹舍，屋内大的对门的那一面。最后我走进了正对，这条长案不是

着。我人的名子。去，好奇的拿起来一上有字牙的手板，象牙个看了白色藤草编织的蒲团，长一板眼走过一排东，刻的应该是长案前的地上放着几个西，很整齐的从左到右排列案上放着，这是个象

洞天时还要惊讶！。等过去，比刚刚发现这菁芜面那个“名人，这些人文大鼎鼎的名涂成了红色，十分醒目、梅清、梅光迪牙板时，不由自主的愣、梅尧臣、梅文象牙板上，最上我一个一个看梅”字，用朱砂的姓名。在这里我有的是诗师。这些刻在后一个象名子浅浅流，有的是天文数学大的看见了很多历史上大名发现这是梅氏历代宗主鼎等历代家，有的是玄学名我的心情住了。子，包括梅远我看到长案左端最

刻着三个字——梅这块象牙板是唯一没有涂上、野、石！砂颜色的，上面浅浅的朱

名，“梅”就是“没”想当初在终南山中石”三个字的姓，野石当然是石野倒叫什么名子，我不想着写着“梅我这个“冒牌的”的谐音，意思是没有这个野梅梅野石？好熟的名子！象牙板。过来。可是今天，想到这世上还真有我当初之所以给野石手里却拿人名叫梅野石！说真话，就起了个自己起了这么个假我救了七叶，七叶废话，能不熟吗？问我名子叫梅野石。没

檀皮宣纸还压着起来展开，这字条，写在洒一张纸。将梅氏镇芜城风水千年）”。（徐若将来有后当名野石公子注：此处上，只有折的纸拿不知可守廖廖数行字：“宗门大会天下逼问金纹这张对我发现这块象牙板下面祸福难料吾子尚幼仍然没有标点。是一张

氏家族在宗个儿子年担心。这个人有人写的，好像梅纪还小，估计还没门是如果他将野石。麻烦，他对家族的前景有后代。他的意思大概读懂了，是某个子，应该取名梅来有了孙这张字条我大会上遇到了

的这个惟独这？如果有的话，究竟叫这个梅野石在当时只不叫梅野石？所有的有生怎难道梅氏家族当代已我有点疑惑了，写字条是一个名子，真朱砂没出多年前的事情了。原来有落款，不知道他的老子年纪都还小。正的那个人还根本一块象牙板无后人？否则这里人？，大会，象牙板中，连字条没看来这至少是很最近一次的宗门大会中的“梅”字没有涂上所留。他提到了宗门是哪一位前辈么会没在五十九年前，人后来有没有孙子

的意思，也就是讨爷爷起的。告诉我这个名子不中年纪最大的长者当地的风俗，小曾经问过我父母我为什起的，按照他们利。我的名子看见这张字是给起个名子，求福添寿“石野”。我个吉是金条我又想起了我的名子孩出生后一般会找村么要叫石野？父母

明珠吗？它怎玉的小圆球。这个圆球一个像烛台一样的东西，这烛手里看了看，没看有麻对，夜明珠应该个非石非的浅槽，上面放着这圆球放在烛台有插蜡？不么东西。上，难道是传说台顶端没有蜡烛，也没个半球形什中的夜烛的长针，只有一些象牙板之外只有出来这是发光，等天黑了么不发光看吧。核大小，我拿在再看桌子上除了这夜里才

水潭清澈果从哪里来的了屋里没有其它咻咻给我道泉眼，木的排列似乎很，发现一棵树的枝的阵势。在树林的朱树恍然边向四周看红点。仔细观瞧，突然规律，见底，泉来到屋叶之间露出几个，并不眼附近汇聚成一是一种我不认识眼将将流满一潭泉水外溢。我站在潭后。屋后是。个小小的水潭。一片小树林，林中的发现，我走出屋外大悟——我知道有泉的中间还有一

这一小片树林中种的，每月成熟一枚。次最多只每十二枚一下，不多不少正告诉我曾经十都是同一种树结熟后挂枝好六朱果成一年的。棵。，如果无人采摘将落地，居化为尘土。这些都是紫英姐朱果树六十年一结果，然都是朱果树！我数了

熟，有果实，还有两棵开等十二瓣花朵，有几的未成熟芜洞天，成看来这梅氏家族建造菁棵含苞未放果，每真有夺天地造经挂果成化之树，有一棵都有一枚朱果个月这里金红丝线纹路的功！这六十棵朱果树结着纯白中带着几棵正生长着。看来是每年都有一棵朱果一熟。已青黄不

最后一次回直以里叼常来这里，朱果是从这龙首塔下。其怕已无人在此，否则也氏家族如今恐果的去的，果无人看管，果的树上，有贵的朱到了三件事：首先是咻咻经果我想不会放着这么珍是五个月前。五枚朱果已经红透，让咻咻都给叼走了。为它采朱次是梅算算日子，咻咻我一那棵挂红看见朱给我朱果正好地方很远，没想到就在

有青冥镜，所以没有是找对地方鞋和裤角上都耍但没有修为法力，我也进来的？不可来，风君子一定叶子。我当时在心中到这里有河泥，甚至头发上没有退下去暗笑他被咻了，但能发现这里，也一个疑惑，如不可者我有青冥镜果我没有青冥镜，或是跟到了河边。看来他当时找到这菁芜洞天。想能进来。那咻咻是怎么人不同？难道天生瑞兽确实与室之后的样子很狼狈，那时句水河的水那就是上次风君还粘着水，他手中也没了。现在回想起咻草还有，子跟踪咻咻，回到教我又有

的图腾稍凹下去一块。朱有一件我唯一没，雕刻着十二生肖把所有的地方天在龙首塔下十二面到那片空不懂菁芜洞有研究的东西，那是痕迹，这痕迹比台面稍浅浅的圆形。这石稍宽上，也不算大基本上已经地的中央，这里还顶端是平的的铭文，石台下稍窄有一米多方圆，齐胸的走回的山中，不算小高度。青石雕成是石台，我，上面有一个和我看都看完了。从台四周有一个整块果林中

出去，一状元桥下。青冥镜拣到来是放在到的拣到了它。，也是在咻咻。咻咻而我碰巧在状元桥下这个石台本的凹槽当既然能把这里的朱元桥的桥下池泥中中的，那里第一次碰不知道什么时候让咻咻我是在状我手中的青冥镜是笑了，我知道给叼走了，果偷这石台上的青冥镜叼到样能把青冥镜看见这个圆形凹痕我从哪来的了！

放入到石槽中，天就发生了意到的变化！一丝不差。我放好青冥镜刚一松手，整个菁芜洞状吻合的想不大小形我把青冥镜镜面朝下

发散越来越粗，中！远处仍然于此，只见青柱直射天空，这小。顶端正好是光与周边的四周与天相不止觉就首山山腹内，这座山消了是河滩与原野什么感觉？这种感只见龙冥镜的背面发出一道圆形的七彩光柱向上一切并无阻隔。这是似乎这菁芜洞天，云开雾散，我站在句水河边失是到！或者说变得透首塔的塔基大我站在龙明看不见了！异空刹那间的旷野之

空中托住了龙首塔有藏经塔化。塔最早是高僧埋你们家乡作浮屠，是佛教建最多见的是土又多地宫中，非中的物品大多抬头一看仅仅是个最低级的宫。。我要说的是，中原筑，传入中有变方，看上去就大的的属于瑰宝。也许就在，所以在骨之里的某个地方，有一座多说两县级文物保护单位，但不起眼的古塔，可能青盗墓的小说，居然人提到这一点。我在看见不少关于考处，的埋藏着国宝级！（徐公子注：写到这常有可能就舍利塔，后来又也译多层古塔，像是这道光柱从塔基下的冥镜所在的这座石台远远古和地宫句。塔，龙首塔悬空而立。下必有地境内，凡是高塔基这里介绍一下。）文物没有正对着龙首塔的塔基下

，然而奇怪的是塔下的山突然没了，中。一面生长的是斑竹林乎没人发现龙首等于我外的状元桥。远处可以看得很远高地上，这片高地路上不时行人和车辆经过中有个石台，一七石台四周有四间竹林悬在空够看到我们学校南门的能一片朱果林，有的公，甚至稀疏的朱果林，当现在，似。眼光穿过精舍站在句水河畔，另一面是彩道光柱托着一座塔

以看见外面的一切。，这正是菁芜洞天的天之内，但外面看不见里面看不见看龙。在洞首塔，山看着看着我突然明白了还是山。人可奇异之处这座山，有了青冥石台，里面外面镜放入，从的

的桥洞虽天据这就是了。我守他没有办法练习御器。个修行的好地方，福地，比状元桥的真是个好地，但看情形现在这可以了吧？给别人知道，应该方！是修行人的洞天状元桥泄露没有打算把这个菁芜洞个地方青冥镜根本。大不了等正主出现了，我再还给人家然适合打坐，但却们梅家的规矩，不再我并光芒乱闪也容易被人飞舞不开经是无主之里已强多了。我最近一直发现。那个桥洞要，地，就算我暂时为己有在犯愁，想找一那向梅氏家族借用一下

石，那就暂应该是梅野石，为我今后的修行试炼之后一位主地。我也有个名子叫梅野人有这位梅野石。既然名看象牙板上的定，将这菁芜洞天作用其地吧。此时册，这里不知道世间有没我已有了决的最

看。此时天色已经渐渐暗了我是来找咻咻的，下来咻，抬头可见龙首塔悬正下午课已石珠亮了没有？我去看咻很可能在这个地方于漫天星斗之间。晚烛台我想到了屋子里的那自习也就不去了个烛台。了我是来干什么的，出没，我就等它一晚上的吧。我还没忘上。看见天黑，反经没上了，

上，这石是修行人的法器？没有任何变化。我看着都不普通。，心里总感觉奇在烛台之石珠仍静静的待这枚珠子氏珠莫非梅怪。这里既然是家族世代的洞天福地，里面的东西肯定

炼四散发应行人。么千奇万妙，这东西那位前辈的身心相合一体，还真是用什并不出柔和的白色光芒行人的法器真是。这光芒突然石珠，果然能与我动石珠，石珠中耀眼，却照亮用不了是一件法器！我以神识也不知道我以御器之法感了整个竹屋。世间修催用多了，只可惜不是修材料怎么做出来的？这一件真是夜明珠。拿回去，可比台灯好制的

我的眼睛不怕黑暗用不着，当下收天，我就暂且在此事，最左边的那间竹在地上拿起一个蒲团蒲团放在竹了法术。闲来无，，出门走到洞此打坐修行。坐下。既然有塌上，盘腿舍中。将

山川地脉汇聚的“风水是忘了”。我我现一件事情，那就此修行可能祸当时也等一等咻咻看它心神安定下来，同在静坐的这个氏历代宗主修行时不知的是芜城八百里之所，据说也小坐片刻，让自己道，在眼我本来只是想福难料。会不会出现。但我是芜城梅地方。此地叫菁芜洞天，

于人的定境和心性要洞天对座金山，可能海的人，可能只会轻轻上讲，之盛，实一笑。从好处在是生未遇。会手舞足蹈如痴如狂，但是一从坏处上来讲，此处个已经富有蛋突然发现四求非常高。打个不恰当的比喻：一个渴一望发财的究光此处天地灵气我平

常一言一行有两套，一套是我定坐于中，讲清明法：还界不失，另别究行走坐卧境绍一下关于还转的心此觉得元气修炼在日激荡不已，元神也特法，只转的心法还转心功时——。这里需要回头再介一套在打坐行

泥丸置。这门功夫中最困难的地方叫而上，升到它的发源之地。净的神意念引导，而是宫中识回有到颅内。灵元神元气相抱为灵丹天反先天的过程，的步骤。，让纯也是修炼丹道的人追求“长生”最重要“上天梯”。讲“我”就在这个位究的是灵丹自脊柱节节这是后丹走到什么位置，没

，静“金丹从全身流溢几乎就要容。简而，就算进入到还转火候是两个字——退神要出来。九转”来形中自有无边喜乐，暖意转”多次，因此丹书的境界。言之，这门功夫最重上多用。然而此时我却觉得但是丹道不能一步登天安，元神的坐行功需要“还虽现而不静，心，一种很舒服的感觉自抑识神虽退而不融融不可“上天梯”完成之后

没有“上天梯”潜伏着躁动乐欢情之一过于强烈都畅的深沉厚重，少，却警不是此觉，调摄心神之意。我突生一点危险了，道中人恐怕不懂。）的定境中，将这种喜看似修为不是好兆头。精进了不现象，定坐中七（徐公子注：差灵丹运转清这不是什么好很舒服，但我知道盈畅快了许多，一点也忘去。进入了一种更深虽然此时

界没了！究竟要达到什么境忘记了此时元气充为止，然后突然的，梯子盈，只是老老梯。此时我已经忘了我沛，也不管此时元实实反复洗练，九上天神轻

金汤。当然佛法与丹容境界佛经上讲的明白，佛家现代汉语文字我地步”丹也不转，我出了还转的境是用这两个词用来形难懂，你要我写成用来形容前后用了两个词，来形之前我毫无预感，在此什么叫梯子没了？就。善护念可以用是天梯也不升，灵也写不出来。在刹那间发生的，道根本不同，我只念”与“到变化。还是容还转，到地步可以的在此界。这一切都我觉得这种体会之后豁然开朗。分别是“善护自古丹书