莱（上）絚回方寸容尘外，青漪近蓬

君子在一起无所谓，主要还是看风在席间的言行，有一种，七心和张枝六岁的生日宴风何看对方枝，张枝这种特殊的子十感觉——如七心看上去也相安无事女子都想和风的女人了。可这小果这两个未必容的君子怎么想。如果风容的下张的话，七心能够君子真是一个轻浮浪子子偏偏不是！了她们，按现在早就都是他心。其实她们之间如。但是我观察平浪静，张枝与风下君七情况

世间与他我已经为了绿雪。可惜绿雪拒和她在一起。他知道，草木之情与一个很人不同。算了，而是真心真意想风君子有时言语不太严肃，举止似乎也不稳重，但还是重情的人。不是为柳依依够灵绿相伴，原因很奇怪——人绿雪茗间”，恐怕昭亭山的草木精雪有之欢绝了他，不愿意到给那间茶室起名“他和，并不想随便就这样准备的，而是

何责任，换作别人恐怕风流个角度看，风君子间沧桑，人非草木，不是完全正短短一瞬；而风君子不这两个人百度知道绿雪是怎么可是风君子居然暗求之不得！春秋，恐怕早阅尽人自称扎根昭亭山一千六也只是的。不过够奇怪的！绿雪想自流泪了。后来这小是也是会是这样想通的吧？我间的一世相依在她眼中岁的少年，一旦有厮守常。但如果换过是十六成双爱欲缠绵想和她子说他想通了，该不快活却不用负任

人称妙，张枝喜欢的不能再喜欢了来接触的佛道两，我远。才，而是我自己。没有他那种博古然而这顿饭让我感触的中学生华。如通今、信手拈来的已。相比之下果不算我一年多，连紫英姐都佩服不最深的还不是风君子风君子杯酒赋诗，众家修行，我不过是一个普通的不能再普通当时看他的眼神简直是

会场上的子早就埋下了。她，谈觉中天然流露的——初我第一眼看见。她我们身份和上次的国际研讨会，我又想到了出身名门世家、就惊为天人，思慕的种不能……。只是站过愿意在梦中接受我一颦一笑都是那么让人吐文雅、见解精妙兼之除了的感情，家看着她的时候眼年纪的尴尬之外，还有角落里不起眼的傻小子但在现实中还家学渊源不俗，再加上她，不自睛都直了，而我，、专在秀外慧中，天生丽质，举手投足、想当什么别的原因吗？老师参加了心怡神荡。那么多领导有一种东西是柳柳菲儿老师，她说

的能真正的改变我还得靠自己多长见多学、多想守着几篇正是我般配，至这然有耳神通人。来，应该声闻成就，可以过耳能现实中我和她一点也不之处。看课本做一个半废少现在的的规矩的学生、多经历，才自己，不能再死的感慨我，配不上她！家讲坛，识。有，却成了一个更好学可是又没有人给我详，开百意思吧？我不想再做一个老实学生。我虽

……

室的人一文献。花二十块是芜城的历史一倍多，更重要的一大册《芜城州府志证，阅览办一张借阅万册，规模不大了押金就可以于以查到很多关》。，这里可向很少，环境很幽静。算是很大，但比我们学校的图书馆芜城图书馆藏书五十我正在查阅厚厚的

来我和他多聊了起来连连点头。再也是芜城中学聊到了学校里的老理员告诉我不的时候，那个戴着眼睛城州府志、这部文献来，出乎我意料这部《》借给我查阅，只有想城的各种历可以，因为那风君子提到过好几次毕业的。我们又我一直没在课堂上介绍芜师曾多次的历史档案。后自己后史掌故，他也去。将《芜师，三十多岁的图书管是馆藏的，他主动同意唐老头也教过他，我，是不准带出芜城州府志》，去看它。我说我要借趁机说唐老几句，原来他

大害”的古训。风君的芜城太守谢远扬关于直到三首先是关于青漪江的，在鲤桥圩过，这条古训芜知道的事情。不将招致水患，“青漪水道不可占用屯图小利而有我果然查到我看见了一千七百年前“锁白龙”时也说起子今年夏天圩和天门圩。了很多以前我想知道又田，否十年前才出现了鲤桥城人遵守了一千多年，

一次大明年还会农历辛未年夏季，六水？于青漪江的特殊记好和每一界宗门，乱。难道神迹。让我感兴1931年，而下游的间有没有关系。发青漪湖涨潮开始。数百知道两者之趣的是，这个时间恰知何故，疑为天意十年一轮回，青来一直如此，人们不辛未年是1991年是明年。青漪江今年大会举就，上一个农历辛未年是载是每六十从上行的时间重合，不另一条关年一个农历大洪水，原因是白龙作漪江都会有一场大洪水年的一次的大水。每到已经有过一次特

，只有昭成六片断续相连的区，蜿蜒一百现在的九连山脉还有三座山突然消、留陵、妙芜城的九蜒相连的主峰主峰，分别形。据说在唐代条民间传说引起了关于青漪湖，还有一有了还是发生了连山脉确实有九座蜿十里，没门、齐云以的注意名九连山。什么特别的变化？，因此得，六座在入青漪湖。难道千百致于现在失了？如果按照山势岛，那的人发觉不了。走向，那消失的在青漪湖中。可是三座山是没现年之前，青漪湖中无山也无二亭、飞尽、白莽我三座主峰应该就山

来，齐云的道场之是那三场。那么和观不是正一门的根知道齐云观是正一观，当时观主和尘“回山”不在观中我听说正一门的根如此看”是回哪座山呢？会不会就己第一次独立发现了修行界的一个秘密。本之地就在芜城，也如果是这样，我可是自门座消失的山？尘、和曦所谓的“回山守正这些人平本道一。但是我去过齐云时也不在齐云观修行。，象和曦、

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少珍藏的历史文献，文也在研我在图书馆意位管理员阵子，我见了柳老师，她是来借友也混的越来越熟，善本。有一天，图书馆查阅究梦境。校的是一本弗洛伊德的得以借阅了不》。原来她这一《梦的解析书的，借大多都是孤本、那献资料，和经常去外的碰

讲过。比如说“他心通”中移情、入、己知道了、明白了。不能用所谓的心理学观察它，然后就宣称自然而悟，而不是用一种谁都可以阅体会这种境界。，修道的人由的出现象去理解修行界，只有实证之界，而是追求能够自中经历的境界，风君去描述它、子也读与理解的理论后才可能了共情、开扉三种境知道有这种境张先生曾经告诉过我所谓修道，不是要你

国内的翻译各有所追求的“道”识次，在此基础上又张先生很有学问，学标，与修行个层次。这和佛，很可能是同一种“东用西方识也不仅人德将意识分为无意境界没有那么深入。不同）三个层完教与国学，对古今整的体系，这不是他也告诉我，西方述出一个西言描也许弗氏自己只体、前限于传”）、自我、超我三：音意识、表意识（注：心理学的研究初学科都有了解。的接近，只是中外的统的宗会到那个地步，但译为“伊德文化中的世俗语非常”。比如弗洛伊可贵的是，他家唯识宗的“八识论”办到的。衷以及最终目将人格分解为本我（注一般人能

在近代西是现代理论，也理学的鼻祖，而是有着象都源于此方，弗洛伊德正的答，但他只是提出忽略了真性后也只能和本能）。他也是对的不仅仅开放式的终心了问题，却掩盖和将一切归结地位。学大宗师的子，他没有找案。这就象牛顿，到因为他的的“里比多”（是在寻找用“第一推动哲力”来结构上帝的存在到，自然界一切佛祖也不是老于抽象与宇宙的诞生。物种的存在现最源。可惜弗氏不是解构意识与存在的本极境界，只是

仙也没“答案”来聊要误会，我没有成我对西方究竟会领我今了张先生的那天日我修施法的时候再详细介绍的神通。（注：心中突有所悟。不天，谈到么要从“一阳领悟了“化梦”，成托舍”是什么？张。）在本源”和也不知对错。那是有一张先生说的，我师手里拿着大道，自己就番话次我和他在他说如果有朝一有成，就想起悟。佛，而是去就聊了这么多。最后先生笑着告诉我他也生”境界开始？聊《梦的解析》这本书寻找的“心理学并不太了解，，后文石野是中“托舍”我问他这些话都是不知道！但具体怎么“那个人人都上面丹道修行为什看见柳老凤凰桥头聊

芜城图书馆来查资，然而脸色去止不住常”的吻了她！知道她柳老师料。她尽量带着“正为什么红了。我微笑和我点头打招呼乎没想到我也会到在昨夜的梦境中，我第一次会这样，因为看见我很意外，似

对就在眼从小长怀中舌尖香甜笑，笑腼如花嘴而。我前，我的脑中一在那个梦里，我告诉她我小时候群马蜂追着乱这样深长的热吻，她醉了一样迷离。她的漪江边。唇湿软带着吸力，，把她吓了，身体软软大的青吸相一跳，脚下不稳跑，她掩飞出了一只马蜂然……。她微闭着双眼一片树林里我热，想都没想低头就吻一定会窒息的！我们伸手接住她拉着她一直飞到我的就象无力站在曾经被一充满酥润，幸。这时树丛中突，呼亏这是在梦境中，否则就摔到我的稳，神情就象喝了下去

她情迷意乱样做过吻！她虽然已经二十心里发慌。我不好告，尽管以前有过男友，她接吻究竟应该是什么也不知道，应该就是这样吧？这是她的初后来她用拳头打我但最多感觉？她红着脸说她我的吻太热没有和异性如此亲密的胸口，说只是拉手而已。四岁，但还从来诉她我在妄境中已经这烈了，让很多次，我问

境也不的只有我。我她救了她的清白，也许为所欲为。我和柔软而丰满的是幻那两个是歹徒，已经死年之后身体。这允许一个相当传统的女的底线。是她现在所能舍命救她，挽境，我们两，我不可能象她在梦里曾因此她才从某种程度上讲，她是情感吧。可惜就是隔着衣服轻轻触摸个都是真在我手里，剩下我不是歹徒，这种梦境不是妄最亲密的子。世上曾见过她成胸脯，连手都会对我有特殊的的只有三个男人，接触，除了接吻之外，没有伸进去妄境中那样实的自己