第31章号子
坪镇，梨子坪2004年初。，重庆云阳县，桑
后，到这个单子的，有我不能说我是怎么接接到电话我再度去了云阳。心人自己懂得打听。
僻去的时候，路上还是花盗路鬼。这次发，夜深了才到达。上次因为比较偏，辗转了好几次车，早上从重庆出是2002年，因为了不少时间。去云阳
个结论，这里盛梨子坪产松梨子，还盛产梨子，除了你不难得出一是个村子，从它的名字子。
村子边上有一，于是断桥些河沟但是的模原因两块条小，河沟上面有一座由样持续了几来的石头桥，也没人去60年代的时候因为一垮塌了，由于本来就十年，直到今天。修复它，是随意搭起长条石搭起来的石桥
见根据委托有人喊号子。，夜里有时候。在近期不断跟他们反映路过断桥边的时候，听这次的事件，就与这座“断桥”有关有村民人的介绍，
边和山上最为常见。江边用力通常则是抬石头或则物。对于喊法重则各不相同，大多是鼓川东号子举世闻名，江劲加油，的大多为拉船的纤夫，山上的前行一类的喊法。
色的一传，一个“断桥喊得越大声道，主唱嘛。而后称在断桥上看个人担子最轻，也就子压力更重，也就应力夫的幽灵，村子，你知人，再这么绘声绘有鬼”的传说也就自通常是带头的那边的由于担。由于在断然出现了。几次都有村民在夜见了那些粗犷的声附和本来也不大，且都是熟里路过的时候听到了号桥那里，连续好子声，甚至还有村民
说明一下引，它们便是属于比较越远的一类。，幽灵和鬼，重复生前的一如鬼高路或者带容易迷失方向，越走在这里想要些情景，如果没有人指鬼魂，他们常常得，但是它也是一种鬼的一种形态，说通俗一点，它的级别不幽灵是同属灵异，
虽然还没有亲眼所传言，见，但就我听到的来推断，我觉得这就是一基于村民们的此说来，个数必然们是一起死的。么几个一起出现，只不止一个，群力夫的幽灵。如能说明他而这
走访他们借口了解当地的民无一例外地都跟我说起了断桥和幽灵人，向号子的事。几句话一聊，就很容易套出他们的话，在我村子里遍访当地上了俗文化，于是我开始在点年岁的6位村的里，民
传说，我这辈子听得太多，这里拼凑还原了一部在脑子6人或多或少给我提供分当时的场景。了一部分线索，使得我
不堪。始跟风全国的文革闹，更是变得残破突然被1969年的时候，宗物件的原始拆文庙，什么祖人更少，路更难知道种梨子的思想，开挣钱，脑子里开当时的村子村子里村子被这么一填充了宗教式能本就没留下破坏祠堂，运动，走，也没人
，桥就垮了一年夏天的一个日也许是老化，，剩下一半，当场6个力夫猛涨，一群力时那座石头桥还没有窄的桥面通过，恰通过，也许是导都坠下了桥，5个小河沟的水致了石”从那狭长条石下的桥墩松动，具当场死亡“连二好在那断，很多力夫都是抬着夫冒着雨抬石头以后，携家带口，离个活了下来，伤养好。开了村子当体原因并不清楚子，天下了大雨，
离开村子的追问那个当时没有人知道。力夫的时候，却当我
，静静等待着动静。交叉睡觉连续2个晚上，于是从那个晚上开一个家里有面包路边，我和他车的村民，夜里载我，始点钱，请了当地到断桥一侧的我花了
个寡男人就这么有发生，我跟那村民两头一晚什么也共度了一夜。没默默在车里
第边的那个村民摇地，突然被声音。身醒，说好像听到点睡的迷迷糊糊二天夜里11点左右，我正
竖着耳朵我啦嘿做！”。听：“嘿！做做！嘿做！果真惊讶地听到赶紧下车，屏气，
这样的号子声。
我的确什么都看不到。。，天色太黑，如我无法形容那种声音，的感觉来形容会用她的那种空灵果那时候我认识萨望去顶顶老师的话，我但是循在深夜里，非常空灵，声
到断桥些亡魂们，要是兜着走。却能在心中留下烙会惊着了电筒上去遥远，。我决意像那面的感觉，听，摸上闹出点什么动静来那印索着是一种好能够直接喊进心里冒险走，看个究竟。于是我关走过去，我也害怕光亮，我可就真是吃不了
有10米不到了，那号子声非来越大，像。是在朝着我迎面走来常清晰，越距离断桥大约只
蹑手蹑号脚，生怕惊动了子声还是亡魂戛然而止，凭空消失，但是那虽然我。
，好像从来都不曾喧闹过。四下再度一片寂静
车里，在估线索再一次中断，我也只得回到收获了村子，胡乱计当晚不会再有所回后，开车在车里睡了一晚。
可不办。天亮以后，受人之托，事情不（当地人念hai，与“害”同音人已收过一离开村子以后，续在村子里打听经找不到了，中一个老人个号子徒弟，姓解说到一件事，当年那场事故中因为肝病死了，但是他一活下来的力夫这个姓解的我开始继不过在90年的时跟我聊过的其仍然住在村子里。领头喊号子的人，后人目前还有一个候人逐渐成为），村里人都叫，虽然他“五舅”在那个力夫。这天，之前唯
个后人能解决之道，但是这也是相然心花怒放。哪怕我并不确定这听到这个消息，我显当有价值的消息了。线索让我找到不能给我一些
地经过打听，我找到了里，还没回来。从他老婆的那个诉我，他去了庄稼岁数看来，这个男人解力夫后人的家。他老多40岁左右。婆告应该差不
鸡鸭狗们搏斗的世。中午的时，我不曾接触过他口情的真这个男人回界。，我以打听民俗文化为由，迂回切入主题。在了事候于是我在他家的院子相里，我不但了解，还认识了一个来了。和先前里等候，顺便与一样
他为解先生。这个男人是解力夫的独子，我先称
全貌。亲亲提起过当天事情的后，曾经跟他父解先生告诉我，他父的师父当年遇到事故以
事那天，雇主是个，基还不强，家家户户了些烟就了事了。吝啬人，打发出念似乎，通常是好酒好肉好烟修房子本打石头请力夫偏偏们对金钱的概在60年代，人上是不会给钱的就可以了。
就亲说，在那个好肉吃，他们通常……”力。抬的没这么卖年代，如果主人家在出解先生告诉我，据他父我模拟了当年的号子声：领头的工前不给哗挫”后面跟着和“力夫们沽酒，不拿解先生甚至跟唱“嗨呀挫勒……
沽酒壮行，他们也就故意抬得很慢。可于没有事先给力夫们发当日那家主、下坡、平路，喊法都有所不同，根据上坡是事人由
座石桥，悲剧就发生了。往往有所牵挂后去的，人就显得固执。不碰巧的是，刚走上那。根据他所说的夫多少是带着遗憾死，我判断这些力
听一情我还不懂得该怎么处，于是师父叫师父。师父是及这类情些灵异人士。理，于是就打电话问云南人，对川东民俗以年我刚自立门况也是没多大经验我到当地打2004户没有多久，很多事
道家。我只得在当地继续打听类职业的人，，另一种叫端公，类似四处无果，。我们平常说的神婆，大多不靠谱一种叫观花婆，就是当地有两种我们这
我明情况请求帮助后，我们俩商讲找到一量出一个处理办个姓陈的端公，与他法。
，你蹲守一年或许一次也见不到，对于这样的幽幸运至极。灵，可遇而不可求头一晚我能遇到都是
的人，其中自然也包括解先生。到它自己出现看来是不大可能了，于是6个还会喊几嗓子号子我们打算引他们出来等。在陈师傅的帮助下，我们在村子里找
因为正宗号子师傅，根本找不到。
个非亲非故的外乡人。所耳闻，朴实的村民鬼有都对断桥号在陈师傅的说子我这们，都愿意帮助服下，加之大家也
。沽酒，买肉几句号子给另外夜里，按照习俗5人，晚，引鬼出来。于是我们相约当己出钱给大家我嘱咐解先生教了，我自
，自然他8人，相聚段桥桥头生就开始扯着生比划可以，解先们也没那么害怕。陈师傅对解先工。人多然后一行开始了啦——！！”嗓子大喊：“沽酒吃肉上
”“嘿！捉！
“使劲抬呀！”
“哗挫！”
“看倒道呀！”
“哗挫！”
呀！”“莫梭溜
“哗挫！”
……
那群力夫的号子小到达，渐渐果响起我们所有人近50年前然有效，一段号子后，声，从都听到了。
，但是能感经我们身边己说这是们了。觉他们从过。此刻，陈师傅未曾看见幽灵在告诉他们我们看见你开始摇起铃铛，据他自
开始，扯拉着有人围在了圈内，包我也开始从段桥口！壮括我自己。陈师傅叫解声：“沽酒来剩下红绳，将所的酒，大喊一行！”先生取
他们带路。开始给摇铃。我让其他人傅摇铃退出圈外的方向，然后又是一阵，对着陈师鞠躬致意，然后
抵抗。和陈师傅找到委，因为那上面承载着近或者说，他定要保护好。事后们根本不知道抵抗座断了的已经没用的桥那精神。，我我丝毫没有遇到的号子半个世纪托人。要求他一
沽酒碑，每年要组织村民敬香。尽管子，需要得到敬重！式上的，但是这群悠扬嘹亮的川东号此外，我还要求他在断力夫，包括只是形桥下立
就那么几声干嚎抬着重物喊着我不少次在朝子，很不正宗，也天门码头看到棒棒军们号。回重庆以后，
失传号子已经被证明的民间瑰宝。一个正在逐渐到遗憾的是，川东棒棒军的意思，令我感我没有看不起为
想听正宗的？很难！
(本章完)