可以看穿他人的性格与典娜作能力。，雅为掌管智慧的女神
认为是稀有的女，一明的身影和去向这样拥有“灵视”有绕着因。能力的魔果的物体，那么便人才，如果能接触到缠可能触发灵视，看到神直都被像莉莉娅娜和爱丽丝
那么当代最强的魔女？是谁呢
毫无疑问是作为地母神的雅典娜！
神祖，也无法和远古时期的神之女王相比！就算是那些转世的
出后，就连神格和传准确推演和和阅历，在配合那双慧眼之承也能备其庞大的知识储来。
江流找到雅典娜进行是借助她面是为了完成判明光之神的真实的能力来身份。决战，一方当初的约定，一方面就
如果无法得到光之道其来历如卷土重来。何的话，那么多半神的真名，不知法，就算再次时休战，迟早都会打找不到能对付他的方败他也只是暂
人工湖这两处光之雅典娜没有消极怠工的万神殿、。神曾经出现的地方意思，跟随江流去了
与之相关的因湖那里被消灭的，这果联系，并且相当明是在万神两处毫无疑问都遗留着那位神的“浓厚”。在人工殿中被召唤，
不是什么到了对如此明显的因果，触发“灵视”并论莉莉娅娜还是爱丽丝方。艰难的事情，事实上无都曾经试过并且成功看
那层神性了，她们没无奈光之神过于“中的久析其神格之也根本无法解远传承。耀眼”有能看穿光辉的洞察力，
了，甚至可能连一些类中最优秀的丝公主基本就是看不到，人类里面就神祖也没办法都这个时代的不要指望……人魔女，她爱丽
真好听而当但雅典娜已！不是不愧是雅典娜，智头慧女神的名
工夫，但还是顺利的解析了发女清雾重重的事情，在银对爱丽丝来说迷了一些出来。神眼中晰的脉络，虽然也花费却有着
不得了的东西然招？还真是召唤出惹上了他吗了啊！”“呵，你们竟
说，这是位极为强大的”雅典娜冷笑一声：“即神明，与之为敌绝非什么明便是妾身也不得不智的选择。
了吗？真快。”“已经可以确定
江流和两位魔女都呢？”起来：“到底是谁严肃了
反而问起了江流哪个神明？”雅典娜没有。直“你们原本以接回答，为有可能是
江流略作沉吟：一开始认为最有可能”“我是朱庇特或者宙斯。
接近这位神明的本质没有真并“嗯，抵达传承的源头。”正，却
眼，樱唇轻启。雅典娜看了江流一
神明，认为是希腊的是一种错误神王宙斯传到罗马但这其实“朱之后的认知。”视为同一尊便成为了朱庇特，庇特与宙斯如今常常被
道的。小白，这种常识还是知了点头，他们都不是闻言，江流三人点
严重的“拿来主义”，字。话，以至于后世常常就是希腊神话换了个名神话故事都认为他们的神话罗马神话有非常基本上及神是借鉴的希腊或埃
腊故事的罗马神”。是“融说，罗名的了而了希马诸神并不是“改希腊神”，两者并不能完全混同，认真来但其实这合
因为在希腊神话传过来之前，罗马神就已经存。在并被广泛信仰了
粹的自然神和概念性存在，直接与希腊神话无缝衔接了马诸神是纯格与名讳，却没有与之相关的典故、逸闻，导致后来只不过当时的罗空有神……
两者的属性稍有不同朱庇特自然被视为同一存在，实际上作为神王，宙斯与。
欧语系的父神，两者在传承上可以说同样古“同样是古印。老的父神却是‘兄弟’一样的存在，但与之也大有人在
丁一样，同父·特尤召唤出来的正是与宙斯）！”、朱庇特、奥你们说系的神王——天斯（dyausp样出身于古印欧语a
”江流眉头微皱，……尤斯稍稍有些茫然。“特
特尤斯吗？！我原…”了颜色，公主殿下更是直接惊呼本倒是爱丽丝与莉斯而是出声：“不是乌拉莉娅娜变还以为…诺
乌拉诺斯这里，你已经些偏差。丝赞赏：“能推算到很不错了。但”一雅典娜看了是，还是出现了一她一眼，眼中闪过
“唔……”
也没有特特尤斯……是？”江别关注过。一个地，他这是古印度的印度神系一位神明，但名气比起流勉强记得“三相神来简直一个天
后来却失去了原本的为重没错，他是印度的天门教中有着极但要的地位，神，原本在婆罗权威。”“空之
宙斯雅典娜继续说道：（zuesp。中，他对应的汇——【天父（dye�位神王应该是ater）、朱庇ter），三来自古特（jovepa印欧er）】“在不同体系的神话语系的同一个概念词
却要比那两位更加古老神明。”一些，虽然说不上是宙父’源头的而且同接近‘斯的原型，但却是天为天空的人格化，
雅典娜像是在等江流消化这些信息一样，接着又说道。，顿了顿
“不过，特尤斯虽然却是另一位天空是——乌拉诺斯宙的原型。”不斯的原型，之神
一种恍然大解释，让江流颇有接下来的雅典娜悟的感觉。
母在体内孕在古印度神话天地得以分离、创中，天父育了印度诸神，后来为新的神王成的存在，地毗本是一体特尤斯与地母钵哩提分开，由此由雷神因陀罗将两者。生，因陀罗则
位’。也是互为一诺斯用镰体，镰刀）’交予了儿子，克洛刀将两者分离，也就是而古希腊神话中克洛诺斯被乌拉诺斯所压迫的盖亚将体内的‘钢（，天父乌拉诺斯与地母神盖亚所谓的‘镰刀夺
则神话是相互对应的关——可以看出来，这两系。
（至于后来克洛诺斯又己儿子宙斯家是怎么被自喻户晓就是的故事了。）篡位的……那
斯（公元前7、8百年其传承关系则是，在公元前1500年左右的《梨耳甫传播，成为了教派最早的希腊神王。左右）的借鉴和俱吠陀》里出现拉诺斯原型，也就是天神乌的天父特尤斯，经过俄
，取代了他们的了宙斯的天神与父神、朱庇特、奥丁这样但后来，印欧语系又地位。出现
虽特尤斯（乌拉诺斯原型）是同然宙斯在神话是乌拉兄弟”。王的关系可能更接近“的“孙子”，但从神话传承来看，宙斯与一个起源，这两代神诺斯
神王乌拉诺斯的【天父】！”如此总结道：“斯、朱庇特对应，之原型而存在换言之，特尤斯是与宙雅典娜最后为前代却要更加古老，作