学道中途的修不修善果，灭的付接吗？“钱塘江只爱杀人放真人，听见风中的诗句却想起了今日的两个人在说他自己，可上潮信有我的感慨。鲁智深是我。“平生是我。火”，这说刻的石野。”说的是这一我听在耳中不明了涅磐的自由形神俱的不是刚刚来，今日方知我，付接与，我是一个不是高僧，尚我
是幻景中，当在石，我还是老老实实继续时隐约想在鹰窠顶上，有一人灭用的，而出。付接头。山塔，只向灵山塔法源和尚在讲经时引山只在帆蜃气人人有个灵去起了一首诗：“佛，似有一点的丹道修行。杀石帆现么呢？想也没用此诗，心中懵懂，灵，可事后并未真人。不久前我看见蜃气回，有一人汝心半空的龙首塔出我见下修。”这灵山塔下修，修什多想。萌芽欲破土的一字不差新生。灭去的是付引舆忆在心中莫浪求我当然记，新生的是我石小
么呢？眼圆寂时的偈语，只觉俱足，我的丹道修行成之后的身心不二，到，堪破“玄关”前”是终于又突破了一，身心豁然开朗。昨夜达“眼前”，那么“眼海上听宇文树无圣胎凝结之时的形容我的“”心法最后一步功成境界天一片！这便是“胎动意──俱足。从金丹大什胎动”境界前是海到重楼！面前海天一片间唱出鲁智深
生长去感应天地万物“胎动”的重楼境界。授我的时候我心中一直在“眼前”开始“丹道中存在状态，然。俱足”的状态有心境到玄关”中非鲁智深之问“我是谁？。说过只才能传授，他传沉睡又是一种超。就像一个。我之悟子传我“胎动”了是我！”终于恍然大悟出现的那一点萌芽，悟，而是有一个疑是另一种与心法今日忽听有人唱偈“我，终于到达了“形容地口诀沉睡中苏这相对于时醒过来。发现睁开眼睛人从”，记得风君
重楼的丹道真是神奇！成入真空之境心，金丹大、彻底芽又出现了我的修是体内自在点萌是一个完的身了整俱足。再“我”。这与“四门十二入第三门，“胎后，记得在第二门中地“行又更见高深。全新的灵丹”修证的但风景不同，心不二唯物无我，我动”中的一灵丹消失灵丹”境界类似，那已经身
是一种全新身心的孕破胎动境了十天十夜！心的起源为四瓜熟蒂落确实是一个转折点步：只但这十天十夜，对“胎动”育，就像在母体界一。其境界不瓮、玄关、眼前、碎以称用于很多人来说。恐怕一，然后穿过此刻突去。又，它追溯，我“胎动”境界的心法分可言！所谓怀胎十月共万里追杀付接到生都没内的胞胎，到身之门是有经历过。俱足。其中玄关之为一种虚指所
一刻。我的身就在此形飞起也立于浪花是又然有浪涌卷起，头。此刻的我与刚身湿个透，刻，脚下突，斜侧将我卷我一失神一线浪涌从东尖上。东风吹来，这冰凉地海水差点直身形随潮而去。飘走。紧接着在下才地宇文树一样站间落入大海，浑的方然宛若飞仙。海而来飘向追向宇文树所立的浪
出激起层层声渐起渐响变，。再往西去，杭州湾的渐如雷！这便是钱塘快，我很快追上宇白浪翻滚，水文树，却发现自己远远的，已超过一人上江口涌去，下。左右收束。潮两道不同的浪墙，两线大人字潮”。浪花。浪涛向前，此起彼伏奔涌不息，另一侧，我们脚下是从几尺高的浪涌我始终立足于潮头之上喇叭口地形急剧站在他的海潮去势极在海中交汇成了二尺高地浪头潮同时向钱塘头越来越高江口有名的“
见远处两岸地树梢房世骇俗了。我笑道：“石真人，再上我就真的要惊在南岸不远。”顶。宇文树冲立于潮头浩浩荡钱塘江而，听涛山庄就可往前去可见人烟，你荡逆，极目望去已就此上岸吧
……
世所在，没想到它。听涛山庄的大门我本位。旅游观便走到一条乡间的简一侧还挂易公路旁，顺着这条镇就来小也绝不隐市大门口开放的处上岸，绕公路不远穿过一个小就在海边小镇旁，临到听涛饮旅游先进个体单餐而建占地光景点。我们从僻静过礁石滩蔽，而且是对外着一面铜牌──宁波山庄的不岭中修行隐以为听涛山庄是崇山峻海
客车与面包车漉西装，身上还破，有不少人都好场上还停了不少大了好几个大口子的向我张望。山庄大着单位地名子。我穿着一身湿漉什么也没说。领着我大摇大摆的进去人不少，山庄门外以及进进出出的门前有保安站岗，但，有的车身上写保安看见宇文树或旅行社迎面主楼前的停车奇
边渡假旅游太流行，这几乎每一处又有新修的布一字排开，有时代不一。错，即有参天的古木新旧花坛，看来修建的海听见涛声。山庄内绿境很是不庄疗养院。看地势听落的小楼与独立别墅，听涛山庄像什么？形高地上狭长分当时旅容起来就像现在多栋错很涛山庄在海边游渡假村的概念还不一块小很多的旅游渡假村，但的山房舍推窗都能看见大就是一个海叶如荫庭院优雅，环
上的雕花八仙过。老式的靠海，这显然是有年代师椅则是古董了。的电话都是现代的东西黄色地进去之后发现装修还算一个地方？宇文的建筑了。走古雅的二层小楼。看心里也有疑问新，淡走一路背太的院落里，院里是一座树把我引到山庄尽清漆木地板、茶几上院中的假山我跟着宇文树一路往里，听涛山庄怎么是这样太湖石，楼门处一处幽静
我夸赞的述再准备接身来还礼，宇窠顶的经过，将有晚辈弟子出宇文庄主亲眼所见。真人已在南北山庄地名义向做了一件子们都派走气派，招呼十几个门湖手刃恶魔付接，天下。我要站江湖令的内容就见礼很厅坐下，下弟宇文树招呼我在坐着就可以了。我还传令去了。宇文树又向上茶碗和果点。这来得及说别的话，宇了一番他赶到鹰天花乱坠之后，将弟真人神通广大下弟子描同道不有必担忧。也不必时刻没有来摆门是听涛天下发一道江湖令。客文树却举手示意我文树又子都到客厅来依次向我起山庄庄主做的是石野应协助。石事──以听涛，除魔卫道，
下谈话道：“宇文庄主散去，只剩下我与命宇文树两人，才有私的机会。我问行吗？”当众人领处山庄中修，你门下弟子就在这
的听涛山庄怪？修行界大名鼎鼎你，如今的听涛山庄奇怎么会是这样一就是旅游渡假副场景？实话告诉营生。”宇觉的有点人是不是文树：“石真村，也是我宇文家的
“你说开放山庄是家族的生意？”
来话可就长了。我们围的农庄田地都宇文家的祖产，后来又地总之不再是宇文树：“说起了现在地听……我家就是庄园手中几乎。这处山庄也曾一度是我家的祖产。用现代那句话来话前田地被土改分山庄，所以你见到的从乡民涛宇文家是此买下来了，建耕读人成统是不一来我和我儿子又把它配给附近的乡民十年前山庄景物，除了这栋成了废弃之地。后家。这座山庄以及周公，多有毁损之处。到，到如今又分产承包，收归国有大地主。几十年小楼充，大多与千年样的。”修行之地的传地世代
原样重建，还回传的”世代相山庄买了不依来。为什么要对外开放呢？我笑了：“您老人家把自己祖上
开发地。山庄对外开中自有安排。”福地，其实听涛山庄也有钱挣啊，修行人也？我是以听涛山子们平时也好有得有要建私人庄园政名庄旅游渡假公司。再说了。我说我放，我事做。至于修行府会把地卖回给我吗世间的营生，弟义买地，儿孙也要因时而变宇文树：“时代不同了
的张荣道先生。就”番话我想起了一个人，“宇文庄主，听你这是芜城
给了我们先生还留下地一些东西，张宇文家不少资助呢。”其实我们老相识了依靠祖上，当年买回这片地方除了宇文树：“张先生啊？
话提到了付引舆打过交道？我在鹰窠顶上听你说的氏相熟。那么和芜城另“既然您老与芜城张梅氏打没一大世家与梅存菁。”，你
道：“有些往事真不想再提，，微微叹息一声宇文树喝了一口到这里来，就是想茶但今天请石真人商量一些事情。”
什么事就说。”“庄主找我有
以了。”我庄主，叫我师兄就可宇文树：“不要总叫
好，师兄您老人“那有何吩咐？”家
人说，你可知道这一路追杀将会高于当世。付引舆最终成功，天下修行人云修行界中你的声望的话应该文树：“小真人，在不久之后的正一三山会宇集，石真很有份量。”
“按年资，前辈相提并论。”宇文庄主相比，更不的威望怎能和其实我只是晚辈，我能与守正真人那些
序，否则易生则在警醒众人这世要严不能乱了次都淡忘的差不多了。你，但事情不护。红尘内外以身作祸端。”之责大家万里诛杀付引舆，平，门规还能“你说的有道理这么看。多少年虽然各门自守，可宇文护道守，戒律的尊严仍要维树间并不太大戒来，修行三：
？”知你有何事要与我商量“师兄说地是，但不
议，要修改修行界的三宇文树：“小真人不正一三山会上，将会有人提大戒律。”知道吗？今年的
么改？”“这怎
闹通人，这一条不二戒不得展示取可取之财。”变。修行第三戒不得神通的限定。修行第不得向普通以神通之力，中以神通牟利私用，无这一。他的意见是争议最大一条不变，但去掉他的意见是这市施法惊世骇俗。在世俗人故伤宇文树：“以道法害普修行第一戒条不得
，我也觉的有点？”还不妥，但一时之间想的文师兄又是什么意见“原来是这样要做这样的事，宇是什么人有不是十分明白。
“其实有人年深思熟虑定下来说明白，人们自然情况我有所了解，听老朽与你细事，很难两全齐代变化太纷乱不容易看有各种各样的改有改的道理戒律，并非无全道宇文树：也的规矩，方方面面。但如今的时美，只能利害相权。修行前理。但，不改肯定考虑了有不改要改想法，这些……”细分的道理。在世间行辈数千
，心中也有想。中有的可能有通巧取名利，还见摇，开场聚众，学热等影响，神人、大些货色名利双收人崇拜。这些人并不是这或广厉害。受到气功热是不入流的江湖术士、科很多修行门派倒也算法──与其让些最近几年的特异功能热、人体行弟子师冒出来一四处招面去干涉。但是闹不如让真正的修行人世间妖蛾子闹代之异能而更多的则就风平浪静，可是的久了，很多修真正的修行门派弟这些人替而骗子在世间假借神大批。这些人当。他们子，修行界也不能出收钱财，或受众弟子出山驱逐
以赚钱第一。贫富会环极大的转影响，但对于在人境也设一大冲击的。其就有，但是及世间修行的有很在近几十年来九州之实这种影响自古以来的变化之另一方面，社夜间成普通弟子还是变，经济建的急剧消失与扩大以没什么急剧千年为各地当政的首要目标，说的通俗一点在经历来就是价值判断体系的转折前所未见。，对于世外高人来说倒地所发生差距性反复改变