第31章号子
，桑坪镇，梨子坪。4年初，重庆云阳县
自己懂得打听。接我不能说我是再度去了子的，有心人到电话后，我怎么接到这个单云阳。
。这次去的时候路上还不少时间。是花了了好几次车，早上为盗路，发，夜深了才到达。辗转从重庆出阳是2002年，因鬼因为比较偏僻，上次去云
从它子，除了梨论，这里盛产梨子坪是个村子，梨产松子。的子，还盛名字你不难得出一个结
于是断桥的模样小河沟，河沟上持续了几十代的本来就是随意搭起来面有一座由两上有一条时候因为一些原因垮石桥，但是60年今天。的石头桥，也没人去修复块长条石搭起来的年，直到村子边塌了，由于它，
关。根绍，有村座“断桥号子。的介这据委托人”有这次的事件，就与近期不断跟他们反听见有人喊映，夜里有时候路过民在断桥边的时候，
力前行一类于喊法则。子举世闻名，江边和山各不相同，大多是的喊法抬石头上最为常川东号江边的大多为拉船的纤见。鼓劲加油，用或则重物。对夫，山上的通常则是
续好几次都有村民在夜还有村民称后边由于“断桥有鬼”的由于担子压力灵，村子本来也不大甚至带头的那更重，也就应声附和。个人担子最轻，也就色的一传，一个，你知道，主唱嘛。而声绘，且都那些粗犷的力夫的幽的传说也就自然出现是熟人，再这么绘在断桥那里，连了。到了号子声，喊得越大声里路过的时候听在断桥上看见了通常是
方向，越走越远的，如种鬼魂前的一些情景果没引，它们，他们常常重复生在这里想要说明一下，或得如鬼一类。者带有人指路便是属于比较容易迷失通俗一点幽灵是鬼的一种形态，说，它的级别不幽灵和鬼，同属灵异，高，但是它也是一
一个，而这么几个基于村民们的传我听到的来推断，我觉一起出现，只能说明他们是一起死的然言，虽得这就是一群力夫说来，个数必然不止见，但就还没有亲眼所的幽灵。如此。
聊，就很于是我开始在，向他们借口了解了点年岁的人里，无一例都们的话，在我断村子里遍访当地上容易套出他一当地的民，几句话桥和幽灵号子的事。外地跟我说走访的6位村民起了俗文化
我在脑子里拼凑还原得分线索，使的场景。我提供了一部了一部分当时给多，这6人或多或少传说，我这辈子听得太
国的文革运动，件的村子被这么一破坏祠堂子能挣钱，脑子里突然也没当时的村子人更少，路得残破不堪。፝闹，更是想，开始拆文庙，变69年的时候，更难走，被填充了宗教式的思村子里开始跟风全，原本就没留下什么祖宗物人知道种梨
力夫都坠下了清楚，桥就垮致了长条石下的桥桥，5个当场死亡，来，伤养好以后，携家过，恰好在那年夏的桥面通一个日子，天下了大通过松动，了多力夫都一半，当场6个当时那座石头桥还没有断，很村子。是”从那狭窄也许是老化，具体原，也许是导因并不墩雨天的着“连二石剩下一个活了下抬群力夫冒着雨抬石头，小河沟的水猛涨，一带口，离开了
当我追问那个当时有人知道。离开村子的力夫的时候，却没
于是从个晚上开始，连晚上，我花了点钱，请叉睡觉，静静等里了当地一个家里载我到断桥一侧的路边那待着动静。续2个有面包车的村民，夜，我和他交
共度了一夜。跟那村民两个寡男人就一晚什么也没有发头这么默默在车里生，我
第二天夜里11点左听到点声音。糊地，突然被身边的那右，我正睡的迷迷糊个村民摇醒，说好像
啦嘿做！”听。果真惊讶地听到：着耳朵“嘿！做做！嘿做！我赶紧下车，屏气，竖
这样的号子声。
形容。果那时候我认识但是循声望去，天萨顶顶老师的话，我无法形容那种声音，在夜里，非常空灵，如都看不到。我黑，我的确什么会用她的那种空灵的深色太感觉来
进心里面的于是我关了电筒，摸能够直接喊心，却能在了兜着走。是闹出点看个究竟。索着走过意冒险走到断去，我也害怕光亮会什么动静来，我可就那是一种好像留中烙印。我决真是吃不感觉，惊着那些亡魂们，要听上去遥远桥上，下
那号子声非常清晰，越来越距离断桥大约走来。只有10米不到了，迎面大，像是在朝着我
惊动了亡魂，凭然我蹑手蹑脚，生怕虽号子声还是戛空消失。但是那然而止，
四下再度一片寂静，过。好像从来都不曾喧闹
我也只得回到车里，在在车里睡了一晚。估计当晚不会再有所收获后，开车回了村子，胡乱线索再一次中断，
虽开找不到了有一个后村子里。受害”同喊号子头0音），村里人人姓解的人逐村子里打时候人，不过在9人之托，事情不可年那场事故中唯一活的听。这天，之前跟我都叫他“五舅下来仍然住在的号子徒，但是他收过一个不办。天亮以后，我开始继续在”在那个力夫离因为肝病死了，目前还年的然人已经渐成为领村子以后，这个聊过的其中一个弟，姓解（当地人念h力夫，ai，与“老人说到一件事，当
个后人能不能给我的消息这是相当有价值线索让我听到这个消息，我显了。然心花怒放到解决之道，但是这也找些哪怕我并不确定。一
该差不多40岁经过打听，我到了找那个解力婆告诉我，从他回来。他去了庄稼地里，还没来，这个男人应夫后人的家。他老老婆的岁数看左右。
于是我在他家的了一个我不曾接解了来了。和先前一样，我事情的真相，还认识，顺这个男人回他口里，我不但了的时候，触过的以打听民俗文化为由，迂回切入主题。在。中午院子里等候世界。便与鸡鸭狗们搏斗
他为解先生。这个男人是解力夫的独子，我先称
父我，事故以后，曾经跟他解先生告诉他父亲的师父当年遇到的全貌。亲提起过当天事情
偏出事那天，在60年代，人们对金钱发了些烟就了事了就可以了。偏的概念似乎还不强，，打家家户户修房子打石头上是不会给钱的，通常雇请力夫，基本。主是个吝啬人是好酒好肉好烟
，据他父亲挫勒……”前不给代，如果主人家在出工唱“嗨呀…”后面跟着和“哗挫…们通常就拟了当年的号力。解先生甚至跟我模的解先生告诉我抬说，在那个年子声：领头的，不拿好肉吃，他酒没力夫们沽这么卖
事发当日那家主人由，喊法都有所先给力夫们沽不同，可是根据上坡、下坡、平路于没有事酒壮行，他们也就故意抬得很慢。
挂后，人就显得固憾死去的。往往有发生了。根据不碰巧的是，刚走，我判断这些力所牵的执。夫多少是带着遗上那座石桥，悲剧就他所说
该怎么处理，于是就打大经验，于是是云南人，对川东情况也是没多我到当地打听一些灵异师父叫，很多事情我还不懂得人士。电话问师父。师父立门户没有多久2004年我刚自民俗以及这类
一种叫观花婆，当地有我们这类职业的人，婆，大多不靠。，叫端公，类听似道家。四处无果，我只就是我们平常说的神两种另一种得在当地继谱续打
。我们俩商量出一个处理办法，情况请帮助后求端公，与他讲明我找到一个姓陈的
灵，可次也见不对至极。蹲守一年或许一于这样的幽而不可求，你遇都是幸运到，头一晚我能遇到
来是不大可能了，于是我们打算引他们中自然也包括帮助6个还会喊出来。在陈师傅的子号子的人，几嗓等它自己出现看其解先生。下，我们在村子里找到
不师傅，根本找因为正宗到。号子
非亲非故的，都愿意帮助我这个对外乡人。所耳闻，朴实的村民们在陈师傅的断桥号子鬼有说服下，加之大家也都
是我们相约当晚，引俗，我自己出钱给大教我嘱咐解先生按照习家沽酒，买肉。鬼出来。夜里，了几句，于号子给另外5人
害怕。扯着嗓子大喊：“然后一行8人生比划可以开，始了，解先生就开始桥桥头。人多先沽酒吃肉上工啦—，自然他们—！！”陈师傅对解也没那么相聚段
“嘿！捉！”
！”“使劲抬呀
”“哗挫！
“看倒道呀！”
“哗挫！”
“莫梭溜呀！”
“哗挫！”
……
，从小到达，渐渐响年前那群力夫的号子声起。了近ᓤ果然有效，一段号子后，我们所有人都听到
但是能感刻，你们了。经过。此陈师傅开始摇起觉他们从我们身边是在告诉他们我们看见铃铛，据他自己说这未曾看见幽灵，
我也开始从段桥口开始，沽酒！壮行！”包括我了圈内，自己。陈师傅叫解先生着红绳，将所有人围在一声：“扯拉取来剩下的酒，大喊
又是一铃的方向，鞠躬致意，然后摇铃。我让其他阵开，对着陈师傅摇人退出圈外然后们带路。始给他
面承载着近半个世纪没有遇到抵抗。或者说了的已经，他们根本不知道的号子精神。和陈师傅找，因为那上我丝毫要保护好那座断抵抗。事后，我没用的桥求他一定到委托人。要
此外，我还要求他夫要组织重！，式上的，但是这群力在断桥下立碑，每年号子，需要得到敬包括悠扬嘹亮的川东村民沽酒敬香。尽管只是形
，回重庆以后，我不少次也就那看到棒棒军们抬在朝天门码头着重物喊着号么几声干嚎。子，很不正宗
是，川东号子已经被证民间瑰宝。我没有看不起棒遗憾的明为一个棒军的意思，令我感到正在逐渐失传的
想听正！宗的？很难
(本章完)